《三辅黄图》始著录于《隋书·经籍志》，仅称一卷。晁公武作三卷，陈振孙作二卷，今本为六卷，疑南宋苗昌言校刻时所分析。清代各刻，皆依从之。原本有图，久经散失，如叙未央宫及沧池、冰池，皆引有"旧图曰"，昆明池引有"图曰"，王莽妻亿年陵引有"旧本曰"，皆其明证。
今本《黄图》，晁公武定为梁、陈间人所作，程大昌定为唐肃宗以后人所作。嗣后多依晁说，题为六朝无名氏作品。余则定今本为中唐以后人所作，注文更略在其后。
《黄图》一书在古籍中所引，始见于如淳《汉书》注。如淳为曹魏时人，则原书应成于东汉末曹魏初期。
由原本到今本，须分三个阶段。如淳、晋灼、张晏、孟康、臣瓒诸人，引用以注《汉书》，是第一阶段。《南方草木状》荔支条、《水经注》、《文选》李善注、《汉书》颜师古注所引，是第二阶段。中唐时期，用颜注增补，并加《西京杂记》、《拾遗记》等书，是第三阶段，与《元和郡县图志》文字相同尤多。经过各次之补缀，原书之成分存在者已属不多。今本与宋敏求、程大昌诸家所引均同，而与宋代《太平寰宇记》、《太平御览》所引尚有不同。至王应麟所见之本，分类亦有不同，是今本较唐时第二次补缀之本，又有散佚及差异。
余谓今本《黄图》为唐人补缀之理由：有引唐人书及坊名者，如长安九市引《郡国志》曰"西市在醴泉坊"是也；有引唐县名者，如"黄山宫在兴平县西三十里"是也；有唐人口气者，如"上林十池皆在古城南上林苑中"是也。
余谓今本《黄图》与额师古《汉书》注相同之处最多，是《黄图》用颜注而不是颜注引《黄图》。例如"宜春下苑在京城东南隅"，见《汉书·元帝纪》初元二年颜注。京城，指唐代都城而言，为本书采用颜注之确证。今本序言，既乏汉魏醇古之气，又无六朝骈偶之体，亦似为唐人所撰。
此次校证以张宗样氏所校正者为底本。其校助有一部分采用张氏原校，在书中不再逐条引名。有一部分不同于张氏者，则取证于其他古籍。确定为传钞之误字者，如"鸳鸯殿"改为"鸳鸾殿"，"岁雨殿"改为"飞雨殿"之类。又原注用直行小字旁写，校文在每句之内，用小字双行写，并加墨框校字以别之。原文在每条之后，有时因条文过长，分作数段，以清眉目，并摭取汉铜器、砖[上辟下瓦]、瓦当各铭文，伸资实证。
西汉宫殿皆毁于王莽之乱，在东汉时班固已称为"徒观迹于旧墟，闻之于父老"。余至秦二十年，于西京殿阁之遗址，陵墓之留存，屡加访问。观于汉宫发现之铜器，涂金镂银，工丽绝伦；出土之砖瓦，古朴厚重，坚致耐久。可以想见当时宫阙之嵯峨，楼现之耸峙，可以看出当时人民建筑之技巧，具有高度之水平，因此有表彰之必要，并非夸张统治阶级之奢侈享乐也。
一九六五年六月四日即农历端阳节
陈直撰于西安之摹庐
清代孙星衍、庄逵吉等人或有校本及佚文辑本。本书仅就今本作校证，他书故未论及。
一九七九年五月
《易》曰："上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。"
直按：见《易经·系辞下》。
三代盛时，未闻宫室过制。秦穆公居西秦，以境地多良材，始大宫观。戎使由余适泰，穆公示以官观。由余曰：使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。是则穆公时，秦之宫室已壮大矣。
又按："戎使由余适泰"等句，采用《史记·秦本纪》文。
惠文王初都咸阳，取歧雍巨材，新作宫室。南临渭，北逾泾，至于离宫三百。复起阿房，末成而亡。
直按：《史记·秦本纪》惠文王十二年始都咸阳。《史记·秦始皇本纪》三十五年云： "乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十，复道甬道相连。"又叙"关中计宫三百，关外四百余"。又《汉书·贾山传》云："秦起咸阳西至雍，寓言三百。"
至始皇并灭六国，凭藉富强，益为骄侈，殚天下财力，以事营缮。项羽入关，烧秦宫阙，三月火不灭。汉高祖有天下，始都长安，实曰西京，欲其子孙长安都于此也。长安本秦之乡名，高祖作都。
直按：宋敏求《长安志》云："长安，本秦之乡名。"与本文同。《史记·秦始皇本纪》八年云："弟长安君成[左虫右乔]将军击赵，反。"又咸阳一带尝出土有"长安"圆钱，当为秦物，足证长安之名始于始皇初期。
至孝武皇帝，承文、景菲薄之余，恃邦国阜繁之资，土木之役，倍秦越旧，斤斧之声，畚锸之劳，岁月不息，盖骋其邪心以夸天下也。
昔孔子作《春秋》，筑一台，新一门，必书于经，谨其废农时夺民力也。
直按：例怊《春秋》经"庄公三十一年春，筑台于郎"，"僖公二十年春，新作南门"之类。
今裒采秦、汉以来宫殿、门阙、楼观、池苑在关辅者著于篇，曰《三辅黄图》云，东都不与焉。
直按：昔见有"昔引黄图"瓦当。"黄图"二字，盖起于西汉，取其宏大规模之义。
右《三辅黄图》，抚州州学刻也。是书载秦汉宫室苑囿为之甚备，颜师古《汉书》新注多取焉，然不载撰者名字。《唐书．艺文志》有《三辅黄图》一卷，列于地理类之首，亦不云何人作也。其间多用应劭《汉书》。劭，后汉建安时人。至魏人如淳注《汉书》，复引此图以为记。以此考之，得非汉魏问人所作邪。世无板刻，传写多鲁鱼之谬，凡得数本，以相参校，其或未有证据，疑以传疑，不敢断以臆说云。时绍兴癸酉七月朔旦。左迪功郎州学教授苗昌言题。
三辅沿革
《禹贡》九州，舜置十二牧，雍其一也。古丰、镐之地，平王东迁，以岐、丰之地赐秦襄公，至孝公始都咸阳。秦孝公十二年，于渭北作咸阳，徙都之。咸阳在九嵕山、渭水北，山水俱在南，故名咸阳。编者按：咸阳在九嵕山乏南，渭水之北。山之南为阳，水之北力阳，故名咸阳。原文有误。秦并天下，置内史以领关中。项籍灭秦，分其地为三；以章邯为雍王，都废丘今兴平县地；司马忻为塞王，都栎阳；董翳为翟王，都高奴今延州金明县。谓之三秦。汉高祖入关，定三秦，元年更为渭南郡，九年罢郡，复为内史。
直按：《元和郡县图志》卷一，叙三辅沿革，与本文略同，与原注文亦同。又《太平御览》卷一百六十四引《十道志》文，《太平寰宇记》卷二十一雍州总叙，皆与本文完全相同。又宋敏求《长安志》卷一总叙，连原注文亦并同，仅字句略育变更。
又按：《史记·泰始皇本纪》二十六年"分天下以为三十六郡"，裴骃集解，内史亦在三十六郡之内。始皇九年纪有"内史肆"之名。
又按：《嘉庆一统志》延州金明县宋熙宁五年，废入肤施县。
又按：元年更为渭南郡。见《汉书·地理志》京兆尹原注。
五年，高帝在洛阳，娄敬说曰："夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万众可立具。因秦之故资，甚美膏腴之地，此所谓天府。陛下入关而都之，山东虽乱，秦故地可全而有也。"
直按：娄敬进说，见《汉书》本传。《太平寰宇记》卷二十五《雍州》，亦叙娄敬、田肯两事。
又田肯贺高帝曰："陛下治秦中。秦形势之国，带河阻山，持戟百万，秦得百二焉。地势便利，其以下兵于诸侯，犹居高屋之上建瓴水也。"自是，汉始都之。
直按：田肯事，见《汉书·高祖本纪》六年纪。
又按：《金泥石屑》卷下有"霸陵过氏瓴"。一九四八年，灞桥附近出土有"霸陵某氏瓴"，器形如竹筒，盖施装屋角，为滴水之用。
景帝分置左右内史，此为右内史。武帝太初元年改内史为京兆尹，与左冯翊，右扶风，谓之三辅。其理俱在长安城中。
直按：《大平寰宇记》卷二十五，与本文完全相同。"其治"作"其理"，自是唐人口气。
三辅治所
京兆，在故城南尚冠里。京，大也。天子曰兆民。公羊曰：京，大也：师，众也。天子所居。
直按：尚冠里见《汉书·宣右纪》及《汉书·霍光传》。
又按：原注"京，大也。"，"天子曰兆民"，用《三辅决录》注文，见《长安志》卷一《京都》引。以下《长安志》所引亦同。原住所引《公羊》，见《公羊·桓九年传》。蔡邕《独断》亦云："天子所居曰京师。京，大也；师，众也。"
冯翊，在故城内太上皇庙西南。冯，凭也；翊，辅也，翊辅京师也。其地今同州。
直按：《史记·晁错传》云："内史府居太上皇庙埂中，门东出，不便"。当景帝时，冯翊为左内史。《太平寰宇记》卷二十五，与本文及原注并同。又《太平御览》卷一百六十四，引应劭《汉宫解诂》云："冯辅翊蕃，故以为名。"《元和郡县图志》卷二云："冯，辅也；翊，佐也。"
扶风，在夕阴街北。扶，持也，助也。言助风化也。今岐州。
直按：夕阴街，见本书"长安八街九陌"。《太平寰宇记》卷二十五，引《三辅黄图》，与今本同。
三辅者，谓主爵中尉及左、右内史。汉武帝改曰京兆尹、左冯翊，右扶风，共治长安城中，是为三辅，三辅郡皆有都尉，如诸郡。京辅都尉治华阴，左辅部尉治高陵，右辅都尉治郿。
直按：《汉书·百官公卿表》，内史掌治京师，景帝二年分置左内史、右内史。又《百官公卿表》主爵都尉，颜师古注引《三辅黄图》云云，与本文略异，与末段原注完全相同。
又按：《长安志》卷一，总叙（《大乎御览》卷一百六十四亦同）引《三辅黄图》云："武帝太初元年改内史为京兆尹，以渭城以西属右扶风，长安以东属京兆尹，长陵以北属左冯翊，以辅京师，谓之三辅。又置三辅，中辅理华阴，左辅理高陵，右辅治郡，兼三都尉，亦曰六辅。"是概括本书三辅沿革及三辅治所两段文字。
又按；《汉书·景帝纪》中六年应劭注，"京兆尹，左冯翊，右扶风，共治长安城中（《太平寰宇记》卷二十五叙雍州与应注并同），是为三辅。"颜师古曰："时未有京兆，冯翊，扶风之名。此三辅者，谓主爵中尉及左右内史也。应说失之。"
又按：《汉书·宣常纪》本始元年京辅都尉广汉颜师古注，完全习本文相同。《汉书·地理志》，高陵注"左辅都尉治"，郿县注"右辅都尉治"，而于华阴县独不注"京辅都尉治"，恐为《地理志》脱文。
王莽分长安城旁六乡，置帅各一人，分三辅为六尉郡【校】原作"都尉"，据《汉书》改。渭城、安陵以西，北至旬邑。义渠十县，属京尉大夫，府居故长安寺。高陵以北十县，属师尉大夫，府居故廷尉府。新丰以东至湖十县，属翊尉大夫，府居城东。霸陵、杜陵以东至蓝田，西至武功、郁夷十县，属光尉【校】原作"光禄"误，据颜注改大夫，府居城西《汉书》作南。茂陵、槐里以西至汧十县，属扶尉大夫，府居城西。长陵。池阳以北至云阳【校】此三字原脱，据颜注补。杸翊十县，属烈尉大夫，府居城北【校】此二字原脱，据颜《注》补。后汉光武之后，扶风出治槐里，冯翊出治高陵。按《百宫公卿表》颜师古注引《黄图》云：京兆在尚冠前街东入，故中尉府。冯翊在太上皇庙西入，右扶风在夕阴街北入，故主爵府。长安以东为京兆，长陵以北为左冯翔，渭北以西为右扶风．
直按：《汉书·王莽传》卷中，颜师古注《黄图》，与今本完全相同。
又按：《居延汉简释文》一三零页，有"南书五封"之封检文云："一封诣京尉候利。"京尉者，即本文所云，渭城、安陵以西，北至义渠，旬邑十县，属京尉大夫是也。"候"为京尉之属官，"利"为候之名。
咸阳故城
在今咸阳东二十里
自秦孝公至始皇帝、胡亥，并都此城。按孝公十二年作咸阳，筑冀阙，徙都之．
直按：事见《史记·秦本纪》。
始皇廿六年，徙天下高赀富豪于成阳十二万户。诸庙及台苑，皆在渭南。秦每破诸侯，彻其宫室，作之咸阳北坂上。南临渭，自雍门以东至泾，渭，殿屋复道周阁相属，所得诸侯美人钟鼓以充之。
直按：事见《史记·秦始皇本纪》二十六年。
二十七年作信宫渭南，已而更命信宫为极庙，象天极。自极庙道骊山，作甘泉前殿，筑甬道，自咸阳属之．
直按：本段用《史记·秦始皇本纪》二十七年文。
始皇穷极奢侈，筑咸阳宫，因北陵营殿，端门四达，以则【校】原作"制"，据毕本改紫宫，象帝居。渭水贯【校】原作"灌"，据《艺文类聚》《初学记》引改都，以象天汉；横桥南渡，以法牵牛。
直按：《史记·刺客荆轲传》云："见燕使者咸阳宫。"《正义》引《三辅黄图》，又《文选·西都赋》李善注引《三辅黄图》，与今本并同。
桥广六丈，南北二百八十步，六十八间，八百五十柱，二百一十二梁。桥之南北【校】"北"字，据《北堂书钞》引《三辅旧事》作"有"堤，激立石柱。
直按：《水经注·渭水》引《三辅黄图》云："渭水贯都以象天汉，横桥南度以法牵牛。桥广六丈，南北三百八十步（今本卷一作"二百"，卷六亦作"三百"），六十八间，七百五十柱（今本作"八百。），百二十二梁（今本作"二百一十二梁。），《长安志》作"二百二十"，《玉海》作"百二十"）。桥之南北有堤，激立石柱，枉南京兆主之，柱北冯翊主之，有令丞各领徒千五百人。"与今本颇有异同。又《初学记》卷五引《三辅故事》，石柱以南属京兆，北属右扶风。《史记·文帝纪·索隐》引《关中记》并同。
咸阳北至九嵕甘泉，南至鄠、杜，东至河，西至汧、渭之交，东西八百里，南北四百里，离宫别馆，相望联属。木衣绨绣，土被朱紫，宫人不移，乐不改悬，穷年忘归，犹不能遍。
直按：《史记·秦始皇本纪》二十六年，《正义》引《庙记》，《太平寰宇记》卷二十六引《庙记》，与本段坤相同．仅字句略异。《元和郡县图志》卷一，与本文亦略同，惟作咸阳之旁二百里内，官观二百七十。又按：《长安志》卷一叙分野引《三辅黄图》云："始皇表河以为秦东门，表汧以为秦西门"，为今本所无。《史记·泰始皇本纪》二十六年《正义》，《初学记》卷六，《大干御览》卷一百六十四，皆引作《三辅旧事》。
又按："木衣绨绣"以下六句，皆用张衡《西京赋》语。惟"绨绣"作"绨锦"，"宫人"作"后宫"，"改悬'作"徙悬"，又为《庙记》之所无。
又按：秦代咸阳城遗址，今在咸阳县东北滩毛村，窑店一带，出土多有咸里某某四字打印文陶器。
秦宫
驰道阁附【校】"附"字，据吴毕本补
萯阳宫，秦文王所起，在今鄠县西南二十三里。
直按：《汉书·宣帝纪》："甘露二年冬十二月，行幸萯阳宫属玉观。"应劭注："宫在鄠，秦文王所起。"与本文同。《地理志》鄠县注有"萯阳宫"。《东方朔传》则作"倍阳"。《水经注·渭水》：又东合甘水，北迳秦文王萯阳宫西。
棫阳宫，秦昭王所作，在今岐州扶风县东北。
直按：《汉书·文帝纪》后二年夏"行幸雍棫阳宫"。张晏注："秦昭王所作"。晋灼注："《黄图》在扶风。"与今本同。《地理志》雍县注有"棫阳宫，昭王起。"《郊祀志》云："是岁，雍县无云，如雷者三，或如虹气，苍黄若飞鸟，集棫阳宫西。"《长安志》棫阳宫为秦昭王起，在今扶风县东北十五里，独程大昌《雍录》以为秦穆公造，恐非是。又《小校经阁金文》卷十一，五十页，有雍棫阳宫共厨鼎。现今陕西省考古所在凤翔南古城村东北，发现"年宫"瓦，及"棫阳"残瓦，则棫阳宫当秦汉时在雍县无疑。
西垂宫，文公元年居西垂宫。
直按：事见《史记·秦本纪》。
平阳封宫，武公元年伐彭戏氏，至于华山下，居于平阳封宫，
直按：事见《史记·秦本纪》。《积古斋钟鼎款识》卷九。五页，有"平阳封宫"小铜器。《小校经阁金文》卷十一第五十五页，有平阳宫鼎。又《陕西通志》卷七十二，"平阳封宫在郿县"。
橐泉宫，《皇览》曰，"秦穆公冢，在橐泉宫祈年观下"。
直按：《史记·秦本纪》裴骃《集解》引《皇览》与本文同。《正义》引《庙记》云："橐泉宫，秦孝公造。"《汉书·地理志》雍县注："橐泉宫，孝公起。"又《小校经阁金文》卷十一第五十三页，有"橐泉鋗，元康元年造"。《秦汉瓦当文字》卷一第九页，有"橐泉宫当"瓦。
步高宫，在新丰县，亦名市丘城。
直按：《水经注，渭水》："迳秦步高宫东，世名市邱城"。《长安志》乾佑县云："秦步高宫在县西南三十里。"《元和郡县志》则作"二十里"。
又按：《小校经阁金文》卷十一第八十四页，有"步高宫行镫"。
步寿宫，在新丰县步高宫西。
直按：《水经注·渭水》云："历新丰原东而北，迳步寿宫西。"
虢宫，秦宣太后起，在今岐州虢县界。
直按：《汉书·地理志》虢县注，有"虢宫，秦宣太后起也"。又按：《史记·秦本纪》云："昭襄母，楚人，姓芈氏，号宣太后。"
长杨宫，在今周至县东三十里，本秦旧宫，至汉修饰之以备行幸。宫中有垂杨数亩，因为宫名，门曰射熊观，秦汉游猎之所。
直按：《汉书·地理志》，周至县注云："有长杨宫，有射熊馆，秦昭王起。"又《文选·长杨赋》云："输长杨射熊馆。"李善注引《三辅黄图》曰："长杨宫有射熊馆，在周至。"盖约其文。
蕲年宫，穆公所造。《庙记》曰："蕲年宫在城外。"《秦始皇本纪》："蕲年宫在雍。"
直按：《史记·秦本纪》《正义》引《庙记》云："橐泉宫，秦孝公造，祈年观，德公起。盖在雍州城内。"又《秦始皇本纪》九年云："长信侯毐作乱而觉，娇王御玺及太后玺以发县卒及卫卒、官骑、戎翟君公、舍人，将欲攻蕲年宫为乱。"裴骃集解："蕲年宫在雍。"本文系用裴骃之说，非《史记》原文也。又《汉书·地理志》雍县注云："祈年宫，惠公起。"又按；现今凤翔县出土有"年宫"二字瓦，立即"蕲年宫"之省文。
梁山宫，始皇幸梁山，在好畤。
直按：事见《史记·秦始皇本纪》三十五年，《正义》引《括地志》云："俗名望宫山，在雍州好畴县西十二里，北去梁山九里。'《汉书·地理志》，好畴县注云："有梁山宫，秦始皇起。"《长安志》引《三秦记》云："梁山宫城皆文石，名织锦城。"
又按：《啸堂集古录》七十四页，有"梁山鋗，元康元年造"。秦时所造宫殿，在西汉时，仍修葺沿用．此其一例也。
信宫．亦曰成阳宫。解在前。
直按：《史记·秦始皇本纪》：二十七年，"作信宫渭南，己更命信宫为极庙，象天极。"三十四年，"始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。"
兴乐宫，秦始皇造，汉修饰之，周回二十余里，汉太后常居之。
直按：《史记·孝文纪》云："至高陵休止"。
《正义》引《三辅旧事》云："秦于渭南有兴乐宫，渭北有咸阳宫，秦昭王欲通二宫之间，造横桥长三百八十步。"又《史记·叔孙通传》云："孝惠帝为东朝长乐宫。"《集解》引《关中记》云："长乐宫，本秦之兴乐宫也，汉太后常居之。"
朝宫，"始皇帝三十五年，以咸阳人多，先王之宫庭小，曰：吾闻周文于都丰，武王都镐，丰，镐之间，帝王之都也。乃营朝宫于渭南上林苑中。"【校】"中"字，据《史记》补。
直按：事见《史记·秦始皇本纪》。阿房为朝宫先作之前殿，本文似误分为二宫。
庭中可受十万人，车行酒，骑行炙，千人唱，万人和。
直按：《长安志》阿房宫，引《三辅旧事》，与本文相同。
收天下兵古以铜为兵聚之咸阳，销以为钟鐻，高三丈。钟小者皆千石也。
直按："收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻"三句，用《史记·秦始皇本纪》二十六年文。原注"古以铜为兵"，用《集解》引应劭注文。
销锋镝以为金人十二，以弱天下之人，立于宫门。《三辅旧事》云；铸金狄人，立阿房殿前。
直按：《长安志》引《三辅旧事》云："秦作铜人，立在阿房殿前，汉徙著长乐宫大夏殿前。"
坐高三丈，铭其后曰："皇帝二十六年，初兼天下，改诸侯为郡县，一法律，同度量。"
直按：《汉书·王莽传下》云："莽梦长乐宫铜人五枚起立。莽恶之，念铜人铭有'皇帝初兼天下'之文，即使尚方工镌灭所梦铜人膺文。"
大人来见临洮，其大五丈，足迹六尺。铭李斯篆，蒙恬书。
直按：《史记·秦始皇本纪》二十六年，《正义》引《汉书·五行志》云："二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临洮。故销兵器，铸而象之。"谢承《后汉书》云："铜人，翁仲其名也。"《三辅旧事》云："铜人十二，各重三十四万斤，汉代在长乐宫门前。"
又按：《博物志》卷二，所记与本文亦同。《长安志》引《关中记》云："长乐宫殿前铜人，其胸前铭，李斯篆，蒙恬书也"。
董卓悉椎破铜人铜台，以为小钱。《英雄记》曰："昔大人见临洮而铜人铸，临洮生卓而铜人毁。"天下大乱，卓身灭，抑有以也。
直按：董卓毁铜人铸小钱，乃见《魏志·董卓传》。《英雄记》与《史记·秦始皇本纪》二十六年《正义》所引亦同。
余二人，魏明帝欲徙诣洛阳清明门里，载至霸城，重不可致，便留之。
直按：《水经注·渭水》云："魏明帝景初元年，徒长安金狄，重不可致，因留霸城南。"又《史记·秦始皇本纪》二十六年《正义》引《关中记》云："董卓坏铜人，余二枚徒清门里，魏明帝欲将诣洛，载到霸城，重不可致。后石季龙徙之邺，苻坚又徙入长安而销之。"（《文选·西征赋》李善注引《关中记》，亦与《正义》相同。）又《后汉书·方术蓟子训传》"后人复于长安东霸城见之，与一老公共摩翠铜人"云云，则又为铜人留于霸城之证。
章怀注引《水经注》，铜人为魏文帝黄初元年所徙，与今本《水经注》不同。实则为魏明帝景初元年所徙，其事亦见于《魏志·明帝纪》裴骃所引《魏略》。章怀所据之《水经注》，盖唐初另一本也。
阿房宫，亦曰阿城。惠文王造，宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八十余里。表南山之颠以为阙，络樊川以为池。
直按：《水经注·渭水》云：阿房宫，"亦名阿城"。《史记·秦始皇本纪》三十五年，《正义》引《括地志》云："泰阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。"按：宫在上林苑中；雍州郭城西南面，即阿房宫城东面也。"又《长安志》云："秦阿房宫一名阿城，在长安县西二十里（《元和郡县图志》作'县西北十四里'，与《括地志》同）。西北三面有墙，南面无墙，周五里一百四十步，崇八尺，上阔四尺五寸，下阔一丈五尺，今悉为民田。"
又按：阿房宫遗址，现今在西安三桥镇南，阿房村，古城村、朐家庄一带。
作阿房前殿，东西五十步，南北五十丈，上可坐万人，下建五丈旗。
直按：本段用《史记·秦始皇本纪》三十五年文。《水经注·渭水》引《关中记》曰："阿房殿在长安西南二十里，殿东西千步，南北三百步，庭中受十万人。"《汉书·贾山传》作东西五里，南北千步。《史记·正义》引《三辅旧事》，作"东西三里，南北五百步，庭中可受万人"。《博物志》卷六《地理考》作"殿东西千步，南北千步，上可以坐万人。"
以木兰为梁，以磁石为门。磁石门，乃阿房北阙门也。门在阿房前，悉以磁石为之，故专其目，令四夷朝者，有隐甲怀刃，入门而胁止．以示神。亦曰却胡门。
直按：《文选》潘岳《西征赋》李善注引《三辅黄图》云："阿房前殿以木兰为梁，磁石为门，怀刃者止之。"较今本多末一句。《史记·秦始皇本纪》三十五年，《正义》引《三辅旧事》云，"以磁石为门．阿房言之北阙门也。"
又按：原注文用《水经注·渭水》"又东北与镐水合磁石门"条。
周驰为复道，度渭属之咸阳，以象太极阁道抵营室也。阿房宫未成．成【校】据《史记》补欲更择令名名之。作宫阿基旁：故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作骊山。【校】此四字原在下条之首，从毕本改正。
直按：本段文用《史记·秦始皇本史》三十五年文。又《文选·西京赋》云；"乃构阿房。"李善注引《三辅故事》云："秦始皇上林苑中，作离宫别观一百四十六所，不足以为大会群臣，二世胡亥起阿房殿，东西三里，南北三百步，下可以建五丈旗，在山之阿，故曰阿房也。"
兰池宫，始皇三十一年，为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池。注渭城县兰池宫。
直按：本段用《史记·秦始皇本纪》三十一年文，注文用裴骃集解。《汉书·地理志》渭城县注，有"兰池宫"。《史记·正义》引《括地志》云："兰池陂即古之兰池，在咸阳县界。"《秦记》云；。始皇都长安，引渭水为池，筑为蓬、瀛，刻石为鲸，长二百丈，逢盗之处也。"（刻鲸事《大平寰宇记》卷二十六亦同。）《文选·西征赋》云："兰池周曲。"李善注引《三辅黄图》云，"兰池现在城外。"与今本异。《长安志》曰："周氏曲在咸阳县东南三十里，今名周氏陂。陂南一里，汉有兰池宫。"《元和郡县图志》卷一云："秦兰池宫，在（咸阳）县东二十五里。"又《汉书·杨仆传》云："受诏不至兰池宫。"如淳注云："兰池宫在渭城。"又《铙歌十八曲·芳树》云："行临兰池。"
又按：《秦汉瓦当文字》卷一第八页，有"兰池宫当"瓦，审其形制，则汉物也。
钟宫，在鄠县东北二十五里．始皇收天下兵销为钟鐻，此或其处也。
直按：《元和郡县图志》卷二云："钟官故城，一名灌钟城，在（鄠）县东北二十五里。秦始皇收天下乒器销为钟鐻处。"《太平寰宇记》卷二十六亦同。《元和》作钟官，极为正确，盖为水衡都尉钟官令铸钱之地，为上林铸钱三官之一。本文误作钟宫，遂列入秦代宫殿之内。
驰道，按《秦本纪》，始皇二十七年"治驰道"。注曰；"驰道天子道也。"蔡邕曰："驰道．天子所行道也，若【校】据《史记》正义补今之中道然。"
直按：注为裴骃集解引应劭之说。蔡邕说见《独断》。
《汉书·贾山传》曰："秦为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。道广五十三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。"
直按：本段用贾山《至言》文。"隐"为"稳"字之假借。
汉令，诸侯有制，得行驰道中者行旁道，无得行中央三丈也。不如令，没入其车马。
直按：《汉书·鲍宣传》，如淳注引《汉令》，与本文同，但少末二句。
云阁，二世所造，起云阁欲与南山齐。
直按：《文选·东京赋》云"结云阁。"李善注引《三辅故事》云："秦二世胡亥，起云阁欲与南山齐。"《太平御览》卷一百八十四亦同。《长安志》引《汉宫殿疏》称为凌云阁。
望夷宫，在泾阳县界长平观道东，北临泾水，以望北夷，以为宫名。
直按：本段用《史记·秦始皇本纪》二世三年集解引张晏注文。
又按：此宫遗址，今在咸阳顺陵村东北。
林光宫，胡亥所造，纵广各五里，在云阳县界。
直按：本书卷二．甘泉宫引《关辅记》云："林光宫亦曰甘泉宫，秦所造。"又《文选·西都赋》李善注引《汉宫阙疏》日，"廿泉林光宫，秦二世造。"《长安志》亦同。又《汉书·郊祀志》云："三月甲子，震电灾林光宫门。"
汉长安故城
汉之故都，高祖七年方修长安宫城，自栎阳徙居此城，本秦离宫也。初置长安城，本狭小，至惠帝更筑之。
直按：《史记·高祖本纪》云："七年，长乐宫成，丞相已下徙治长安。"《汉兴以来将相名臣年表·大事记》："高祖七年，长乐宫成，自栎阳徙长安。"又《水经注·渭水》曰；"长安有秦离宫，原无城垣，故惠帝城之"。
按惠帝元年正月，初城长安城。三年春，发长安六百里内男女十四万六千人，三十日罢。城高三丈五尺，下闹一丈五尺，六月发徒隶二万人常役。至五年，复发十四万五千人，三十日乃罢。九月城成，高三丈五尺，下阔一丈五尺，上阔九尺，雉高三坂，周回六十五里。城南为南斗形，北为北斗形，至今人呼汉京城为斗城是也。
直按：惠帝筑长安城事，见《汉书·惠帝纪》。《史记·吕后纪》云：惠帝"三年方筑长安城，四年就半，五年六年城就。"索隐引《汉宫阙疏》云："四年，筑东面；五年，筑北面"。又《汉书·惠帝纪》郑氏注："三年，城一面，故速罢。"
又按：《金石萃编》卷一百十八柳此撰《唐万寿寺记》作"三年春，发长安六百里男女十四万五千人，三十日罢。城高三丈五尺，下阔一丈五尺。六月，发诸侯王列侯徒隶二万人常役。至五年，复发长安一百里内十四万五千人，三十日乃罢。"与《汉书》所记微有不同。
又按：本段与《太平寰宇记》卷二十五，叙长安故城，文字相同，但不言城垣高度。《元和郡县图志》卷一，自"本秦离宫也"，至"北为北斗形"，与本文完全相同。
《汉旧仪》曰："长安城中，经纬各长三十二里十八步．地九百七十三顷，八街九陌，三宫九府，三庙．十二门，九市，十六桥。"地皆黑壤，今赤如火，坚如石。父老传云，尽凿龙首山土为城，水泉深二十余丈。树宜槐与愉，松怕茂盛焉。城下有池，周绕广三丈，深二丈，石桥各六丈，与街相直。
直按：《长安志》引《汉旧仪》曰："长安城方六十三里，经纬各长十五里，一十二门，城中地九百七十三顷，八街九陌，九府三庙。"《史记·吕后本纪》索隐引《汉旧仪》，作"城方六十三里，经纬各十二里"。两书所引《汉旧仪》，与本书所引均微有不同。又按：《长安志》引《三辅旧事》云"长安城似北斗"。《周地图记》曰："长安城南为南斗形，北为北斗形，周习六十五里，八街九陌九市。"《续汉书·郡国志》云："长安城方六十三里，经纬各长十五且十二城门，九百七十三顷。城中皆属长安令。"又：《太平街览》卷一百九十二，及《长安志》引《三秦记》曰："长安城中地土皆黑壤，今城赤何也？且坚如石如金，父老所传曰，凿龙首山中土以为城．及诸台阁亦然。"
又按：《长安志图》说："汉城名阳甲城，俗曰杨广城，盖炀帝弑父亡国，民斥其名，政犹时日曷丧云尔，其后又转而为杨家也。"现今仍称为杨家城，不称为杨广城矣。
秦汉风俗
《汉志》曰："秦有四塞之固。昔后稷封斄，公刘处豳，大王徙岐，文王作丰，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之业甚备。秦都咸阳．徙天下豪富十二万户。汉高帝都长安，徙齐诸田、楚昭屈景【校】原作"徙诸齐田楚屈昭景"，今据《汉书》改正及诸功臣于长陵。后世世徙吏二千石高赀富人及豪杰兼并之家于诸陵，强本弱末，以制天下。是故五方错杂，风俗不一，贵者崇侈靡，贱者薄仁义，富强则商贾为利，贫窭则盗贼不禁。闾里嫁娶，尤尚财货，送死过度，故汉之京辅，号为难理，古今之所同也。
直按：本段采用《汉书·地理志·秦地》文。首句"秦有四塞之固"，系本书自加之语。以下字句，多所改易，古代引书，往往如是，后人不能据引文以校正《汉书》原文。又《太平寰宇记》卷二十五，叙雍州风俗，首句云"秦有四塞之固"，以下节括《地理志》文。《长安志》叙风俗，首句亦云"秦有四塞之固，昔后稷封斄，公刘处豳"云云，大致亦与《黄图》相同。
都城十二门
长安城东出南头第一门霸城门，民见门色青，名曰青城门，或曰青门。门外旧出佳瓜。广陵人邵平，为秦东陵侯，秦破为布衣，种瓜青门外，瓜美，故时人谓之"东陵瓜"。《庙记》曰："霸城门，亦曰青绮门。"《汉书》王莽天凤三年，霸城门灾，莽更霸城门曰仁寿门无疆亭。
直按：《陕西通志》卷七十二，"长安故城，在西安府城西北二十里"，又《水经注·渭水》"又东迳长安城北"条，所引十二城门次序，与本书固有不同，文字复多窜错．当日恐系本于《黄图》，兹不再引证。邵平事见《汉书·萧何传》。阮籍《咏怀》诗云："昔闻东陵瓜，近在青门外，连畛距阡陌，子母相钩带。"
又按：《述异记》："景帝元年．有青雀群飞于霸城门，乃改为青雀门：更修饰刻木力绮寮，雀去，因名青绮门。"《汉书·王莽传》中云：'天凤三年七月辛酉，霸城门灾，民间所谓青门也。"颜师古引《三辅黄图》云："长安城东出南头名霸城门，俗以其色青，名曰青门。"与今本略同。
长安城东出第二门曰清明门，一日藉田门，以门内有藉田仓，一日凯门。《汉书》平帝元始四年"东风吹屋瓦且尽"，即此门也。《汉宫殿疏》曰："第二门名城东门。"莽更名曰宣德门布恩亭。
直按：《汉书·文帝纪》元年应劭注："古者天子耕藉田千亩，为天下先。藉者，帝王典藉之常也。"韦昭曰："藉，借也。借民力以治之，以奉宗庙，且以劝率天下使务农也。"
长安城东出北头第一门曰宣平门，民间所谓东都门。《汉书》曰："元【校】原作"成"，据汉书改帝建昭【校】原作"始"，今订正元年，有白蛾群飞蔽日，从东都门至枳道。"又疏广太傅受少博，上疏乞骸骨归，公卿大夫为设祖道，供张东部门外，即此门也。其郭门亦曰东郭【校】原作"都"，据《玉海》改，即逢萌挂冠处也。王莽更名曰【校】"曰"字原脱，据文例增补春王门正月亭。东都门至外郭亭十三里。
直按：《汉书·元帝纪》云：建昭元年"秋八月，有白蛾群飞蔽日，从东都门至枳道。"如淳注引《三辅黄图》云："长安城东面北头门，号日宣平城门，其外郭曰东都门也。"与今本略同。
又按：《汉书·疏广传》云；"供张东都门外。"苏林注云："长安东郭门也。"《后汉书·逢萌传》云："时王莽杀其子宇，萌谓友人曰，三纲绝矣，不去祸将及人，即解冠挂东都城门。"《汉书·翟义传》有"春王城门校尉王况"。颜师古注曰："春王，长安城东出北头第一门也。本名宣平门，莽更改焉。"
长安城南出东头第一门曰覆盎门，一号杜门。《庙记》曰："覆盎门与洛门，相去十三里二百一十步，门外有鲁班输所造桥，工巧绝世。"长乐宫在城中，近东直杜门，其南有下杜城。《汉书》集注云："故杜陵之下聚落也，故曰下杜【校】"杜"字，据《水经注》补门。"又曰端门，北对长乐宫。《汉书》曰："戾太子所【校】"所"字，疑衍文斫覆盎门出奔湖。"王莽更名曰永清门【校】《御览》作"永"长茂亭。
直按：《汉书·蔡义传》云："数岁，迁补覆盎城门候。"《水经注·渭水》及《长安志》均云："与洛门相对，去一十三里二百一十步，门外有鲁班所造桥，北对长乐宫，故曰端门。"本文所引《汉书》集注据《水经注·渭水》应为应劭之说。颜师古《汉书》叙例云："《汉书》旧无注解，唯服虔、应劭等各为音义，自别施行。至典午中朝．爰有晋灼，集为一部，凡十四卷……号曰《汉书集注》。属永嘉丧乱，金行播迁，此书虽存，不至江左。"本书独引晋灼之《集注》，此为《黄图》魏晋时旧本之可见者。
又按：《汉书·刘屈剺传》云："太子军败，南犇覆盎城门，得出。"颜师古注云："长安城南出东头第一门曰覆盎城门，一号杜门。"与本文相同。
长安城南出第二门曰安门，亦曰鼎路门，北对武库。王莽更名曰光礼门显乐亭。
长安城南出第三门曰西安门，北对未央宫，一曰便门，即平门也。古者平便皆同字。武帝建元二年初作便门桥，跨渡渭水上，以趋茂【校】据颜注补陵，其道易直。《三辅决录》曰："长安城西门曰便门，桥北与门对，因号便桥。"王莽更名曰信平门诚正亭。
直按：《汉书·武帝纪》，"建元三年初作便门桥。"颜师古注云："便门，长安城北面西头门即平门也。古者'平''便'皆同字。于此道作桥，跨渡渭水以趋茂陵，其道易直，即今所谓便桥是其处也。"又《金石萃编》汉二十二第四页，有"便"字瓦，阴文。出土地址在今咸阳县北乌庄，疑为便门桥上所用之瓦。
长安城西出南头第一门曰章城门。《汉宫殿疏》曰："章城门汉城西面南头第一门。"《三辅旧事》曰：。章门亦曰光华【校】原作"毕"，从吴本改门，又曰便门。"
《汉书》成帝元延元年，章城门牡自亡。颜师古注云：牡所以下闭者也，亦以铁为之。王莽改曰万秋门亿年亭。
直按：《汉书·五行志》中之上云："成帝元延元年正月，长安覃城门门牡自亡。"晋灼注："西出南头第一门也。"又余旧藏有"车门观监"封泥，盖在章城门内外有宫观，监为管理门观之官。
长安城西出第二门曰直城门。《汉宫殿疏》曰："西出南头第二门也。"亦曰故龙楼门，门上有铜龙，本名直门，王莽更曰直道门端路亭。
直按：《汉书·成帝纪》曰："西至直城门"。晋灼注引《黄图》为"西出南头第二门"，与今本同。龙楼门亦见《成帝纪》。
长安城西出北头第一门曰雍门。本名西城门，王莽改曰章义门著义亭。其水北入有函【校】原作"亟"，据毕本改里，民呼曰函里门。
直按：《水经注·渭水》，雍门又曰光门，亦曰突门。
长安城北出东头第一门曰洛城门，又曰高门。《汉宫殿疏》曰："高门，长安北门也，又名鹳雀台门，外有汉武承露盘，在台上。"王莽更曰进和门临水亭【校】原脱此十字．据毕本增补。
直按：《水经注·渭水》云：'洛门又曰朝门，一名高门。"又《水经注》及《后汉书·刘玄传》章怀注，皆以洛城门王莽更名为建子门广世亭，但建子门是厨城门之改名，当以本书为正。
长安城北第二门曰厨城门。长安厨在门内，因为门名。王莽更名建子门广世亭。
直按：《汉书·霍光传》云："发长安厨三太牢，具祠阁室中。"如淳注引《黄图》云："北出中门有长五厨，故谓之厨城门。"与今本略同。
又按；《封泥考略》卷八第四页，有"建子城门校尉"封泥．盖王莽时物。
长安城北出西头第一门曰横门。《汉书》虒上小女陈持弓走入光门，即此门也。门外有桥曰横桥。王【校】据文例补莽更名朔都门左豳亭【校】原脱此九字，据毕本增补。
直按：《汉书·成帝纪》，"建始三年秋，关中大水。七月，虒上小女陈持弓，闻大水至……
今本同。
又按：《水经注》朔都门误作霸都门，因王莽所改十二城门名与亭名，或取四字联文．如宣平门改为春王门正月亭是也，或取义相对举，如安门改为光礼门显乐亭是也，本文"朔""豳"二字皆地名，义亦相联。又余旧藏有"朔"字瓦，正面绳文，背面用陶范打印朔字十方，疑为王莽朔都门所用之瓦。
汉城门皆有候，门候主候时，谨启闭也。《三辅决录》曰："长安城，面三门，四面十二门，皆通达九逵，以相经纬，衢路乎正，可并列车轨。十二门三涂洞辟，隐以金椎，周以林木。左右出入，为往来之径，行者升降，有上下之别。"班固《西都赋》云："披三条之广路，立十二之通门。"又张衡《西京赋》云："城郭之制，则旁开三门，参涂夷庭，方轨十二，街衢相经"是也。
直按：《汉书·蔡义传》云；"数岁迁补覆盎城门候。"颢师古注云；"门候，主候时而开闭也。"与本文相同。又《萧望之传》云，"署小苑东门候。"盖宫苑之门候也。又《水经注·渭水》云："凡此诸门，皆通逵九达，三途洞开，隐以金椎，周以林木。左出右入，为往来之径；行者升降，有上下之别。"与本文虽有繁简之别，盖皆用《三辅决录》之文。
又按；汉长安旧城，在今西安市区西北约十八里，现存以霸城门城墙，遗留独多。中国科学院考古研究所于一九五七年两次发掘霸城、西安，直城，宣平四个城门。对于全汉城的实测，长度为二五一零零米，合汉代六十里强，与今本《汉旧仪》城方六十里的记载最相近。城墙的宽度，据《三辅黄图》记载，下阚一丈五尺，上阔九尺，由于已经倾塌，上部实宽多少，无法求得，下部宽度，经发掘实测为十六米左近，合汉尺近七丈，《黄图》所载，显然失实。每一城门，有三个门道。中央的一个门道，宽七·七米：两侧的两个门道宽各八·一米。门道与门道之间，相隔四．二米，与《西都赋》所云"披三条之广路，立十二之通门"，《西京赋》所云"旁开三门．参涂夷庭，方轨十二"正相符合（引《考古通讯》一九五七年五期"汉长安城考古初步收获"，一九五八年四期"长安城考古收获续记"）。
又按：汉城十二城门各遗址，现今为西安未央公社小地名，分列如次：霸城门在今汉城樊家圪塔东二公里许；清明门（以下省称汉城内）在北玉女门村东约一百米；宣平门今称青门坊；覆盎门在今阁老门村南一公里许；安门在今西张村南：西安门在今马家寨南一公里；章城门在今延秋门村东南约一公里；直城门在今卢家口村西南；雍门在今六村堡一带：洛城门在今惠家头南；厨城门在今高庙街北口处，横门在今关庙村一带。
长安九市
《庙记》云："长安市有九，各方二百六十六步。六市在道西，三市在道东。凡四里为一市。致九州之人在突门，夹横桥大道，市楼皆重屋。"又曰："旗亭楼，在杜门大道南。"
直按：《太平寰宇记》卷二十五，引《庙记》文字略同。《文选·两都赋》李善注引《汉宫阙疏》曰："长安立九市，其六市在道西，三市在道东。"《太平御览》卷一百九十一引《宫阙记》亦同。《长安志》作"六市在道东，三市在道西"，恐为误文。
又按：《水经注·渭水》，雍门一曰光门，一曰突门。《文选·西京赋》云："旗亭五重。"薛综注："市楼立亭于上。"《太平御览》卷一百九十一，引《宫阙记》云；"旗亭楼在杜门大这南，又有当市观。"
又按：《初学记》卷二十四，引《三辅黄图》有"方市"，疑九市之误字。
又有柳市．东市，西市【校】原脱此六字，据《玉海》补。当市楼有令署，以察商贾货财买卖贸易之事，三辅都尉掌之。
直市在富平津西南二十五里，即秦文公造。物无二价，故以立市为名。
直按：《太平寰宇记》卷二十五、《太平御览》卷一百九十一引《庙记》及《郡国志》，与本文均相同。《太平寰宇记》卷二十五引《三辅黄图》作"西南十五里"。又《太平寰宇记》卷三十云："直市在富平县西南十五里。"《长安志》云："直市在渭桥北，秦文公造。直市平准物价，故日直市。"盖富平津，地名，在渭桥北，《长安志》说是也，《太平寰宇记》指为富平县地似误。
张衡《西京赋》云："郭开九市，通阛带阍，旗亭五重【校】原作"重立"，据《文选》改，俯察百隧"是也。又按：《郡国志》云。长安大侠萭【校】原作"黄"，据《汉书》改子夏居柳市，司马季主卜于东市，晁错朝服斩于东市，西市在醴泉坊。"
直按：《汉书·文帝纪》后元六年，"河内太守周亚夫为将军次细柳。"张揖注云："在昆明池南，今有柳市是也。"《汉书·游侠传》颜师古注引《汉宫阙疏》云："细柳仓有柳市。"司马季主卜于东市，见《史记·日者传》；晁错斩于东市，见《汉书》本传。又《太平御览》卷一百九十一引《郡国志》，与本文相同。
又按：《汉书·惠帝纪》："六年，起长安西市，修敖仓。"《太平寰宇记》卷二十五，引《郡国志》："西市在醴泉坊"下多"隋曰利人市，因有西市署"二句。又《长安志》朱雀街西之第四街次南醴泉坊注："本名承明坊，开皇二年改名。"本文谓汉代之西市，当于唐代之醴泉坊也。此书为唐人补缀之一证。
又按：汉城九市．今可号者．有柳市、东市，西市，直市、交门市、孝里市、交道亭市七市之名．此外尚有高市。汉城曾出土有"高市"陶瓶，为余所得，后赠于兰州图书馆。
长安八街九陌
有香室街、夕阴街、尚冠前街。《三辅旧事》云："长安城中八街九陌。"《汉书》刘屈剺妻枭首华阳街，京兆尹张敞走马章台街，陈汤斩郅支王首悬藁街。张衡《西京赋》云："参徐夷庭，街衢相经，廛里端正，甍宇齐平"是也。
直按：《太平御览》卷一百九十五，引《郡国志》云："雍川司天台西北有香室街。"又曰："夕阴街在右扶风南。"《长安志》亦云："香室街在司天台北，夕阴街在右扶风南，尚冠前街在夕阴街之后。"
又按：刘屈剺，张敞．陈汤事，均见《汉书》本传。《长安志》："章台街，今长安建章台下街。"《长安志》引《汉书》长安有炽盛街，见于《汉书·游侠·萭章传》，叙长安炽盛，街闾往往多游侠，是形容之辞，非街名也，此宋敏求之误解。此外《太平御览》卷一百九十五，有太常街，引自《三辅故事》。有城门街，见《汉书·叔孙通传》，晋灼注引《三辅黄图》。盖为本书佚文。
长安城中闾里
长安闾里一百六十，室居栉比，门巷修直。有宣明。建阳、昌阴、尚冠、修城。黄棘。北焕．南平、大昌、戚里【校】四字原作"等里"二字，今据《玉海》引文补正。《汉书》：万石君石【校】石字今补奋徙家长安戚里。宣帝在民间时，常在尚冠里。刘向《列女传》：节女，长安大昌里人也。
直按：《文选》潘岳《西征赋》云："所谓尚冠修成，黄棘宣明，建阳昌阴，北焕南平，皆夷漫涤荡，亡其处而有其名。"潘岳所纪载长安八里名，完全与本文相合。又有函里，见本书长安城雍门。
又按：石奋居戚里，宣帝少时居尚冠里，均见《汉书》本传纪。又《列女传》卷五："京师节女者，长安大昌里人之妻也。"武梁祠画像，亦题作京师节女。
又按：《居延汉简释文》四一九页有"长安棘里任导方"简，当为黄棘里之简称。四二三页有"长安宜里阎常字中兄"简。四五六页有"长安梁陵里田胜"简，疑即万石君之陵里而颜师古误注者。八十页有"过客居长安发利里"简文。以上长安各里名，除黄棘外，皆为《黄图》所不载。
汉宫
【校】原脱汉字，据目录补
长乐宫，本秦之兴乐宫也。高皇帝始居栎阳．七年长乐宫成，徙居长安城。《三辅旧事》，《宫殿疏》皆曰："兴乐宫，秦始皇造，汉修饰之，周回二十里。"
直按：《长安志》引《关中记》曰："长乐宫，本秦之兴乐宫也，周回二十余里，有殿十四。汉太后常居之。"（《太平寰宇记》卷二十五，引《关中记》亦同。）又引《长安志》曰："兴乐宫，秦始皇造，汉修饰之。王莽改长乐宫日常乐室。"《史记·叔孙通传》云："孝惠帝为东朝长乐宫。"《集解》引《关中记》云："长乐宫本秦之兴乐宫也，汉太后常
居之。"又《孝文帝纪》云："至高陵休止。"《正义》引《三辅旧事》云："秦于渭南有兴乐宫，渭北有咸阳宫。秦昭王欲通二宫之间，造横桥，长三百八十步。"据《三辅旧事》兴乐宫秦昭王所造，与他书指为始皇所造不同。又《元和郡县图志》卷一云：。汉长乐宫在县西北十四里．未央宫在县西北十五里，建章官在县西二十里，桂宫在县北十三里。"《长安志》云："汉未央宫在县西北十四里，建章宫在县西北二十里．长乐宫在县西北十五里，桂宫在县西北十三里。"两说大略相似。现今长乐宫遗址，半已湮灭。
前殿东西四十九丈七尺，两杼中三十五丈，深十二丈。
直按：《长安志》引《三辅黄图》，与本文同，惟"两杼"作"西杼"。"杼"字，一作"序"。两杼中三十五丈，《太平寰宇记》作"二十五丈"。
长乐富有鸿台，有临华殿，有温室殿。有长定【校】原作"信宫"，据《大平寰宇记》改，长秋，永寿，永宁四殿。高帝居此宫，后太后常居之，孝惠至平帝，皆居未央宫。
直按：《水经注．渭水》云："殿西有长信、长秋、永寿、永昌诸殿。""长信"似即"长定"、"永昌"似印"永宁"之误字。又《长安志》引《关中记》作长秋、永寿、永宁、长定四殿。
《汉书》："宣帝元康四年，神爵五采以万数，集长乐宫"。"五凤三年鸾凤集长乐宫东阙中树上。"王莽改长乐宫为常乐室，在长安中近东直杜门。
直按：元康四年、五凤三年神爵、鸾凤集长乐宫事，见《汉书·宣帝纪》。王莽改长乐宫为常乐室事，见《汉书·王莽传》中。又《汉代纪年铭漆器图说》，图版四十页，有始建国元年夹纻漆盘文云："常乐大宫，始建国元年正受第千四百五十至四千"。又《十钟山房印举》举二第四十七页，有"常乐苍龙曲侯"印，皆王莽改长乐力常乐之证。鸿台临华温室考见后．
未央宫，《汉书》曰："高祖七年，萧何造未央宫，立东阙、北阙阙，门观也。刘熙释名曰；阙在两门旁，中央阙然为道也。门阙，天子号令赏罚所由出也。未央宫殿虽南向，而上书奏事谒见之徒，皆在北阙焉。是则以北阙为正门，而又有东阙东门。至于西南两面，无门阙矣。盖萧何立未央宫，从厌牲之术理然乎、前殿、武库藏兵器之处也、太仓廪粟所在一百三十楹，在长安城外东南。上见其壮丽太甚，怒曰：天下匈匈劳苦数岁，成败未可知，是何治宫室过度也。何对曰：以天下未定，故可因以就宫室。且天子以四海为家，非令壮丽，无以重威，无令后世有以加也。上悦，自栎阳徙居焉。"
直按：本段文字，用《汉书》高祖八年纪文，《太平寰宇记》卷二十五亦同。东阙，《汉书·文帝纪》七年六月未央宫东阙罘罳灾。《太平御览》卷一百七十九，及《长安志》引《关中记》曰："末央宫东有青龙阙，北有元武阙，所谓北阙者也。"《艺文类聚》卷六十二，引《三辅旧事》并同。又《古今注》卷上云："苍龙阙画苍龙，白虎阙画白虎，玄武阙画玄武，朱雀阙上有朱雀二枚。"原注未央宫殿虽南向一段，用《汉书·高祖纪》八年颜师古注文。又所引释名，见卷五释宫室。南北阙太仓考见后。
未史宫用回二十八坚，前殿东西五十丈，深十五丈，高三十五丈。前殿曰路寝．见诸侯群臣处也。营未央宫因龙首山以制前殿。山长六十里，头入渭水，尾达樊川，秦时百黑龙从南山出饮渭水，其行道因成土山。疏山为台殿，不假板筑，高出长安城。《西京赋》所谓疏龙首以抗前殿，此也。至孝武以木兰为棼撩，木兰，香木。棼撩，栋椽，文杏为梁柱杏木之有文者，金铺玉户金铺扉上有金华，中作兽及龙蛇铺首以御环也。玉户，以玉饰户也，华榱壁珰，雕楹玉磶楹，柱也。磶，柱下石也，重轩镂槛，青琐丹墀青琐，窗也。墀，殿阶也。左磩，右平。右乘车上，故使之平；左以人上，故为之阶级。磩，阶级也。黄金为璧带，间以和氏珍玉，风至其声玲珑也。
直按：《西京杂记》云；"未央宫周匝二十二里九十五步，街道周四十七里。台殿四十三所，其三十二所在外，十一所在后宫。池十三，山六，池一、山二亦在后宫。门闼凡九十五。"又《长安志》引《关中记》云："未央官周旋三十一里，街道十七里：有台三十二，池十二，土山四，宫殿门八十一，掖门十四。"与本文周回二十八里之说，三书所记皆不相符。又《文选·西京赋》云："疏龙首以抗殿"。李善注引《三辅黄图》曰："日营未央，因龙首以制前殿。""日"罕疑为衍文。原注山长六十里一段，系用辛氏《三秦记》．《初学记》卷六，《艺文类聚》卷九十六，《续汉书·郡国志》刘昭注、《元和郡县图志》卷一、《太平寰宇记》巷二十五，以及《长安志》诸书，所引皆同．或字句略异。如《类聚》所引"尾达樊川"下有"头高二十丈，尾渐下高五六丈"二句。而《水经注·渭水》所引，则作高五六丈，又有"土色赤而坚"一句。
又按：本段叙述宫殿材饰，文字多本于《西京赋》。信如"雕楹玉磶"．"青琐丹墀"，"左磩右平"三句，皆直用《西京赋》语。"以木兰为棼镣"，即《西京赋》之"结棼撩以相接'。"华榱壁珰"，即《西京赋》之"饰华榱与壁珰"。"重轩镂槛"，即《西京赋》之"三阶重轩，镂槛文梐"。又"黄金为璧带"三句，则用《汉书·扬雄传·甘泉赋》晋灼注文。"左磩右平"原注文，则用《西京赋》薛综注。《太平御览》卷一百八十五，引挚虞《三辅决录注》云："其制有陛，左磩右平，乎以文塼相亚次．磩者为陛级也。"
未央宫有宣室、麒麟、金华、承明、武台、钩弋等殿。又有殿阁三十二，有寿成、万岁，广明、椒房、清凉、永【校】原作"水"，误，据毕本改延，玉堂、寿安、平就、宣德、东明、飞【校】原作"岁"，误，据《汉书》改雨、凤凰、通光、曲台、白虎等殿。
直按：《太平寰宇记》卷二十五引《三辅黄图》，与本文同。《汉书·翼奉传》云："孝文时未央宫又无高门，武台、麒麟、凤凰、白虎、玉堂、金华之殿，独有前殿、曲台、渐台、宣室、温室。承明耳。"《太平御览》卷一百七十五，引《三辅宫殿名》云；"长乐当为'未央'之误字宫前殿、宣德殿、通光殿、高明殿。"《长安志》引《庙记》云："未央宫有万岁殿、广明殿、永延殿、寿安殿、宣德殿、东明殿、通光殿，德殿，高明殿、延年殿。"《汉书·李陵传》云："陵召见武台。"颜师古注云："未央宫有武台殿。"《小校经阁金文》卷十一第六十四页，有"寿成室鼎"，元延二年少府真为内者造，盖即寿成殿之物。《初学记》卷二十四引《汉宫阁名》云："长安有玉堂殿、铜柱殿。"《汉书·扬雄传》解嘲文云："历金门，上玉堂。"晋灼注引《三辅黄图》，有大玉堂殿小玉堂殿，与今本异。
又按：《汉书·元后传》云："冬飨饮飞羽。"颜师古注云："飞雨殿在未央宫中。羽字或作雨。"《初学记》卷二十四，引《庙记》："飞羽殿或云飞雨殿"又《汉书·枚乘传》有"游曲台"，颜师古注引《三辅黄图》云"未央宫有曲台殿"，与今本同。又《汉书·儒林·孟喜传》云："喜举孝廉为郎，曲台署长。"颜师古注云："曲台，殿名。署者，上供其事也。"又《汊书·王商传》云："河平四年，单于来朝，引见白虎殿，丞相两坐未央廷中，单干宁，拜谒商。"又《张安世传》云："诣白虎殿对策。"颜师古注云："此殿在未央宫也。"宣室、麒麟、金华、承明、钩弋、椒房、清凉、凤凰考，均见后。
《庙记》云："未央宫有增成、昭阳殿。"《汉宫阙疏》曰："未央宫有麒麟阁、天禄阁，有金马门、青琐门，玄武、苍龙二阙。朱鸟堂、画堂、甲观，非常室。"又有钩盾署，弄田。
直按：《太平寰宇记》卷二十五引《庙记》，与本文相同。又《汉宫阙疏》、《太平寰宇记》引作《关中记》，文字相同。朱鸟堂至非常室，《太平寰宇记》引作《三秦记》文。钩盾署、弄田，《太平寰宇记》引作《关中记》文。又《汉书·王莽传》中云："与州部众郡晓知地理图籍者，共校治于寿成朱鸟堂。"《西京赋》李善注：引汉宫阙名有朱鸟殿，《水经注》渭水则作朱雀殿。《长安志》引《三秦记》，未央宫有朱鸟堂。又《长安志》云："未央宫有青琐门，见《关中记》。"《汉书·王莽传》下云："后日殿中旬盾土山仙人掌旁，有白头公青衣，郎吏见者，私谓之国师公。"是钩盾令官署在未央宫内之证。《汉书·百官公卿表》，钩盾令属少府；《艺文志》赋家，有钩盾冗从史步昌。
增成、昭阳、麒麟、天禄、金马．画堂、甲观、非常室、弄田考，均见后。
《三辅决录》曰：。未央宫有延年殿、合欢殿，回车【校】原作"四库"，据《御览》引《三辅旧事》改殿。"又《汉宫阁记》云："未央宫有宣明、长年、温室、昆德四殿。"又有玉堂、增盘阁、宣室阁。
直按：《西都赋》云："清凉宣温，神仙长年，金华玉堂．白虎麒麟。"李善注引《三辅黄图》云："未央官有清凉殿、温室殿、金华殿、太玉堂殿、白虎殿、麒麟殿。长乐宫有神仙殿，长年亦殿名。"今皆散见于本书之内。
《三辅旧事》云："武帝于未央宫起高门、武台殿。"《汉武故事》云："神明殿在未央宫"。王莽攻未央宫曰寿成室，前殿曰王【校】原作"玉"，据《汉书·王莽传》及居延汉简改路堂，如路寝也。按旧图，渐台、凌室、织室皆在未央宫。
直按：王莽改未央宫曰寿成室，前殿曰王路堂，见《汉书·王莽传》卷中。又《秦汉瓦当文字》卷一第十八页，有"寿成"瓦，则为王莽改未央宫为寿成室之瓦。又《居延汉简释文》六十七页，有王路堂免书简。又按：未央宫前殿遗址，今在西安未央乡马家寨西北二公里，面临永兴堡。渐台，凌室，织室。均见后。
建章宫，武帝太初元年，柏梁殿灾。粤巫勇之曰：（Page 40）粤俗有火灾，即复起大屋以压之。帝于是作建章宫，度为千门万户，宫在未央宫西长安城外。
直按：《汉书·武帝纪》太初元年二月，起建章宫。《郊祀志》云："粤俗有火灾，复起屋，必以大，用胜服之。于是作建章宫，度为千门万户，前殿度高未央。其东则凤阙，高二十余丈。其西则商中，数里虎圈。其北治大池，渐台高二十余丈，名日泰液。池中有蓬莱、方丈、瀛州、壶梁，象海中神山龟鱼之属。其南有玉堂璧门大鸟之属。立神明台，井干楼，高五十丈，辇道相属焉。"
又按：《水经注·渭水》"又北迳凤阙东"。引《三辅黄图》云："建章宫，汉武帝造，周二十余里，千门万户，其东凤阙，鬲七丈五尺（《长安志》引作"十七丈五尺"），俗言贞女楼，非也。"与今本异也。又《太平御览》卷四百九十三，引《汉武故事》云："阙高二十丈。"又《长安志》引《关中记》云："建章宫其制度事兼未央宫，周回二十余里。"又引《三辅旧事》曰；"建章宫周回数十里，殿东别起阁，高二十五丈，凭高以望远。"又《雍录》曰："按建章宫在长安城外，与朱央诸宫隔城相望，故跨城而为阁道，尤与常异。"《三辅故事》曰："神明台在建章宫，故垂栋飞阁，从宫中西上跨城而出，乃达建章也。"
帝于未央宫营造日广，以城中为小，乃于宫西跨城池作飞阁，通建章宫，佝辈道以上下。辇道为阁道，可以乘辇而行。
直按：原注用《汉节·司马相如传·上村赋》如淳注文。
宫之正门曰阊阖阊阖，天门也。宫门名阊阖者，以象天门也，高二十五丈，亦曰璧门。
直按：《水经注·渭水》："建章宫北有太液池，南有璧门，三层高三十余丈。中殿十二间，阶陛咸以玉为之。铸铜凤高五丈，饰以黄金，栖屋上。椽首薄以玉壁，因曰玉璧门也。"
左凤阙阙上有金凤，高丈余。《汉书》集注曰：今长安故城西，俗呼贞女楼，即建章阙也高二十五丈。
直按：《汉书·郊祀志》，颜师古注凤阙，引《三辅故事》云："其阙圜，上有铜凤凰。"又《太平御览》卷一百七十九，引《关中记》云："建章宫圆阙，临北道，凤在上，故号曰凤阙也。"（《长安志》引《关中记》亦同。）阊阖门内东出，有折风阙，一名朗风。原注引《汉书》集注，为《汉书·武帝纪》太初元年颜师古注文，非晋灼之书也。
右神明台言台高神明可居其上，门内北起别风阙在阊阖门内，以其出宫垣识风何处来，以为阙名也高五十丈，对峙井干楼，高五十丈，辇道相属焉，连阁皆有罘罳。连阁，曲阁也。以覆重刻引垣墉屏翳之处，画以云气鸟兽，其形罘罳然。前殿下视未央，其西则唐【校】原作"广"，据《玉海》改中殿，受万人。
直按：《汉书·郊祀志》颜师古注神明台、井干楼，引《汉宫阙疏》云："神明台高五十丈，上有九室，恒置九天道士百人。然则神明、井干俱高五十丈也。井干楼积木而高，为楼若井干之形也。井干者，井上木栏也，其形或四角，或八角。"
《三辅旧事》云："建章宫周回三十里。东起别风阙，高二十五丈，乘高以望远。又于宫门北起圆阙，高二十五丈，上有铜凤凰，赤眉贼坏之。"《西京赋》云："圆阙耸以造天，若双碣之相望"是也。
直按：《汉书·郊祀志》颜师古注，《文选·西都赋》李善注，及《长安志》均引《三辅旧事》（或作《三辅故事》），所云上有铜凤凰，与本文相同。
《庙记》云："建章宫北门高二十五丈，建章北阙门也。又有凤凰阙，汉武帝造，高七丈五尺【校】"七"下原有"十"字，据《水经注》删。凤凰阙，一名别风阙。"又云："嶕峣阙，在圆阙门内二百步。"
直按：《文选·西都赋》云："内则别风嶕峣"。李善注引《三辅故事》云："建章宫东有折风阙。"《关中记》云："析风，一名别风。"又《长安志》引《庙记》云：。建章宫有嶕峣阙。薛综注：次门，女阙也，在圆阙门内二百步。"又《秦汉瓦当文字》卷一九页，有"折风阙当"瓦文。
繁钦《建章凤阙赋》【校】原脱此三字，据《水经注》补序云："秦汉规模，廓然泯毁，惟建章风阙，耸然独存，虽非象魏之制，亦一代之巨观。"
直按：本段与《水经注·渭水》叙建章宫文字相同。本文所引为赋序，赋文见《艺文类聚》卷六十二。
古歌云："长安城西有双阙，上有双铜雀；一鸣五谷生【校】原作"熟"，据《长安志》改，再鸣五谷熟。"按铜雀，即铜凤凰也。杨震《关辅古语》云："长安民俗谓凤凰阙为贞女楼。"司马相如赋云："豫章贞女树，长千仞，大连抱，冬夏常青，未尝凋落，若有贞节，故以为名。"
直按：《太平寰宇记》卷二十五，引《长安记》古歌辞与本文同。又按《太平御览》卷一百七十九，载魏文帝歌曰："长安城西有双圆阙，上有双铜雀，一鸣五谷生，再鸣五谷熟。"据此古歌，似为曹丕所作也。
《汉书》曰："建章宫南有玉堂，璧门三层，台高三十丈，玉堂内殿十二门，阶陛皆玉为之。铸铜凤高五尺，饰黄金栖屋上，下有转枢，向风若翔，椽首薄以璧玉，因曰璧门。"
直按：本段用《汉书·郊祀志》颜师古注文，非《汉书》原文。颜注则本于《水经注》。
建章有骀荡、强娑、肹诣、天梁、奇宝、鼓簧等宫。又有玉堂、神明堂【校】"堂"字，疑衍疏圃、鸣銮，奇华、（Page 45）铜注．函德二十六殿，太液池．唐中池。
直按：《长安志》引《汉宫阁名》，有铜桂殿，当即铜柱之误字，因铜桂不词也。又《汉书·宣帝纪》："神爵元年，金芝九茎，产于函德殿铜池中。"如淳注："铜池承溜也。"晋灼曰："以铜作池也。"汉《铙歌十八曲》亦云："甘露初二年，芝生铜池中。"建章宫遗址，今在西安三桥镇西北高堡子尽西。骀荡，驭娑。肹诣、天梁．奇宝、鼓簧、神明、奇华、太液池、唐中池考，均见后。
桂宫，汉武帝造，周回十余里。《汉书》曰："桂宫有紫房复道，通未央宫。"
直按：《太平寰宇记》卷二十五，引《庙记》云："桂宫，汉武帝造。"《关中记》云："桂宫在未央宫北，周回十余里。"又《汉书·成帝纪："初，居桂宫。"颜师古注引《三辅黄图》："桂宫在城中，近北宫。"今本则作"北宫在长安城中，近桂宫"，略有不同。
《关辅记》云："桂宫在未央北，中有明光殿土山，复道从宫中西上城，至建章神明台蓬莱山。"
直按：《文选·西京赋》李善注引《汉武故事》云："上起明光宫，桂宫、长乐宫，皆辇道相属，悬栋飞阁，北度从言中西上城至神明台。"《太平寰宇记》卷二十五，引《关中记》亦同。又《水经注·渭水》下，桂宫内有走狗台。《艺文类聚》卷六十二，引《三辅故事》，桂宫有走狗台。《长安志》引《三辅故事》，与本文略同。惟明光殿下有走狗台，长乐宫亦有走狗合，乃别一台也。
《三秦记》，未央宫渐台西有桂宫，中有明光殿，皆金玉珠玑为帘箔，处处明月珠。金此玉阶，昼夜光明。
直按：《太平寰宇记》卷二十五，《长安志》引《三秦记》，与本文同。
又《西京杂记》云："武帝为七宝床，杂宝桉，厕宝屏风，列宝帐，设于桂宫，时人谓为四宝宫。"
直按：见《西京杂记》卷二，与本文同。
北宫，在长安城中，近桂宫，俱在未央宫北。周回十里。高帝时制度草创，孝武增修之，中有前殿，广五十步，珠帘玉户如桂宫。《汉书》曰："吕太后崩，孝惠皇后废处北宫。"又曰："哀帝崩，贬皇太后赵氏为孝成皇后，退居北宫。皇后傅【校】原作"薄"，误，据《汉书》改氏退居桂宫。"
直按：《汉书·霍光号》颜师古注，'北宫。桂宫并在未央宫北。"孝惠张皇后，孝成赵皇后，废居北宫，孝哀傅皇后，退居桂宫，均见《汉书·外戚》本传。
甘泉宫，一曰云阳宫。《史记》秦始皇二十七年，作甘泉宫及前殿，筑甬道筑垣墙如街巷，自咸阳属之。
直按：《史记·秦始皇本纪》，无"宫及"二字，盖始皇仅造成甘泉前殿，与阿房前殿同例。此著本书人之误解。原注筑垣墙如街巷，用《史记．秦始皇本纪》集解引应劭注文。
《关辅记》曰："林光宫，一曰甘泉宫，秦所造，在今池阳县西，故甘泉山，宫以山为名。或曰高泉山，盖习俗语讹尔。宫周匝十余里。汉武帝建元中增广之，周十九里。"
直按：《长安志》引《关中记》云："林光宫，一日甘泉宫，秦所造，在今池阳县西北故甘泉县甘泉山上，周回十余里。汉武帝建元中增广之，周回十九里一百二十步，有宫十二，台十一。武帝常以五月避暑于此，八月乃还。"较本文为详。又《元和郡县图志》卷一云："云阳宫，即泰之林光宫，汉之甘泉宫，在云阳县西北八十里甘泉山上，周回十余里，去长安三百里。"《陕西通志》卷七十二甘泉宫，引《雍胜略》，在淳化县甘泉山上。引《淳化县志》："甘泉宫，在甘泉山上，今其地尚余甓瓦。甓作流水纹，瓦头有篆字。"又《雍录》云："甘泉宫在云阳县磨石岭上。"《长安志》引《三辅故事》云："北至甘泉九嵕，南至长杨五柞，连绵四百余里。"
"去长安三百里，望见长安城．黄帝以来圜丘祭天处。"《汉志》：云阳县有休屠、金人，径路神祠三所。《音义》云：匈奴祭天处，本云阳甘泉山下，秦夺其地，徙休屠右地。《郊祀志》云：径路神祠，祭休屠王处。
直按：《长安志》引《汉官仪》注，与本文同。《太平寰宇记》卷三十一，作"去长安二百里"。原注文《汉志》指《汉书·地理志》，本段与《太平寰宇记》卷三十一完全相同。又《小校经阁金文》卷十一第九十一页，有"林光宫行镫，建昭元年造"，另又有"甘泉内者镫"，足证甘泉宫在林光宫之旁，非一宫之名，《雍录》辨之是也。
《遁甲开山图》云："云阳先生之墟也。武帝造赤【校】"赤"字，据《玉海》补阙于南，以象方色，于甘泉宫更置前殿，始广造宫室，有芝生甘泉殿边房中。"房中乐有芝草之歌。
直按：《长安志》引《开山图》，与本文同。武帝造赤阙事，《太平寰宇记》卷三十一及《长安志》均引《汉旧仪》，与本文略同。（《长安志》误称为《汉官仪》注，今订正。）又《汉书·武帝纪》元封二年六月诏曰："甘泉宫内中产芝，九茎连叶，作芝房之歌。"《礼乐志·郊祀歌·斋房十三》："元封二年芝生甘泉斋房作"。《西都赋》序云；"白麟、赤雁、芝房、宝鼎之歌，荐于郊庙。"
《汉旧仪》云："芝有九茎。《芝革歌》曰：九茎连叶。芝金色，绿叶朱实，夜有光，乃作芝房之歌。"
直按：《太平寰宇记》卷三十一，《长安志》引《汉旧仪》，均与本文同。
帝又起紫殿，雕文刻镂黼黻，以玉饰之。成帝永始四年行幸甘泉，郊泰畤，神光降于紫殿。
直按：《长安志》引《三辅黄图》与本文同。又《太平御览》卷一百七十五，引《西京杂记》云："汉成帝设云帐、云幄、云幕于甘泉紫殿，谓之三云殿。"此文不见于今本杂记。
今按甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树，根干盘峙，三二百年物也。杨震《关辅古语》云："耆老相传，咸以为此树即扬雄《甘泉赋》所谓玉树青葱也。"
直按：《长安志》引《云阳宫记》，与本文同，（Page 50）
直按：《汉书·扬雄传》云："甘泉本因秦离宫，既奢泰，而武帝复增通天、高光、迎风。宫外近则洪崖、旁皇、储胥、弩陆，远则石关。封峦。鳷鹊、露寒、棠梨、师得，游观屈奇瑰玮。"
又按：《文选·西京赋》李善注引《汉书》曰："武帝因秦林光宫，元封二年增通天、迎风、储胥、露寒。"又元李好文《长安志图》中卷云："有得汉瓦，文曰储胥未央。"毛凤枝《关中金石存逸考》著录有"上林储胥"瓦，盖皆储胥观之物。石关，今本《黄图》皆作石阙，为误字。证之扬雄《甘泉赋》，《铙歌十八曲·上之回》，皆作"石关"。《文选·上林赋》李善注亦引《黄图》作"石关"。又《汉书·司马相如传·上林赋》，"蹶石关、历封峦、过鳷鹊，望露寒。"张揖注云："此四观，武帝建元中作，在云阳甘泉宫外。"《初学记》卷二十四，引《三辅黄图》云："七里宫、增城宫，在甘泉宫垣内，长安有修池宫。"为今本所无。竹宫、通天，长定、通灵考，均见后。
汉未央、长乐、甘泉宫，四面皆有公车。公车，主受章疏之处。
直按：《汉书·百官公卿表》，卫尉属官，有公车司马令。建章、甘泉，各有卫尉，故亦皆设公车司马之官。
司马门，凡言司马者，宫垣之内，兵卫所在，司马主武事，故谓宫之外门为司马门。
直按：《史记·项羽本纪》云："章邯恐，使长史欣请事。至咸阳，留司马门三日。'集解云："凡言司马门者，宫垣之内，兵卫所在，四面皆有司马，主武事。总言之，外门为司马门也。"本段文字，与裴骃相同。又《汉书·成帝纪》："永始四年夏四月癸未，长乐临华殿、未央宫东司马门皆灾。"颜师古注云："东面之司马门也"。
按汉宫卫令，诸出入殿门、公车司马门者皆下，不如令，罚金四两。王莽改公车司马门曰王路四门，分命谏大夫四人，受车疏以通下情。《百官表》：卫尉属官有公车司马令丞。《汉官仪》云：公车司马，掌殿司马门，夜徼宫中。天下上事，及阙下所征召，皆总领之，令秩六百石。
直按：《汉扫·张释之传》如淳注引，宫卫令，汉魏令也。又王莽改公车司马门曰王路四门，见《汉书·王莽传》卷中。又原注所引《汉官仪》，与《汉书·百官表》卫尉叙公车司马令颜师古注所引并同。
长乐宫
（原题为"长乐、未央、建章、北宫，甘泉宫、中宫室台殿"，据目录改）
鸿台，秦始皇二十七年筑，高四十丈，上起现宇，帝尝射飞鸿于台上，故号鸿台。《汉书》惠帝四年，长乐宫鸿台灾。
直按：事见《汉书·惠帝纪》。《玉海》引《三辅旧事》云，"长乐宫有鸿台。"（张澍辑本）
临华殿，在长乐宫前殿后，武帝建。《汉书》成帝永始四年，长乐宫临华殿灾【校】原与温室条联合，从吴本分。
直按，临华殿灾，事见《汉书·成帝纪》。《太平御览》卷一百七十八，引《三辅宫殿簿》云："长乐宫有临华台、神仙台。"又《薛氏钟鼎款识》巷二第十二页，有"林华观行镫，五凤二年造"，疑即本文之临华殿。
温室殿，按《汉宫阙疏》，"在长乐宫"又《汉宫阁记》"在未央宫"。
直按：《汉书·孔光传》晋灼注，"长乐宫中有温室殿"，与《汉宫阙疏》说合。
长信宫，汉太后常居之。按《通灵记》："太后，成帝母也。后宫在西，秋之象也。秋主信，故殿皆以长信，长秋为名。"又永寿、永宁殿，皆后所处也。成帝母王太后，居长信宫。
直按：《汉书·外戚·班婕妤传》："求共养大后长信官，上许焉。"又《汉书·百官公卿表："将行，秦官，景帝中六年更名大长秋"。颜师古注："秋者收成之时，长者恒久之义，故以为皇后官名。"又毕沅《释名补遗》云；"长秋自皇后官，非天子卿。长秋主宫中。凡物次，春生秋成。"又曰："秋者，明之始：长者，欲其久也。"原注见《汉书·元后传》。
未央宫
（旧本为"右长乐宫"，据目录改）
宣室，温室、清凉，皆在未央宫殿北。宣明、广明，皆在未央殿东。昆德、玉堂．皆在未央殿西。
直按：《史记·贾生传》索隐引《三辅故事》云："宣室在未央殿北。"与本文同。又《汉书·李寻传》云："久汙玉堂之署。"颜师古注云："玉堂殿在未央宫。"《汉书·扬雄传》云："上玉堂。"《文选·西都赋》李善注引《三辅黄图》云："未央宫有太玉堂殿。。今本仅称"王堂"。
《水经注·渭水》则作"玉堂"，在未央宫之东。
宣室殿编者按：目录有"殿"字，据补，未央前殿正室也。
《淮南子》曰："周武王杀纣于宣室。"汉取旧名也。《汉书》曰："文帝受厘宜室，夜半前席贾生，问鬼神之事"即此也。又王莽地皇四年，城中少年朱弟张鱼等烧宫，莽避火宣室前殿．火辄随之。
直按：《汉书·贾谊传》："上方受厘，坐宣室。"苏林注云："宣室，未央前正室也。"《刑法志》云："时上（宣帝）常幸宣室，斋居而决事。"如淳注云："宣室，布政教之室也。"晋灼注云："未央宫有宣室殴。"顾师古注云："盖其殿在前殿之侧也，斋则居之。"《淮南子》云："武王杀纣于宣室。汉盖取旧名也。"颜师古注与本文同。周武王杀纣于宣室事，见《淮南子·本经训》。
《汉书·王莽传下》原文云；"城中少年朱弟，张鱼等，恐见卤掠，趋灌并和，堤作室门，斧敬法闼。"本文盖节引也。
温室殿，武帝建，冬处之温暖也。《西京杂记》曰："温室以椒涂壁，被之文绣，香桂为柱，设火齐屏风，鸿羽帐，规定以罽宾氍毹。"《汉书》曰："孔光为尚书令，归休，与兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问温室省中树何木，光不应。"
《汉书》京房奏考功课吏法（Page 55）上令公卿朝臣，会议温室。
直按：今本《西京杂记》无此文。《汉书·霍光传》云："昌邑王入朝太后还，乘辇欲归温室。"又本书温室在长乐宫、未央宫并见，在未央宫叙也较详，似著书人以在未央为是。原注京房事，见《汉书》本传。
清凉殿，夏居之则清凉也，亦曰延清室。《汉书》曰"清室则中夏含霜"，即此也。董偃常卧延清之室．以画石为床，文如馆，紫琉璃帐，以紫玉为盘，如屈龙，皆用杂宝饰之。侍者于外扇偃，偃曰：玉石岂须扇而后凉耶？又以玉晶为盘，贮冰于膝前，玉晶与冰同洁。侍者谓冰无盘，必融湿席。乃拂玉坠盘，冰玉俱碎。玉晶，千涂国所贡也，武帝以此赐偃。
直按：本段与《拾遗记》卷五文字相同，但"文如锦"下，删去"石体轻出郅支国"一段。又董偃事，亦见《汉书·东方朔传》。又朱枫《秦汉瓦图记》有"清凉有憙"瓦当，应为清凉殿之物。
麒麟殿，未央宫有麒麟殿。《汉书》："哀帝燕董贤父子于麒辚殿，视贤曰：吾欲法尧禅舜．如何？王闳曰：天下乃高皇帝天下，非陛下之天下也。陛下奉承宗庙，当传之无穷，安可妄有所授！帝业至重，天子无戏言。上默然不悦。"
直按：《文选·西都赋》云："白虎麒麟。"李善注引《三辅黄图》，与今本同。又董贤事，见《汉书》佞幸本传。《博物志》卷七云："元始元年，中谒者沛郡史岑，上书讼王宏夺董贤玺绶之功。"盖亦指此事。
金华殿，未央宫有金华殿。《汉书》曰，"成帝初方向学，召郑宽中，张禹，沈《尚书》《论语》于金华殿中。"
直按：成帝召郑宽中事，见《汉书》自序。又《汉书·五行志上》："永始四年四月癸未，长乐宫临华殿灾。"与本文作未央宫微异。
承明殿，未央宫有承明殿，著述之所也。班固《西都赋》云【校】赋下原有"序"字，今删："内有承明、金马【校】此二字据《西都赋》补著作之庭。"即此也。《汉书》，武帝谓严助曰："君厌承明之庐。"又成帝鸿嘉二年，雉飞集承明殿屋。
直按：《汉书·严助传》，张晏注云："承明庐在石渠阁外。"《雍录》：承明殿与石渠阁相距不远。
又按：雉飞集承明殿屋事，见《汉书·五行志中之上》。
苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。
直按：西汉瓦当中，画瓦以四灵之图象为最多，现皆出于西安枣园村一带。
掖庭殿，在天子左右，如肘膝【校】八字原作小注，据孙星衍说改正。
直按：《西都赋》李善注引《汉官仪》"婕妤以下，皆居掖庭。"《西京杂记》曰："汉掖庭有丹景台、云光殿、九华殿、呜鸾殿、开襟阁、临池观，皆繁华窈窕之所栖宿。"
椒房殿，在未央宫，以椒和泥涂，取其温而芬芳也。武帝时后宫八区，有昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰、鸳鸾【校】原作"鸳鸯"，据《西京赋》等改等殿，后又【校】原作"有"，校改增修安处、常宁、茝若、椒风、发越、蕙草等殿，为十四位。
直按：《汉书·车千秋传》云："转至未央椒房。"颜师古注，完全与本文相同。《太平御览》卷一百八十五，引《汉宫仪》云："皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也。"《西都赋》云："后官则有掖庭椒房后妃之室，合欢、增成、安处、常宁、茝若、椒风、披香、发越、兰林、蕙草．鸳鸾、飞翔之列。"李善注引《汉宫阁名》云："长安有合欢殿．披香殿、鸳驾殿．飞翔殁．余亦皆殿名。"（《后汉书·班固传·西都赋》，章怀注引《汉宫阁名》亦同。）又《西都赋》"后宫则有掖庭椒房"句，李善注引《三辅黄图》云长乐宫有椒房殿，与今本作未央宫有椒房殿不同。《后汉书·班固传·西都赋》章怀注亦同。）《西京赋》云："后宫则昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰、鸳鸾。"皆可与本文互证。
又按：鸳茑殿除又于《西都》《西京》两赋外，又见于《水经注·渭水》、《文选》卷二十二，徐敬业《古意酬到溉登琅玡城》诗"甬道入鸳鸾。"李善注引潘岳《关中记》云；"未央殿东有鸳鸾殿。"本文独作鸳鸯，知确为误字。《汉书·外戚·班婕妤传》云："居增成舍。"应劭注"后宫有八区，增成第三也。"西安汉城遗址，出七有"昭阳竟成，宜佳人兮"八字镜；又出有"披香殿当"瓦，庾信《春赋》所谓"披香殿里作春衣"是也。
成帝赵皇后居昭阳殿号飞燕，以其体轻也，有女弟，俱为婕妤，贵倾后宫。昭阳舍兰房椒璧，其中庭彤朱，而庭上髹漆，切皆铜沓切门限也，黄金涂，白玉阶，壁带往往为黄金釭，函兰田壁，明珠翠羽饰之，自后宫未尝有焉。
直按：本段用《汉书·赵皇后传》文。原注号飞燕两句，用颜师古赵皇后传注。又《西京杂记》卷二云："昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。"《太平御览》卷一百八十八引《杂记》云："昭阳殿椽桷皆刻作蛇龙萦绕其间，鳞甲分明，见者莫不惊栗。"（见今本《杂记》卷一。）又《汉书·外戚·赵皇后传》叙昭阳殿中，竖带往往为金釭，函兰田璧。《西都赋》亦云："金釭衔璧，是为列钱。"后人对于壁带之名词，及与金杠之关系，多语焉不详，今试言其制作。壁带，谓墙壁中贯以横木，其形如带，在墙边露出之木，冒以涂金之釭，釭中再嵌以璧玉，交错杂列，形似列钱也。《小校经阁金文》卷十三第一百一十页，有阮元所藏金釭，阮氏在釭上刻有跋语云："班固《西都赋》云：'金釭衔璧，是谓列钱。'何晏《景福殿赋》云：'落带金釭，此焉二等。'即此金釭也。《汉书·外戚传》，飞燕女弟壁带住往为黄金釭，函兰田璧。古璧径五寸，今以汉尺度釭中，适容五寸，此釭即昭仪舍中物。"此器足备参考。《西都赋》叙昭阳宫之奢丽，云："屋不呈材，墙不露形。"后人亦少确解。屋不呈材，谓屋中木料不见原形；器不露形，谓用器皆涂黄金，不见本质也。
编者按：目录有飞翔殿、当先殿、合欢殿、兰林殿、披香殿，凤凰殿、鸳鸾殿、安处殿、常宁殿、茝若殿、椒风殿、发越殿．蕙草殿，文内未叙。疑散佚。
高门殿，《汉书》曰："汲黯请见高门。"注曰："未央宫高门殿也。"又哀帝时鲍宣谏曰："陛下擢臣岩穴，诚冀有益毫毛，岂欲臣美食大官，重高门之地。"
直按：《汉书·汲黯传》晋灼注引《三辅黄（Page 60）图》，未央宫中有高门殿，极为明显，而今本反称为注曰，可证为后代补缀之本，而非晋灼所见之原本。鲍宣事见《汉书》本传。
非常室，《汉书》"成帝绥和二年，郑通里人王褒，绛衣小冠，带剑入北司马门殿东门，上前殿，至非常室中殿上室名，解帷组结佩之。召前殿署长业等曰：天帝令我居此。业等收缚考问，乃故公车大谁卒，病狂易，不自知入宫，下狱死。"大谁者，主问非常之人。谁，以谁何称，因用为官名。有大谁长令，此卒者长，所领士卒也。狂易，谓病狂而变易其常也。
直按：《长安志》引《三秦记》云："未央宫有非常室。"王褒事见《汉书·五行志》下之上。原注"殿上室名"一句，用《汉书》如淳注。原注"大谁者主问非常之人"一段，与颜师古《汉书·五行志》注文完全相同。大谁，有大谁长令，未知颜注所本。
织室，在未央宫。又有东西织室，织作文绣郊庙之服，有令史。
直按：《汉书·百官公卿表》：少府属官有东织、西织令丞，河乎元年省东织，更名西织为织室。又《汉书·外戚薄姬传》云："汉王入织室，见薄姬。"西安汉城遗址内曾出"织室令印"铜印，盖河平以后之物。
凌室，在未央宫，帜冰之所也。豳诗《七月》篇曰："纳于凌阴"。周官凌人，职掌藏冰。大祭祀饮食则供冰。《汉书》惠帝四年，"织室凌室灾"。
直按：《汉书·惠帝纪》："四手秋七月乙亥，未央宫凌室灾。"颜师古注与本文首三句完全相同。
暴室，主掖庭织作染练之署，谓之暴室，取暴晒为名耳，有啬夫官属。
直按：《汉书·宣帝纪》云，"既壮，为取暴室啬夫许广汉女。"本文与颜师古注完全相同。又汉内者令署亦有啬夫之吏名，不独暴室为然也。（见建昭雁足镫。）又《汉官仪》云："暴宣在掖庭内，丞一人，主宫中妇人疾病者。其皇后贵人有罪，亦就此室也。"
弄田，在未央宫。弄田者，燕游之田，天子所戏弄耳。《汉书·昭帝纪》曰："始元元年，上耕于钩盾弄田。"应劭注云："帝时年九岁，未能亲耕帝籍，钩盾官宦者近署，故往试耕为戏弄。"成帝建始三年，小女陈持弓年九岁，阑入尚方掖门，至未央殿钩盾禁中。
直按："弄田者，燕游之田，天子所戏弄耳"句，与《汉书·昭帝纪》始元元年颜师古注完全相同。陈持弓事见《汉书·成帝本纪》；钩盾令署，设在未央宫殿后，亦见《汉书·王莽传下》。
内谒者署，在未央宫，属少府。《续汉书》云："掌宫中步帐亵物。"丁孚《汉官》云："令秩千石。"
直按：《汉节·百官公卿表》，少府属官有中书谒者，成帝时更名为中谒者令，当即本文之内谒者。又内谒者之名，见于《汉书·宣帝纪》"内谒者令郭穰夜至郡邸狱。"《续汉书》以下各句与《宣帝纪》颜师古注完全相同。丁孚《汉官》内谒者，令秩干石，亦同为颜师古注所引。
金马门，臣召署，武帝得【校】原作"时"，据《玉海》改大宛马，以铜铸像，立于署门，因以为名。东方朔、主父偃、严安、徐乐，皆待诏金马门，即此。
直按：《史记·滑稽传》，褚先生补《东方朔传》云："金马门者，宦署门也，门傍有铜马，故谓之曰金马门。"《汉书·武帝纪》应劭注亦同。又《汉书·苏武传》"待诏宦者署"，盖亦指金马门。又《汉书·公孙宏传》如淳注云："武帝时，相马者东门京作铜马法献之，立马干鲁班门外，更名鲁班门为金马门。"《初学记》二十四引《汉南记》马援奏文，与如淳注略同。又《后汉书·董卓传》云："又坏五铢钱，更铸小钱，悉取洛阳及长安铜人，钟鐻、飞廉、铜马之属以充铸焉。"章怀注云："明帝永平五年，长安迎取飞廉及铜马．置上西门外，名平乐馆。"
路軨厩，在未央宫中，掌宫中舆马，亦曰未央厩。《汉书》曰："武帝时期，门郎上官桀，迁为未央厩令。"
直按：路軨厩，《汉书·百官公卿表》属太仆。但太仆之未央令，《汉节·霍尤传》及《外戚上官皇后传》均为"未央厩令"。《续汉书·百官志》亦称为"未央厩令"。《十钟山房印举》举二第六页，有"未央厩丞"印。本文独以"路軨厩"亦称为"未央厩"疑误。又《汉旧仪》，六厩有辂軨厩，当即路軨之假借字。
建章宫
（原为"右未央宫"，据目录改）
骀荡宫，春时景物骀荡满宫中也。
直按：《文选·西都赋》云："经骀荡而出馺娑。"李善注引《关中记》曰："建章宫有馺娑、骀荡、枍诣，承光四殿。"《后汉书·班固传》章怀注亦同；又《文选》卷三十谢朓直中书省诗云："春物方骀荡。"李善注引《庄子》日，"惠施之材，骀荡而不得，逐物不反。"此"骀荡"二字之所本。又《小校经阁金文》卷十一第七十六页，有"骀荡宫铜壶，太初二年中尚方造"。同卷九十页，有"骀荡宫镫，太初四年造"。同卷一百页，有"骀荡宫高镫，黄龙元年造"。又《金石索·石索》六第四七页，有"骀汤万年"瓦当。《陕西金石志》卷五第十八页，有"骀盪万延"瓦当。瓦文作"汤"，"盪"者，皆"荡"字之假借。《文选·西京赋》作"骀荡"，与第二瓦文正合。
馺娑宫：馺娑，马行疾貌。一日之间遍宫中，言宫之大也。
直按：《西都赋》云："经骀荡而出馺娑。"《太平御览》卷一百七十九，引《三辅黄图》作"馺娑观"。
枍诣宫。枍诣，木名，宫中美木茂盛也。
直按：《西都赋》云："洞枍诣以与天梁。"潍县陈氏藏有"枍诣宫当"瓦文，似为伪作。
天梁宫，梁木至于天，言宫之高也。四宫皆在建章宫。
直按：《西都赋》云："洞枍诣以与天梁。"李善注：天梁亦宫名。《后汉书·班固传》章怀注亦同。《西京赋》云："天梁之宫，寔开高闱。"又《汉金文录》卷三第十六页，有"天梁宫镫，大初四年造"。
奇华殿，在建章宫旁，四海夷狄器服珍宝，火浣布、切玉刀，巨象、大雀、师子、宫【校】"宫马"，疑"宛马"之误马，充塞其中。
直按：奇华殿，《雍录》作奇宝殿，又《长安志》引《周地图记》曰云云，与本文完全相同。长安宋菊坞《苏尊杂志》卷三云：余得一古铜圈，高四寸余，圆径六寸，有文云："奇华宫作铜定盘，通高九寸，重十斤半元鼎元年造，铸工史明。"共二十四字。又小雁塔西安市文物管理处藏有天汉二年五环铜鑪文云："奇华宫铜鍮卢，容一斗二升，重十斤四两，天汉二年工赵博造，护守丞贤省。"以上两器，皆奇华宫之物。
鼓簧宫，《汉宫阙疏》云："鼓簧宫周匝一百三十步，在建章宫西北。"
直按：《长安志》引《汉宫阙疏》与本文相同，惟作周匝百三十六步，又引作《汉宫阙名》。
神明台，《汉书》曰："建章有神明台。"《庙记》曰："神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。"《长安记》："仙人掌大七围，以铜为之。魏文帝徙铜盘折，声闻数十里。"
直按：《西都赋》云："神明郁其特起。"《西京赋》云："神明崛其特起。"又《西都赋》云："抗仙掌以承露，握双立之金茎"。《西京赋》云："立修茎之仙掌，承云表之清露。"李善注引《三辅故事》曰："武帝作铜露盘，承天露和玉屑饮之，欲以求仙。"《长安志》引《三辅故事》："承露盘二十七丈，大七围。"《汉书·郊祀志》颜师古注引《三辅故事》并同。又《太平寰宇记》卷二十五，作"神明堂在县西北二十里，长安故城西上有承露盘。"
北宫
（原为"右建章宫"，据目录改）
寿宫，北宫有神仙宫、寿宫，张羽旗，设供具，以礼神君。神君来，则肃然风生，帷帐皆动。
直按：《汉书·郊祀志》云："又置寿宫北宫，张羽旗、设共具以礼神君。'臣瓒注："寿宫。奉神之宫也。"《太平御览》卷一百七十三引《汉宫阙名》，有寿宫之名。（《御览》本段所引《汉宫阙名》皆习见之名，又多误字，各条下不再分引。）
明光宫，武帝太初四年秋起，在长乐宫后，南与长乐宫相联属。《汉书·元后传》曰："成都侯商尝疾，欲避暑，从上借明光宫。"盖即此。王莽始【校】"始"字今补建国元年，改明光宫为安定【校】原脱"定"字，据毕本补馆，安定太后居之。
直按：《汉书·武帝纪》云："太初四年秋，起明光宫。"《元后传》云："从上借明光宫。"颜师古注引《三辅黄图》云："在城中，近桂宫也。"为今本所无。又《西都赋》云："北弥明光而亘长乐。"牵善注引《三辅故事》："桂宫内有明光殿。"《西京赋》云："属长乐与明光，径北通乎桂宫。"
太子宫甲观画堂【校】据目录补中画堂三字，太子宫有甲观画堂。《汉书》注曰：甲者，甲乙丙丁之次也。《汉书》曰："孝成皇帝，元帝太子也，母曰王皇后。元帝在太子宫生甲观画堂。"《元后传》曰："见于丙殿。"此其例也。画堂，谓宫殿中彩画之堂。
直按：《汉书·成帝纪》："元帝在太子宫生甲观画堂。"如淳注云："甲观，观名；画堂，堂名。"《三辅黄图》云："太子宫有甲观。"与今本同。又原注文："甲者，甲乙丙丁之次也。"本文"画堂谓宫殿中彩画之堂"，皆与颜师古注文相同。又《汉书·霍光传》云："止画室中不入。"如淳注："或日雕画之室。"师古注："雕画是也"。
甘泉宫
（原文为"右北宫"，据目录改）
钩弋宫，《列仙传》曰："钩弋夫人，姓赵氏，河间人，少好酒。病卧六年，右手钩拳，饮食少。望气者云，东北有贵人，推而得之。见召，姿色佳丽。武帝披【校】原文作"反"，据《长安志》改其手，得玉钩而手展。有宠，生昭帝，妊娠十四月。上曰：闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。乃命所生门曰尧母门，所居宫曰钩弋宫。自夫人加婕妤，后得罪掖庭，狱死，及殡香，一月。昭帝即位，追尊为皇太后，更葬之，发六十二万人起阳陵。其棺榇但有彩履。"王褒《云阳宫【校】据毕本补记》曰："钩弋夫人从至甘泉而卒，尸香闻十余里，葬云阳。武帝思之，起通灵台于甘泉宫。有一青鸟，集台上往来，至宣帝时乃不至。"《汉武故事》曰："钩弋宫在直门之南。"
直按：未央宫总叙宫殿，亦有钩弋殿。《史记．外戚世家》褚先生补钩弋夫人事，索隐引《三辅黄图》云："钩弋宫在城外。"《汉书·外戚·钩弋赵婕妤传》颜注引《三辅黄图》亦同。《庙记》云："宫有千门万户，不可记其名也。"索隐与如淳、晋灼《汉书》注所引《三辅黄图》，多不见于今本。又《太平御览》卷一百七十三，引《列仙传》作"钩弋夫人齐人"，与本文不同。本文所引王褒《云阳宫记》，与《长安志》引《汉武帝内传》略同。
又《太平御览》卷六百六十一，引《三洞珠囊》云："王褒，字子登，前汉王陵七世孙，号青虚真人。"应为东汉时人，非王子渊也。
又按：本文引《汉武故事》曰："钩弋宫在直门之南。"与《汉书·外戚钩弋赵婕妤传》颜注所引相同。又《太平御览》卷一百七十八，引《汉武帝内传》，叙"钩弋夫人谓帝曰：妾相运正应，为陛下生一男，男年七岁，妾当死矣。今年必不得归，愿陛下自爱，言终遂卒。"曹子建《辨道论》云："钩弋死于云阳，而谓之尸逝柩空，其为虚妄甚矣哉。"《博物志》卷五《辨方士》云："钩弋夫人被杀于云阳，而言尸解柩空。"
昭台宫，在上林苑中。孝宣霍皇后立五年，废处昭台宫。后十二岁，徙云林馆，乃自杀。
直按：本文节引《汉书·外戚·孝宣霍皇后传》文。《小校经阁金文》卷十三第五十五页，有"昭台宫铜偏壶，元康三年造"。又西安高窑村上林苑遗址，出铜鉴等二十二件．有上林昭台厨铜鋗。
长定宫，林光宫中有长定宫。《三辅决录》曰："后从帝行幸于甘泉宫，居长定宫。孝成许皇后废处昭台宫，岁余徙长定宫。"
直按：事见《汉书·外戚·孝成许皇后传》。
长门宫、离宫，在长安城。孝武陈皇后得幸，颇妒，居长门宫。
直按：事见《汉书·外戚·孝武陈皇后传》。又《陕西通志》卷七十二，长门宫遗址，在故长安城东。
永信宫，孝哀帝尊恭皇太后曰帝太太后，称永信宫。
中安宫，孝哀帝尊恭皇【校】原本皇下有"太"字，据《长安志》删后曰帝太后，称中安宫。
直按：事见《汉书》哀帝建平二年纪。
储元宫，在长安城西。《汉书·外戚传》曰："信都太后与信都王，俱居储元宫。"
直按：事见《汉书·外戚·冯昭仪传》颜师古注引《三辅黄图》，在上林苑中，与今本不同。
犬台宫，在上林苑中，长安城西二十八里。《汉书》：（Page 70）江充召见犬台宫。
直按：《汉书·江充传》晋灼注引《黄图》曰："上林有犬台宫，外有走狗观也。"较今本多一句。
葡萄宫，在上林苑西。汉哀帝元寿二【校】原作"三"字，今订正年，单于来朝，以太岁厌胜所，舍之此宫也。
直按：事见《汉书·匈奴传》。又《太平寰宇记》卷二十五，云"在上林苑西"。《陕西通志》卷七十二，引《雍胜略》在周至县境，又引《十道志》在上林苑西，与本文及《太平寰宇记》均同。
步寿宫，秦亦有步寿宫，今按其地与秦异，则秦汉各有步寿宫耳。汉祋祤宫，宣帝神爵二年凤凰集祋祤县，凤凰集处得玉宝，乃起步寿宫。
直按：凤凰集祋祤县，事见《汉书·郊祀志》。又《陕西通志》卷七十二云：步寿官在耀州东北一里。
粱山宫，梁山好畤界，即《禹贡》云："壶口治梁及岐。"又占公逾梁山于岐下，及秦立梁山宫．皆此山下也。《史记·秦本纪》始皇三十五【校】原作'二'字，今订正年，幸梁山宫．即此也。
直按：梁山，索在陕西乾县，即唐乾陵所在地。又《金石索·金》三第一百六十五，有"梁山鋗，元康元年造"，盖秦宫汉葺者。
黄山宫，在兴平县西三十里。武帝微行，西至黄山宫，即此也。
直按：《元和郡县图志》卷一，完全与本文相同。又程大昌《雍录》谓改槐里为兴平县，事在至德二载，知《三辅黄图》为唐肃宗以后人作。本文称黄山宫在兴平县西三十里，此书确为唐人所补缀之一证。又《汉书·地理志》槐里县注有黄山宫。《元后传》云："秋历东馆，望昆明，集黄山宫。"颜师古注云："黄山宫在槐里。"武帝微行事，见《东方朔传》。又《小校经阁金文》卷十一第四十页有"黄山共鼎"，又卷十一第八十二页有"黄山笫四镫"。（旧为张叔未藏，后归刘世珩。）又《金石萃编》卷二十二第四页有"黄山"瓦，杭州邹氏亦藏一品。
回中宫，《史记》秦始皇二十七年，巡陇西北地，出笄头，过回中。《汉书》文帝十四年．匈奴入萧关，杀都尉，烧回中宫，候骑至雍；武帝元狩四年幸雍，通回中道，遂北出萧关。又有三良宫相近。
直按：《太平寰宇记》卷二十，完全与本文相同。又《汉书·武帝纪》元狩四年通回中道，如淳注引《三辅黄图》回中宫在汧，为今本所无。又《饶砍十八曲·上之回》云："上之回所中，益夏将至，行将北以承甘泉宫。"
集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观，俱在华阴县界，皆武帝宫观名也。《华山记》及《三辅旧事》云："昔有《太元真人茅盈内记》：始皇三十一年九月庚子，盈曾祖父蒙，于华山乘云驾龙，白日升天。先是邑人谣曰，神仙得者茅初成，驾龙上升入太清，时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。"《汉武帝内传》曰："鲁女生，长乐人，初饵胡麻，乃永绝谷，八十余年，少壮色如桃花。一日与亲知故人别，入华山。后五十年，先识肴逄女于庙前，乘白鹿，从王母，人因识之，谢其乡里而去。"又《神仙传》曰："中山卫叔卿，常乘云车，驾白鹿，见汉武帝将臣之，叔卿不言而去。武帝悔，求得其子度世【校】"世"据《太平寰宇记》补，令迫其父。登华岳，见父与数人坐于石上，敕度世令还。"【校】原文脱"世"字，椐《太平寰宇记》补。又《华山记》"弘农邓绍，八月晓入华山，见童子执五彩囊，盛柏叶露食之。武帝即其地造宫殿，岁时祈祷焉。"《汉书》云："华阴县有集灵宫。又有望仙观，在华阴县。"
直按：《汉书·地理志》注"华闲育集灵宫"，与今本合。《水经注·渭水》云："敷水又北迳集灵宫西。"又《隶释》卷二，《西岳华山庙碑》云："幸武皇帝修封禅之礼，思登遐之道，巡省互岳．禋祀丰备，故立宫其下，宫曰集灵宫，殿曰存仙殿，门日望仙门。"《古文苑》卷九，张昶《西岳华山堂阙铭》云："而世宗又经集灵之宫于其下，想乔松之畴。"又《艺文类聚》卷七十八，桓谭《仙赋》云："见部先置华阴集灵宫．宫在华山下，武帝所造，欲怀集仙者王乔，赤松子，故名殿为存仙，端门南向，署曰望仙门。"望仙门之名，两见于碑擦，与本文望仙台、望仙观之名称不同。《初学记》卷二十四，引《西岳记》，与西岳华山碑略同。又一九一一年华阴县华阴庙王到村，出土有"与华无极"及"与华相宜"两种瓦当，疑为集灵宫之物。
又按：《史记·秦始皇本纪》三十一年十二月，更名腊曰"嘉平"。《集解》引《太原真人茅盈内记》与本文完全相同。《索隐》据《道书》：茅蒙，字初成也。"又《太平御览》卷六百六十一，引《茅君传》云："盈，字叔申，咸阳人。父祚有三子，盈、固、衷也。"又《太平御览》卷三十九引《汉武帝内传》记鲁女生事，与本文略同，今本《汉武帝内传》则无此文。又《后汉书·方术·华陀传》云："泠寿光、唐虞、鲁女生三人者，皆与华陀同时。……鲁女生数说显宗时事甚明了，议者疑其时人也。董卓乱后，莫知所在。"章怀注引《汉武内传》云："鲁女生，长乐人，初饵胡麻及术，绝谷八十余年，日少壮，色如桃花。日能行三百里，走及麋鹿。传世见之云，三百余年后采药嵩高山，见一女人，曰，我三天太上侍官也。以五岳真形与之，并告其施行：女生道成，一旦与知友故人别，云入华山。去后五十年，先相识者逢女生华山庙前，乘白鹿，从玉女三十人，并令谢其乡里亲故人也。"章怀注引《汉武帝内传》较本文及《太平御览》为详。鲁女生既与华陀同时，则为东汉末人，见于《汉武内传》，当为附记。《博物志》卷五，记魏王所集方士，亦有鲁女生之名。又《太平御览》卷六百六十二，引《三洞珠囊》"卫叔卿，中山人，服云母。子度世入山，见其父"云云，与本文略同。又《太平寰宇记》卷二十九，引《华山记》云："弘农郑绍，八月晓入山，见童子执五彩囊，盛柏叶露以食之。"与本文前段相同，惟本文作"邓绍"，未详孰是。
棠梨宫，在甘泉苑垣外云阳三十里。
直按：《汉书·司马相如传·上林赋》云"下棠梨"张揖注，与本文相同。《扬雄传·甘泉赋》云"度三峦兮揭棠梨"，又庾信《小园赋》云"有棠梨而无馆"。是宫亦名馆。
竹宫，甘泉祠宫也，以竹为宫，天子居中。《汉旧仪》云"竹宫去坛三里。"
直按：《汉书·礼乐志》曰：武帝"用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明，夜常有神光，如流星止集于祠坛。天子自竹宫而望拜。"颜师古注引《汉旧仪》云："竹宫去坛三里。"与本文同，《长安志》通天台引《汉旧仪》云："乃（Page 75）举烽火而就竹宫望拜神光。"又《汉旧仪》云："武帝祭天上通天台，舞八岁童女三百人，置祠具，招仙人。祭天已，令人升通天台以候天仙天神；既下祭所，若火流星，乃举烽火而就竹宫望拜。"又《金石萃编》卷二十二，布"狼干万延"瓦，"狼干"当为"琅玕"之假借字，疑为竹宫之物。
宜春宫，本秦之离宫，在长安城东南杜县东，近下杜。
直按：《汉书·司马相如传》云："还过宜春宫，相如奏赋以哀二世行失。"颜师古注云："宜春本秦之离宫。"与本文同。又《司马相如传》云"息宜春"，颜师古注云："宜春，宫名，在杜县东，即今曲江池，是其处也。"又《东方朔传》云"东游宜春"，亦指宜春宫而言。又《水经注·渭水》：东得涝水口，水出南山涝谷，北迳汉宜春观东。《艺文类聚》卷六十三，引汉宫殿名曰"长安有宜春观"。又引《十道志》："观汉武帝所造。"此在鄠县之宜春观，与宜春宫有别，杨守敬辨之是也。
扶荔宫，在上林苑中。汉武帝元鼎六年，破南越起扶荔宫宫以荔枝得名，以植所得奇草异木：菖蒲百本；山姜十本；甘蕉十二本；留求子十本；桂百本；蜜香、指甲花百本；龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、千岁子、甘橘皆百余本。上木，南北异宜，岁时多枯瘁。荔枝自交趾移植百株于庭，无一生者，连年犹移植不息。后数岁，偶一株稍茂，终无华实，帝亦珍惜之。一旦萎死，守吏坐诛者数十人，遂不复莳矣。其实则岁贡焉，邮传者疲毙于道，极为生民之患。至后汉安帝时，交趾郡守唐羌【校】此二字据《雍录》补极陈其弊，遂罢其贡。
直按：《南方草木状》卷上云："留求子，形如栀子，棱瓣深而两头尖，似诃梨勒而轻。"。卷中云："交趾有蜜香树，干似柜柳，其花白而繁，其叶如橘。""指甲花，其树高五六尺，枝条柔弱，叶如嫩榆。"又《南方草木状》巷下荔支条，自"荔枝自交趾移植百株于庭"句起，至"极为生民之患"句止，引自《三辅黄图》，与本文完全相同。又《太平御览》卷九百七十一，引谢承《后汉书》曰："汝南唐芜为临武县长，接交州。旧献荔支，羌上书谏，乃止。"本文"临武县长"误作"交趾郡守"。扶荔宫遗址，现在陕西韩城县芝
川镇南门外。经陕西文物管理委员会发掘，出土有"夏阳扶荔宫令辟，与天地无极"十二宇篆书方砖，及"与天无极"，"船室"、"宫"字及云纹瓦当四种。《长安志》引《关中记》，仅云扶荔宫在冯翊，今能确定在汉时左冯翊之夏阳县矣。（见一九六一年考古三期：《壬西韩城芝川镇汉扶荔宫遗址的发现》。）
五柞宫，汉之离宫也，在扶风周至。宫中有五柞因以为名，五柞皆连抱上枝，覆荫数亩。
直按：《西京杂记》卷三云："五柞冒有五柞树，皆连三抱上枝，荫覆数十亩。"与本文字句略异。《太平寰宇记》卷三十，引《三辅黄图》与本文同。《汉书·武帝纪》后元二年二月，行幸周至五柞宫。"张晏注云："有五柞树，因以名宫也。"与本文略同。又《水经注·渭水》："东北迳五柞宫西，长杨、五柞二宫相去八里，井以树名宫。"《雍胜略》云："五柞宫在周至县东南三十八里，汉武帝造。"
宜曲宫，在昆明池西。孝宣帝晓音律．常于此度因以为名。
直按：《汉书·司马相如传·上林赋》云："西驰宣曲。"张揖注云："宣曲，宫名，在昆明池西。"与本文同。《东方朔传》云："从宣曲以南十二所中休更衣"。颜师古注与张揖注同。又《史记·货殖传》亦云："宣曲任氏，秦时故督道仓吏。"三事均在宣帝以前，已有宣曲之名，与本文所记"因宣帝度曲而得名"之说，恐有未然。又西安高窑村出土上林铜鉴等二十二器，有"上林宣曲宫鼎，初元三年造"。《小校经阁金文》卷十一第四十二页，有汉宣曲鼎，当亦为宣曲宫所造。
鼎湖宫，在湖城县界。又一说在蓝田，有亭。昔黄帝采首山铜以铸鼎，鼎成，有龙下，小臣攀龙髯而上者七十二人。汉武帝于此建宫。
直按：《汉书·那祀志》云："文成死明年，天子病鼎湖甚。"晋灼注："《黄图》宫名，在京兆。《地理志》湖本在京兆，后分属弘农也。"与今本不同。黄帝采首山铜一段，亦本于《郊祀志》。
又按：鼎湖宫遗址今在蓝田县焦岱镇，原注文在蓝田极为正确。《贞松堂集古遗文》卷十三第二十三页，有蓝田鼎湖宫行镫。（《蓝田县志》所记文字错误甚多。）《秦汉瓦当文字》巷一第十页，育"鼎胡延寿宫"瓦，十二页有"鼎胡延寿保"瓦。"湖"字皆省作"胡。"
思子宫，武帝寤戾太子无辜被杀，作思子宫，为归来望思之台于湖。
直按：事见《汉书·戾太子传》颜师古注："其台在今湖城县之西，阌乡县之东，基址尚存。"又《元和郡县图志》卷六云："思子宫，在阌乡县东北二十五里，汉武帝为戾太子所筑也。"又《太平御览》卷一百九十三，引《述征记》（戴延之撰）曰："汉武帝延和二年，卫太子遇江充之乱，奔湖自缢。壶关三老、太庙令田千秋讼太子之冤，筑思子宫于湖，其城存焉。"
万岁宫，武帝造。汾阴有万岁宫。宣帝元康四年幸万岁宫，神爵翔集，以元康五年为神爵纪元。
直按：《汉书·宣带纪》："神爵元年，幸万岁宫。"晋灼注："《黄图》汾阴有万岁宫。"与今本相同。又《长安志》引《汉宫阙名》："长安有万岁宫。"《小校经周金文》卷十一第九十三页，有"万岁宫镫，元延四年造"。
首山宫，汉武帝元封元年封禅后，梦高祖坐明堂朝群臣，于是祀高祖于明堂以配天，还作首山宫以为高灵馆。
直按：《汉书·武帝纪》："元封六年冬，行幸回中。春，作首山宫。"文颖注云："在河东蒲坂界。"本文作"元封元年"，应以《汉书》为是。又《长安志》引《汉武故事》曰："上自封禅后，梦高祖坐明堂，群臣亦梦想，干是祀高祖明堂以配天，还作高灵馆。"与本文略同。又《汉书·地理志》河东郡蒲坂县，注有首山祠。《长安志》，《汉宫阙名》"长安有首山宫"。又《薛氏钟鼎款识》卷二十第一页，言"蒲坂首山宫雁足镫，永始四年二月造。"
明光宫，武帝求仙起明光宫，发燕赵美女二千人充之。率取二十以下，十五以上，午满三十者出嫁之，掖庭令总其籍。时有死出者随补之。
直按：《太平御览》卷一百七十三，引《汉武故事》，与本文相同。惟"年满三十者"，《故事》作"满四十者"，未知孰是。又《雍录》云："汉明光宫有三，一在北宫，与长乐相连；一在甘泉宫（Page 80）中；一为尚书奏事之地。现颇难分别。"北宫之明光宫，已见于上（在北宫寿宫之后），本文之明光宫，则属于甘泉宫者。
池阳宫，在池阳南上原之阪，有长平【校】原作"年"字，今据《汉书·宣帝纪》订正坂，去长安五十里。
直按：《汉书·宣帝纪》："神爵三年，上自甘泉宿池阳宫，上登长平坂。"如淳注："阪名，在池阳南上原之阪。"与本文略同。又《元和郡县图志》：池阳宫在泾阳县西北八里。《小校经阁金文》卷十一笫九十二页，有"池阳宫镫，甘露四年造"。
养德宫，赵王如意年幼，未能就外傅，戚姬使旧赵王内傅赵媪傅之，号其室曰养德宫。
直按：本段与《西京杂记》卷一同，但末多"后改为鱼藻宫"一句。（原有"右甘泉宫"，依目录删）
日华宫，河间献工德筑日华宫，置客馆二十余区，以待学士。自奉养甚薄，不逾宾客。
直按：本段与《西京杂记》卷四文字完全相同。《畿辅通志》卷一百六十一云："献县南三十五里，有河间献王日华宫故址。"又同卷云："河间县西北三十里，有君子馆故址。引《肃宁县采访册》云，县治东南十里，有武垣郡城。邑优贡生苗学植，博学好古，谒毛公词，得砖一枚，上刻'君子'二字，古茂闲雅，汉隶体也。其后庠生刘溯，主讲毛公祠畔，又得'君子馆'砖三。嗣是而得者．有'君子大吉'，'君子长生'字样。楛此，则馆与毛公祠，均应在武垣故城，当隶肃宁境。"
又按：河间有君子馆遗址，姑见于《金史·地理志》。《苗夔墓志》亦言，尝得汉君子馆砖于河间城外。《畿辅通志》谓馆在肃宁境，其说不确。盖君子馆为日华宫内二十余馆之一，皆河问献王所筑。"君子"二字，翟云升《隶篇》中，摹有原文。余昔在友人白集武处，见有大兴刘位坦所题君子馆及日华宫两砖拓本，"君子"二字为古隶书，"日毕"二字横刊，钝为篆书，与开母庙石阙相似。
曜华宫，梁孝王好营宫室、苑囿之乐，作曜华宫，筑兔园。园中有百灵山，有肤寸石、落猿岩、栖龙岫；又有雁池，池间有鹤洲，凫渚。其诸宫观相连，延亘数十里，奇果异树，珍禽怪兽毕有。王日与宫人宾客弋钓其中．
直按：本段与《西京杂记》卷二文字完全相同。卷四又有梁孝王游于忘忧之馆，其诸游士各使为赋之记载。忘忧馆亦为本文所未及。《太平御览》卷一百七十八，引戴延之《述征记》云："蠡台，梁孝王所筑，于兔园中回道似蠡，因名之。"又《水经注》："睢阳城故东宫，即粱之旧池也，因五六百步，水列钓台。池东又有一台，世谓之清泠台。"又曰："睢阳城中有掠马台，台东有一台，唷之清冷台。"又《述异记》卷上云："梁孝王筑平台，台至今存。有兼葭洲、凫藻洲，梳洗潭，中有望秦山，商人望仙之处"。"凫藻洲"疑即本文之"凫渚"。又《洞冥记》卷下云："汴城上有列仙吹台，西有牧泽，通道二百里．汉梁孝王所造，今谓之堤赤城，东有繁台，本吹台也。"
日华．曜华【校】"华"字，依文补宫，营构不在三辅，然皆汉之诸王所建，以附宫室篇末。（原在下段后，依文意移）
汉畿内千里，并京兆治之，内外宫馆一百四十五所。班固《西都赋》云："前乘秦岭，后越九嵕，东薄河华，西涉岐雍，宫馆所历，百有余区。"秦离宫三百，汉武帝往往修治之。
直按：《汉书·贾山传》云："秦起咸阳，西至雍，离宫三百。"与本文相合。《史记》秦始皇二十六年纪，《正义》引《三辅旧事》云："表中外殿观百四十五。"又《文选·东京赋》云："乃构阿房，起甘泉。"李善注引《三辅故事》云："秦始皇上林苑中．作离宫别馆一百四十六所。"上据两数虽不同，皆是记秦宫殿之数。本文所述，则是汉代宫殿之数。
苑囿
周灵囿．文王囿也。《诗》曰："王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟翯翯。"毛苌注云："囿，所以域养禽兽也，天干百里，诸侯四十里。灵者，言文王之有灵德也。灵囿，言道行苑囿也。"孟子曰："文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者住焉，与民同其利也。"文王灵囿，在长安县西四十二里。
直按：《太平寰宇记》卷二十五，及《长安志》叙周宫室灵囿，与本文略同。
汉上林苑，即秦之旧苑也。《汉书》己"武帝建元三年开上林苑，东南至蓝田宜春．鼎湖、御宿、昆吾，旁南山而西，至长杨，五柞，北绕黄山，濒渭水而东。周袤三百里。"离宫七十所，皆容千乘万骑。《汉宫殿疏》云：'方三百四十里。。《汉旧仪》云："上林苑方三百里，苑中养百兽，天千秋冬射猎取之。"帝初修上林苑，群臣远方，各献名果异卉三千余种植其中，亦有制为美名，以标奇异。
直按：《史记·李斯传》云："于是乃入上林斋戒，日游弋猎。"此上林为秦旧苑之证。武帝建元三年开上林苑事，见《汉书·扬雄传·羽猎赋序》，惟赋序无"蓝田"二字。离宫七十所二句，《长安志》引自《汉旧仪》。《后汉书·班固传·西都赋》："离宫别馆，三十六所。"章怀注引《三辅黄图》曰："上林有建章、承光等一十一宫，平乐、茧馆等二十五，凡三十六所。"与今本异。本文引《汉宫殿疏》："方三百四十里。"《长安志》引作"方百四十里"．疑脱"三"字。《太平寰宇记》则作"六百四十里"，"六"为"三"之误字。又《长安志》引《三辅故事》及《关中记》云"上林延亘四百余里"。"帝初修上林苑"一段，见《西京杂记》卷一，文字完全相同。惟《西京杂记》于名果异树列有详目，本书未采。
茂陵富民袁广汉，藏镪巨万，家僮八九百人。于北邙【校】"邙"字，据《西京杂记》补山下筑园，东西四里，南北五里，激流水注其中。构石为山，高十余丈，连延数里。养白鹦鹉、紫鸳鸯、牦牛、青兕，奇兽珍禽，委积其间。积沙为洲屿，激水为波涛，致江鸥诲鹤孕雏产嗀，延漫林池；奇树异草，糜不培植。屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能徧也。广汉后有罪诛，没入为官园，鸟兽草木，皆移入上林苑中。
直按：本段与《西京杂记》卷三文字相同，（Page 85）仅有个别字略异。又自咸阳北面高原起，至兴平一带，农民皆称为北邙坂，而《西京杂记》正用口头语．与洛阳"北邙山"名同实异。
上林苑有昆明观，武帝置。又有茧观、平乐观、远望观、燕升观、观象观、便门观、白鹿观、三爵观、阳禄观、阴德观、鼎郊观、樛木观、椒唐观、鱼鸟观、元华观、走马观、柘观、上兰观、郎池观、当路观，皆在上林苑。
直按：《汉书·天文忘上》："河平元年十二月壬申，太皇太后避时昆明东观。"昆明观即豫章观。《汉书·元后传》云："春幸茧馆。"当即茧观。长安谢氏藏有"崇蛹嵯峨"瓦当，疑即茧馆之物。《汉书·武帝纪》："元封六年夏，京师民观角抵干上林平乐馆。"但元封三年纪，颜师古注则作"平乐观"，盖馆、观二名，汉代可以通称。又《金石韦·石索》六第五八页；有"平乐宫阿"瓦当．疑为平乐馆之物。《汉书·外戚孝成班婕妤传》自伤赋云："痛阳禄与柘馆兮"。服虔注："二馆名也，生子此馆，皆失之也。"颜师古注云："二观并在上林中。"余昔得"上禄"瓦片，定为上林苑阳禄馆之简称。又《西都赋》云："遂绕酆镐，历上兰"。《汉书·扬雄传》云："翼乎徐至于上兰。"晋灼注云："上兰观，在上林中。"《元后传》云："校猎上兰。"颇师古注云："上兰，观名也．在上林中。"又《后汉书·班固传·西都赋》，章怀注引《三辅黄图》，与今本同。《汉书·王莽传下》，叙王莽起九庙，取当路观材瓦等．
直又按：《长安志》引《关中记》：上林苑中二十二观名，有茧观、平乐观、博望观、益乐观、便门观、众鹿观、樛木观、三爵观、阳禄观、阳德观、鼎郊观、椒唐观、当路观、则阳观、走马观、虎圈观、上兰观、昆池观、豫章观、郎池观、华光观（实数二十一观）。"博望"疑即本文之"远望"。"阳德"疑即"阴德"，"众鹿"疑印"白鹿"，"华光"疑即"元华"。
又《旧仪》曰："上林有令有尉，禽兽簿记其名数"。又有上林诏狱，主治苑中禽兽、宫馆之事，属水衡。又上林苑中有六池、市郭、宫殿、鱼台、犬台、兽圈。
直按：《初学记·居处部》引《汉旧仪》，尉下有"百五十亭苑"一句。《汉书·百官公卿表》水衡都尉属官，有上林令丞。上林有尉及虎圈有啬夫，见《张释之传》。又《太平御览》卷一百九十六引《汉旧仪》，"上林苑中广长三百里，置令丞左右尉，苑中养百兽"。《汉书·成帝纪》："建始元丰，罢上林诏狱"。颜师古注引《汉旧仪》与本文同。《太平寰宇记》卷二十五引《三辅黄图》："长安有狱二十四所"，为今本所无。
又按：《汉旧仪》云："上林苑中，天子遇秋冬射猎，取禽兽无数实其中，离官观七十所．皆容千乘万骑。"又云："武帝时，使上林苑中官奴婢，及天下贫民赀不满五千，徙至苑中养鹿。因收抚鹿矢，人日五钱，到元帝时七十亿万，以给军击西域。"《小校经阁金文》卷十一第五十五页．有"上林共府鼎，初元三年造"．共府，即供府．供给资生之具也。
直按：《长安志》引《关中记》，有总叙上林宫现一段，极有参考价值，兹加以钞录如下。原文云："上林苑门十二，中有苑三十六，宫十二，观二十五。建章宫、承光宫、储元宫、包阳宫、尸阳宫、望远宫、犬台宫、宣曲宫、昭台宫、蒲陶宫；茧观、平乐观、博望观、益乐观、便门观、众鹿观、樛木观、三爵观，阳禄观、阳德观、鼎郊观、椒唐观、当路观、则阳观、走马观、虎圈观、上兰观、昆池观、豫章观、郎池观、华光现。以上十二宫二十二观，在上杠苑中。鼎湖宫、步高宫、步寿宫、存神宫、集灵宫、望仙观，以上五宫一观，在京兆属县。栎阳宫、甘槃（疑甘泉之误）宫、师德官、池阳宫、谷口宫、长平宫、扶荔宫、白渠观，以上七宫一现在冯翊。首阳宫、望仙宫、长杨宫、礼阳（疑棫阳之误）宫、羽阳宫．山桀（疑梁山之误）宫，藁池（疑橐泉之误）宫、用取（未详为字之误）宫、虢宫、回中宫、宜春观、射熊观，以上十宫二观在扶风。长门宫、钩弋宫、渭桥宫、仙人观、霸昌观、安台观、沦沮观，以上三宫四观，在长安城外。
甘泉苑，武帝置。缘山谷行，至云阳三百八十一里，西入扶风，凡周回五百四十里。苑中起宫殿台阁百余所，有仙人观、石阙观、封峦观、鳷鹊观。
直按：《太平御览》卷一百九十六，及《初学记》卷二十四，引《三辅黄图》，皆云："甘泉苑中起仙人观，缘山谷行至云阳三百八十一里，入右扶风，凡周匝五百四十里。"与今本相同。《长安志》引《三辅黄图》云："缘山谷行至云阳三百八十里，入右扶风，周匝五百四十里" ，今本作"三百八十一里"，微有不同。又《太平御览》卷一百九十六，引《三辅黄图》云："宫二，观十四，在甘泉苑垣内，甘泉苑起仙人观。"为今本所无。《陕西通
志》卷七十三，甘泉苑在淳化县北车盘岭。
又按：甘泉苑繁称为甘泉上林苑，或称为甘泉上林宫．因上林苑包括至甘泉地区，其在甘泉山部分，则称为甘泉上林苑。证之《薛氏钟鼎款识》卷二十第一页，有"甘泉上林宫行镫，五凤二年造"。又《金石索·石索》六第七十五页，有"甘泉上林"瓦。《秦汉瓦当文字》卷一第十五页，有"甘林"瓦，亦为甘泉上林之简称，皆其明证。《汉书·百官公卿表》叙水街都尉属官，有甘泉上林都水七官长丞，余昔考为即甘泉上林及甘泉都水二长丞也。说见拙著《汉书新证》。仙人、石阙、封峦三观考证见后，鳷鹊观己见上甘泉宫。
御宿苑．在长安城南御宿川中，汉武帝为离宫别馆，禁御人不得入。往来游观，止宿其中．故曰御宿。《三秦记》云："御宿园出栗，十五枚一胜。大梨如五胜，落地则破。其取梨，先以布囊承之，号曰含消，此园梨也。"
直按：《汉书·元后传》云："夏游御宿鄂，杜之间。"颜师古注云："御宿苑在长安城南，今之御宿川是也。"汉武帝以下五句，与《汉书·扬雄传·羽猎赋》颜师古注及《元和郡县图志》卷一，文字均完全相同。《长安志》及《太平寰宇记》卷二十五，引《三秦记》并同。《太平寰宇记》首句则作栗园，又御宿园也。又《太平御览》卷九百六十九，引辛氏《三秦记》云，"汉武帝园，一名樊川，一名御宿，有大梨如五升，落地则破。其主取者．以布囊盛之，名含消梨。"与本文略同。
思贤苑，孝文帝为太子立思贤苑，以招宾客。苑中有堂室六所，客馆皆广庑高轩，屏风帏褥甚丽。广陵王（Page 90）胥有勇力，常于别囿学格熊，后遂能空手博之，莫不绝脰，后为兽所伤，陷脑而死。
直按：本文见《西京杂记》卷三，与广陵王胥有勇力、本为两条．事实并不联属，当为本书之牵连误引。又《晔物志》引思贤苑，与本文亦同．惟堂室《西京杂记》皆作"堂隍"。又《汉书》广陵王胥在宣帝时赐死，与《西京杂记》所记不同，当以《汉书》为是。
博望苑，武帝立子据为太子，为太子开博望苑以通宾客。《汉书》曰："武帝年二十九乃得太子，甚喜。太子冠，为立博望苑，使之通声客从其所好。"。又云"博望苑在长安城南，杜门外五里有遗址。"
直按：事见《汉书·戾太子传》。本文所引《汉书》之又云，当为《汉书》注文，今本《汉书》已佚。又《戾太子传》云："史良娣冢在博望苑北。"《太平寰宇记》卷二十五云："汉博望苑在金城坊戾园东南。"《长安志》亦云："金城坊戾园东南，汉博望苑。"
西郊苑，汉西郊有苑囿，林麓薮泽连亘，缭以周垣四百余里，离宫别馆三百余所。
三十六苑，《汉仪》注："太仆牧师诸苑三十六所，分布北边西边，以郎为苑监，宦官奴婢三万人，养马三十万匹。"养鸟兽者通名为苑，故渭之牧马处为苑。
直按：《汉书·百官公卿表》，太仆叙属官，有"边郡六牧师苑令各三丞"．颇师古注引《汉官仪》，与本文同。余昔考汉印中，有"北地牧师骑丞"印。北地为六郡之一，骑丞为三丞之一。
乐游苑，在杜陵西北，宣帝神爵三年春起。
直按：事见《汉书·宣帝本纪》。《西京杂记》卷一云："乐游苑自生玫瑰树，村下多苜蓿。苜蓿一名怀风，时人或谓之光风，风在其间常萧萧然。日照其花有光采，故名苜蓿为怀风，茂陵人谓之连枝草。"
宜春下苑，在京城东南隅《元帝纪》注东南隅曲池是．【校】原连下条，从吴本分。
直按：《史记·秦本纪》云："二世皇帝葬宜春。"《汉书·元帝纪》："初元二年，诏罢宜春下苑。"孟康注云："宫名，在杜县东。"颜师古注云："宜春下苑，即今京城东南隅曲池是。"与本文及原注均同。《汉书·贡禹传》云："省宜春下苑以与贫民。"《太平寰宇记》卷二十五云："曲江池，汉武帝所造，名为宜春苑。其术曲折有似广陵之江，故名之。"又《善斋吉金录·玺印录》中一页，有"宜春禁丞"印，"禁"当为水衡都尉属官"禁圃令"之省文。水衡都尉各属官皆在上林苑中，据此，禁圃令丞之官署，独设在宜春苑内。
梨园，《云阳宫记》曰，"云阳车箱坂下有梨园一顷，数百株，青翠繁密，望之如车盖。"
直按：《太平御览》卷一百九十七，引王褒《云阳宫记》曰，"车箱坂下有梨园一顷"云云，文字完全与此相同。又《元和郡县图志》卷一云："车箱坂，在云阳西北三十八里，萦纡曲析，单轨才通。上阪即平原宏敞，楼观相属，即趋甘泉宫道也。"又《陕西通志》卷七十三引贾志，"梨园，即今淳化县城。"
池沼
周文王灵沼，在长安西三十里．《诗》曰："王在灵沼，于牣鱼跃。"
直按：《太平寰宇记》卷二十五，引《诗》曰，与本文同。灵沼遗址今在长安海子村，与鄠县小丰村北边相连接。
汉昆明池，武帝元狩三【校】原作"四"年字，据《汉书》改穿，在长安西南，周回四十【校】"十"字，据《长安志》补里。《西南夷传》曰："天子遣使求身毒国市竹，【校】"市"，疑"布"字之误。身毒国，即天竺也。《汉书》曰：张骞言使大夏时，见蜀布邛竹杖，问所从来，曰从东来。身毒国可数千里，得蜀贾人市。而为昆明所闭。天子欲伐之，越雟昆明国有滇池，方三百里，故作昆明池以象之，以习水战，因名曰昆明池。"《汉书》曰：元狩三年减陇西，北地、上郡戍卒之半，及吏弄法者，谪之穿此池。《食货志》曰："时越欲与汉用船战逐水战相逐也，乃大修昆明池也。"
直按：《汉书·武帝纪》："元狩三年，减陇西、北地、上郡戍卒之半，发谪吏穿昆明池。"自《西南夷传》曰以下至"以习水战"止，皆用《汉书》臣瓒注文。又原注一段，略用如淳注文。
《三辅旧事》曰："昆明池儿三百三十二顷，中有戈船各数十，楼船百艘，船上建戈矛，四角悉垂幡旄葆麾，盖照烛涯涘"。图曰："上林苑有昆明池，周匝四十里。"《庙记》曰："池中后作豫章大船，可载万人，上起宫室，因欲游戏，养鱼以给诸陵祭祀，余付长安厨。"
直按：《汉书·食货志》云："乃大修昆明池，列馆环之，治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。"《长安志》引《三辅故事》曰："昆明池盖三百二十顷，池中有豫章台。"
台榭
周文王灵台，在长安西北四十里。《诗序》曰："灵台，民始附也。文王受命，而人乐其有灵德，以及鸟兽昆虫焉。"郑玄注云："天子有灵台者，所以观祲象、察氛祥也。文工受命而作邑于丰，立灵台。"《诗》曰："经始灵台，庶民子来。经之营之，不日成之。"刘向《新序》云："周文王作灵台及为池沼，掘得死人之骨，吏以闻于文王。文王曰：更葬之。吏曰：此无主矣。文王曰：有天下者，天下之王；有一国者，一国之主。寡人者，死人之主，又何求主。遂令吏以衣冠更葬之，天下闻之，皆曰：文王贤矣，泽及枯骨，又况于人乎。"周灵台，高二丈，周回百二十步【校】原连下条，从吴本分。
直按：《长安志》叙周宫室，灵台完全用本文，只删引诗四句，增《诗正义》、《水经注》、《括地志》三处。又刘向《新序》一段，见今本《杂事》第五。灵台遗址，今在长安县客省庄。
汉灵台，在长安西北八里。汉始曰清台，本为候者观阴阳天文之变，更名曰灵台。郭延生《述征记》曰："长安宫南有灵台，高十五仞，上有浑仪，张衡所制。又有相风铜乌，遇风乃动。一曰：长安灵台，上有相风铜乌，千里风至，此马乃功。又有铜表，高八尺，长一
丈三尺，广尺二寸，题云太初四年造。"
直按：《长安志》唐修真坊，有汉灵台遗址，崇五尺，周一百二十步。下引《述征记》，与本文略同。《太平御览》卷一百九十五引《郡国志》云："雍州司天台西北有香室街。"《水经注·渭水》："明堂北三百步有灵台，是汉平帝元始四年立。"当为武帝太初四年之误文，杨守敬《水经注疏》辨之甚是。《雍录》云："清台，武帝造太初历之所。"《太平寰宇记》卷二十五，引《永经注》镐水北迳清灵台，是合清台、灵台二者为一名。又《雍录》云："铜浑仪则云张衡所造。衡所造地动仪，在汉顺帝阳嘉四年。其时帝都不在长安，或者衡仪已成，亦分置长安候台耶。"《艺文类聚》卷六十八，引晋令："车驾出入，相风前行。"《西京杂记》卷五，叙大驾祠甘泉汾阴卤簿，有相风乌车驾四中道。又《后汉书·董卓传》韦怀注，引张璠《汉记》曰："太史灵台及永安铜兰楯，卓亦取之。"灵台疑指灵台之铜表而言，灵台遗址，今在阿房宫南去明堂三百（叾）步，镐水经其西，古城村以西。
柏梁台，武帝元鼎二年春起。此台在长安城中北关《三辅旧事》云："以香柏为梁也．帝尝置酒其诏群臣和济，能七言涛者乃得上。太初中台灾【校】原连下条，从吴本分。
直按：《汉书·武帝纪》："元鼎二年春，起柏梁台。"颜师古注引《三辅旧事》云："以香柏为之。"《文选·西京赋》李善注引作《汉武故事》，均与本文同。又《武帝纪》："太初元年十一月乙酉，柏梁台灾。"《食货志》云："乃作柏梁台，高数十丈。"《长安志》引《庙记》曰："柏梁台，汉武帝造，在北阙内道西。"《三秦记》曰：柏梁台上有铜凤，名凤阙。汉武帝集，武帝作柏梁台，诏群臣二千石有能为七言诗者，乃得上坐。帝曰："日月星辰合四时"云云。（柏梁台联句诗，气息古朴，确为真品，人名为宋人所妄加，遂滋疑义。）又《金石屑》卷三第四页，有"元鼎二年柏梁四九"砖文，为末元丰三年吕大防得于汉故城者。"四九"，系陶工制陶之号数，与近年汉城所出瓦片题字，体例正同。
渐台，在未央宫太液池中，高十丈。渐，浸也，言为池水所渐。又一说：渐，星名，法星以为台名。未央宫有沧池，池中有渐台，王莽死于此。
直按：渐台，见《汉书·郊祀志》，本文与颜师古注完全相同。《水经注·渭水》"泬水文迳渐台东"，引《汉武帝故事》曰："建章宫有太液池，池中有渐台，高三十丈。渐，浸也，为池水所浸，一说星名也。"为本文及颜注之来源。建章宫太液池，与未央宫沧池，各有浙台，王莽之死，则在沧池中之渐台，亦见《汉书·王莽传下》。《史记·佞幸传》邓通之渐台，《正义》引《关中记》，亦为沧池之渐台。
神明台，见建章宫。
直按：已详见本文卷三建章宫。又《汉书·郊祀志》颜师古注，引《汉宫阁疏》云："神明台，高五十丈，上有九室．恒置九天道士百人。"又《太平御览》卷一百七十四、《艺文类聚》卷六十四引汉宫殿名，均与颜注同。《水经注》建章宫条，引《三辅黄图》云："神明台在建章宫中，上有九室，今人眉之九天台。"为今本所无。又《水经注》引《傅子·宫室》曰："上于建章宫中作神明台、井干楼，咸高五十余丈，皆作悬阁辇道相属焉。"又《御览》卷一百七十八，引《洞冥记》，叙武帝初起神明台，掘地入三十丈，得商代工人事，其说荒诞，故为《黄图》所未引。
通天台，武帝元封二年作甘泉通天台。《汉旧仪》云"通天者，言此台高通于天也。"《汉武故事》："筑通天台于甘泉，去地百余丈，望云雨悉在其下，望见长安城。""武帝时祭泰乙，上通天台，舞八岁童女三百人，祠祀招仙人。祭泰乙，云令人升通天台，以候天神，天神既下祭所，若大流星，乃举烽火而就竹宫望拜。上有承露盘，仙人掌檠玉杯，以承云表之露。元凤间，自毁，椽桷皆化为龙凤，从风雨飞去。"《西京赋》云："通天眇而竦峙径百常而茎擢，上瓣华以交纷，下刻峭其若削。"亦曰候神台，又曰望仙台，以候神明，望神仙也。
直按：作甘泉通天台事，见《汉书·武帝纪》元封二年。《汉书·郊祀志》云："乃作通天台。"颜师古注引《汉旧仪》云："台高三十丈，望见长安城。"又《大平寰宇记》卷三十引《汉旧仪》，与本文相同，知《汉武故事》亦本于《汉旧仪》。又《元和郡县图志》卷一云："台高三十五丈。望云雨悉在其下。"《长安志》引《关中记》云："左有通天台，高三十余丈，祭天时于此候天神下也。"自"武帝时祭泰乙"至"从风雨飞去"一段，《太平寰宇记》卷三十，及《长安志》均引《汉旧仪》，与本文同。西安汉城出土有"泰灵嘉神"瓦，疑为武帝祭泰乙神祠中之物。又陈沈炯有《经通天台奏汉武帝表》，足证在北朝时遗址犹存。
凉风台，在长安故城西，建章宫北。《关辅记》曰："建章宫北作凉风台，积木【校】原作"水"，据《长安志》校改为楼。"（Page 110）
直按：《长安志》引《关中记》曰："建章宫北作凉风台，积木为楼，高五十余丈。"
长乐宫，有鱼池台、酒池台，秦始皇造。又有著室台、斗鸡台、走狗台、坛台、汉韩信射台。又未央有果台、东、西山二台。未央宫有钓台【校】原作"钩弋台"，据孙本改、通灵台。见宫门。
直按：《长安志》引《庙记》："长乐宫有鱼池、酒池，上有肉炙树，秦始皇造。"已见上文秦酒池条。因池中有台，故本文又及之。《长安志》引《三辅故事》"桂宫有走狗台"，与本文在长乐宫不同。《长安志》引《三辅故事》，未央宫前有东山台、西山台。又引《三辅黄图》，未央宫有果台、东山台、西山台、钓台，与本文同。《太平御览》卷一百七十七引《三辅故事》，亦云"未央宫前有东山台、钓台"。通灵台，见本书卷二，甘泉宫总序。《长安志》引《汉武帝内传》曰："钩弋夫人既殡，香闻十余里。帝哀悼，疑其非常人也，乃起通灵台于甘泉，常有一青鸟，集台上往来。
望鹄台、眺蟾台、桂台、商台、避风台。并见池沼门。
直按：望鹄台、眺蟾台，见卷四影娥池条。桂台．商台，见琳池。避风台．见太液池。
长杨榭，在长杨宫。秋冬较猎其下，命武士搏射禽兽，天子登此以观焉。台上有木曰榭。
直按：《文选·西都赋》云："历长杨之榭。"李善注：《尔雅》云："阁谓之台，有木谓之榭。"
辟雍
周文王辟雍，在长安西北四十里，亦曰璧雍。如璧之圆，雍之以水，象教化流行也。《诗》曰："于论鼓钟，于乐辟雍。"毛苌注云："论，思也，水旋丘如璧曰【校】此二字，据《长安志》补辟雍，以节观者。"郑玄注云："文王作灵台，而知人之归附；作灵沼灵囿，而知鸟兽之得其所。以为音声之道与政通，故合乐以详之。"
直按：《长安志》叙周宫室辟雍，略同本文。
汉辟雍，在长安西北七里。《汉书》河间献王来朝，献雅乐，武帝对之三雍宫，即此。《礼乐志》曰："成帝时，犍为郡水滨得古磬十六枚，刘向说帝宜兴辟雍焉。"
直按：《汉书·河间献王传》应劭注云："三雍者，辟雍、灵台、明堂也。雍者，和也，言天地君臣民人皆和。"《水经注·渭水》："又东迳长安县南．东迳明堂南。旧引水为辟雍处，在鼎路门东七里。"杨雄《剧秦美新》云："明堂雍台，壮观也。"此王莽所建之明堂辟雍。又《小校经阁金文》卷十六第六十六页，有"新兴辟雍"镜云："新兴辟雍建明堂，然于举土列侯王。"又一九五七手陕西省历史博物馆在西安玉祥门外一．五公里，南邻大土门村，发现汉代建筑遗址。经发掘地基是圆形土台，中心建筑是方形土台。分东、西、南、北四堂，每堂有抱厦四间，厅堂三间，外有配房，有圜水沟。出土遗物，有五铢钱、云纹瓦等，疑为西汉辟雍遗址，与文献记载方位亦合。（见一九五七年《考古学报》第二期：《西安西郊汉代建筑遗址发掘报告》）
明堂
周明堂，明堂所以正四时，出教化，天子布政之宫也。黄帝曰合宫，尧曰衢室，舜曰总章，夏后曰世室，殷人曰阳馆，周人曰明堂。先儒旧说，其制不同。或曰，明堂在国之阳。《大戴礼》云："明堂九室，一室有四户八牖，凡三十六户，七十二牖，以茅盖屋，上圆下方。"《援神契》曰："明堂上圆下方，八窗四牖。"《考工记》云："明堂五室，称九室者，取象阳数也；八牖者阴数也，取象八风。三十六户牖，取六甲之爻，六六三十六也。上图象天，下方法地，八窗即八牖也，四闼者象四时四方也，五室者象五行也。"皆无明文，先儒以意释之耳。《礼记·明堂位》曰："朝诸侯于明堂之位，天子负斧扆【校】原作"依"，从吴本改南乡而立。"明堂也者，明诸侯之尊卑也。制礼作乐，颁度量而天下服，知明堂是布政之宫也。又《孝经》曰："宗祀文王于明堂，以配上帝。"则周有明堂也明矣。
直按：《汉书·平帝纪》："元始四年，安汉公奏立明堂辟雍。"应劭注云："明堂所以正四时，出教化。明堂上圜下方，八窗四达，布政之宫，在国之阳。上八窗法八风，四达法四时，九重法九州，十二重法十二月，三十六户法三十六旬，七十二牖法七十二候。《孝经》曰：宗祀文王于明堂，以配上帝。上帝谓五时帝太昊之属。黄帝曰合宫，有虞曰总章，殷曰阳馆，周曰明堂。"《太平御览》卷五百三十三，引《三礼图》曰："明堂者布政之宫。"又"黄帝曰合宫"。《初学记》卷十三引《尸子》与本文同。明堂在国之阳，《太平御览》卷五百三十三，引蔡邕《礼乐志》云："明堂在国之阳，三里之外，七里之内．已地就阳位也。"本文引《大戴礼》，见《大戴礼·明堂》篇。本文所引《援神契》，与《初学记》巷十三引同。
汉明堂，在长安西南七里。《汉书》曰："武帝初即位，响儒术，以文学为本，议立明堂于城南，以朝诸侯。"应劭注云："汉武帝造明堂，王莽修饰令大。"
《汉书》：武帝建元元年，议立明堂，遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵鲁申公。又《郊祀志》：初，天子封泰山．泰山东北阯，古时有明堂，处处险不敞。上欲治明堂奉高帝，未晓其制度。济南人公玉带上黄帝时明堂图，明堂中有四殿，四面无壁，以茅盖通水，水圜宫垣，为复道；上有楼，从西南入，名曰昆仑。天子从之，入以拜祀上帝焉。于是上令奉高作明堂汶上，如带图。又是岁，修东封，则祀太乙五帝干明堂上坐，合高皇帝祠坐对之，祠后土于下房，以二十大牢。天子从昆仑道入．始拜明堂如郊祀。是岁元封五年也。本纪元封二年秋，作明堂干泰山下。五年春三月，至泰山增封。甲子，祠高祖于明堂，以配上帝。太初元年冬十月，行幸泰山：十一月甲子朔旦冬至，祀上帝于明堂。
直按：《史记·武帝本纪》，《集解》引《关中记》云："明堂在长安城门外杜门之西。"《汉书·王莽传》云："是岁，莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区、作市、常满仓，制度甚盛。"又《长安志》云："灵台、明堂，武帝造．在长安城南。平帝元始四年，王莽奏复修明堂辟雍"。《太平御览》卷五百三十三，引《三辅黄图》云："孝武帝议立明堂于长安城南许，泠褒等议曰：按五经礼传记曰，圣人之教，作之象所以法则天地，比类阴阳，以成宫室，本之太古，以昭令德。茅屋采椽，土阶素舆，越席皮弁，盖兴于黄帝尧舜之代．是以三代修之也。"又《御览》卷八百二十六，引《三辅黄图》云；"元始四年，起明（Page 115）堂、辟雍长安城南，北为会市，但列槐市数百行为队，无墙屋，诸生朔望会此市，各持其郡所出货物，及经书传记、笙磬器物，与卖买，雍容揖让，或论议槐下。"以上两则，皆为令本所无。《初学记》卷十三，引《三辅黄图》云："明堂者，天道之堂也。（《御览》卷五百三十三，亦引此两句。）听以顺四时，行月令，祀先王，祭五帝，故谓之明堂。辟雍员如璧，雍以水，异名同事，其实一也。"与今本亦颇酉异同。
圜丘
汉圜丘，在昆明故渠南，有汉故圜丘【校】丘下原有"今按"二字，依文例删，高二丈，周回百二十步。
直按：《水经注·渭水》记汉圜丘，与本文同。
又按：《长安志》引《括地志》云："汉圜丘在长安治内四里，居德坊东南隅。"
太学
汉太学在长安西北七里。董仲舒策曰："太学，贤士之关，教化之本原也。"王莽作宰衡时，建弟子舍万区，起市郭上林苑中。《三辅旧事》云："汉太学中有市有狱。"
直按：《汉书·王莽传上》云："是岁，莽奏起明堂，辟雍、灵台，为学者筑舍万区，作市，常满仓，制度甚盛。"《长安志》引《三辅旧事》云："汉太学中有市有狱，"与本文同。又引《关中记》云："汉大学、明堂，皆在长安南安门之东，杜门之西。"又《长安志》叙唐城普宁坊西街，有汉太学遗址，其地本长安故城南安门之外。
宗庙
宗，尊也；庙，貌也，所以仿佛先人尊貌也。汉立四庙，祖宗庙异处，不序昭穆。
太上皇庙，在长安西北长安故城中，香室街南，冯翊府北。《关辅记》曰："在酒池北。"
直按：本书三辅治所云："冯翊府，长安故城内，太上皇庙西南。"
高祖庙，在长安西北故城中。《关辅记》曰："秦庙中钟四枚，皆在汉高祖庙中。"《三辅旧事》云："高庙钟重十二万斤。"《汉旧仪》云："高祖庙钟十枚，各受十石，撞之声闻百里。"《汉书》：文帝时盗取高庙玉环故事。又云："光武至长安宫阙，以宗庙烧荡为墟，乃徙都洛阳。取十庙合于高庙，作十二室。太常卿一人，别治长安，主知高庙事。"高庙有便殿，凡言便殿、便室、便坐者，皆非正大之处，所以就便安也。高园于陵上作之，既有正寝，以象平生正殿路寝也。又立便殿于寝侧，以象休息闲晏之处也。孝惠更于渭北建高帝庙，谓之原庙。
直按：《汉书·叔孙通传》晋灼注引《黄图》云："高庙在长安城门街，寝在桂宫北。"与今本异。
又按；《汉书·韦玄成传》云：。又园中各有寝便殿。"如淳注引《黄图》，高庙有便殿，与今本同。颜师古注云："凡言便殿，便室者，皆非正大之处。寝者，陵上正殿，若平生路寝矣。便殿者，寝侧之别殿耳。"与本文略同。自"高庙有便殿"句起，至"以象休息闲晏之处也"一段，完全与《汉书·武帝本纪》建元六年颜师古注相同。（颜注又节用于《韦玄成传》，已见上。）
又按：汉祖西钟十枚各受十石事，《北堂书钞·乐部》引《旧仪》亦同。惟《太平御览》卷五百七十五，误引作《汉书》。盗高庙玉环事，见《汉书·张释之传》。光武至长安事，《长安志》引《三辅故事》，与本文同。原庙，见《汉书·叔孙通传》。西安汉城出土有"高庙万世"瓦，当为高庙之物。
惠帝庙，在高帝庙后。
直按：《长安志》引《关中记》："惠帝庙在高庙之西。"《书道》卷三第二O一页，有"西庙"瓦当，疑为惠帝庙之物。
文帝庙，号顾成庙。孝文四年作顾成庙，在长安城南。文帝自为庙，制度逼狭，若顾望而成，犹文王灵台不日成之，故日顾成也。
直按：《汉书》文帝四年纪，服虔注："庙在长安城南，文帝作，还顾见成故名之。"《贾谊传·陈政事疏》云"因顾成之庙，为天下太宗，与汉无极。"又原注文一段，亦用文帝四年纪颜师古注文。《古今注》卷上云"汉文帝顾成庙有二玉鼎，二真金鑪，槐树悉为扶老拘栏，画飞云龙角于其上也。"《长安志》叙唐城休祥坊，有汉顾成庙余址，庙北汉东明园。《太平御览》卷五百三十一，引《帝王世纪》云；"汉景帝庙名德阳，宣帝庙名长寿，武帝庙名龙渊，文帝庙名顾成，昭帝庙名徘徊"，名称与本文同。惟宣帝庙名长寿，当为元帝之误字，因宣庙名"乐游"也。又《汉书》文帝四年纪如淳注并同。
景帝庙，号德阳宫。景帝中四年，造德阳宫。益帝自作之，讳不言庙，故号为宫。《故事》云：景帝造德阳宫。
直按：原注用《汉书》景帝纪四年臣瓒注文。《故事》为《西京故事》省文。又《长安志》引《西京故事》云："鸿嘉二年八月乙卯，孝景庙北阙灾。"
武帝庙，号龙渊宫【校】"宫"字，据《武帝纪》补。今长安西茂陵东有其处，作铜飞龙，故以冠名。武帝元光四年，河决濮阳，发卒十万救河决，起龙渊之宫，取此为名。武寺庙不言宫。
直按：《水经汪·渭水》；"渠北故坂北即龙渊庙。"如淳曰："《三辅黄图》有龙渊宫，今长安城西有其处，盖宫之遗址也。"宫与庙，古代通称。《汉书》颜师古注，谓《黄图》云龙渊庙不言宫也，谊反失之。"今长安西茂陵东有其处"三句．用《汉书·武帝纪》建元三年服虔注文。
又按：《元和郡县图志》卷一："汉龙泉庙在兴平县东北二十四里，武帝庙号也。"又《小校经阁金文》卷十一第七十六页有育"龙渊宫壶，元朔二年正月造"，知服虔注龙渊为宫，本甚正确；颇师古以为龙渊庙，驳服氏之注反误也。
昭帝庙，号徘徊。
直按：《长安志》云："孝武、孝昭二庙内，武昭子孙．分葬其中。"
宣帝庙毕，号乐游，在杜陵西北【校】此五字，原为注文，从孙本改。神爵三年．宣帝立庙于曲池之北，号乐游，按其处则今呼乐游园是也，因乐游苑得名。
直按：《汉书·宣帝纪》："神爵三年春，起乐游苑。"颜师古注引《三辅黄图》云："在杜陵西北。"与今本相同，又原注亦用颜师古注文。《太平御（Page 120）览》卷八十九，引《帝王世纪》云："宣帝庙名乐游，成帝庙名阳池，元帝庙名长寿。"名称与本文同。又《太平御览》卷一百九十七，引《天文要录》按《黄图》："曲池，汉武所造，周回五里，池中遍生荷芰菰蒲，其间禽鱼翔泳。宣帝立庙曲池之北，即今升平坊内基址是也。"所引《黄图》为今本所无。（即'今升平坊'一句，当为《天文要录》所加。）又《太平寰宇记》云："乐游原在升平坊。"《长安志》引《关中记》云："宣帝许后，葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，名曰乐游庙，因葬为名。
元帝庙，号长寿。
直按：《汉书·王莽传下》云："莽妻死，谥曰孝睦皇后，葬渭陵长寿园西。"
成帝庙，号阳池。
太上皇高祖父也有寝庙园、原庙，昭灵后高祖母也、武哀王高祖兄也、昭哀后高祖嫂也皆有园。孝惠皇帝有寝庙园，孝文太后、孝昭太后皆有寝园，卫思后戾太子母、皇祖悼考皆有庙园宣帝父史皇孙。庙曰奉明。
直按：《汉书·元帝纪》："建昭五年秋七月庚子，复太上皇寝庙园、原庙，昭灵后、武哀王、昭哀后，卫思后园。"文颖注云："高祖已自有庙，在长安城中，惠帝更于渭北作庙，谓之原庙。《尔雅》曰原者再，再作庙也。"又原注文六句，皆用颜师古注文。《史记·高祖纪》"至太上皇崩，"《正义》引用《三辅黄图》云："太上皇庙，在长安城香室街南，冯翊府北。"与今本叙三辅治所略同。《汉书·元帝纪》建昭元年，罢孝文太后、孝昭太后寝园。竟宁元年又复如故。与本文相合。西汉诸太后中，惟薄太后、钩弋太后二人独有寝园，未详其故。西安汉城内曾出"孝太""后寝"两半瓦，合读则成全文，疑为孝昭太后寝园之物。《续汉书·郡国志》刘注引《皇览》："卫思后葬长安城东南桐松园，今千人聚。"又《太平寰宇记》卷二十五，"卫思后园在金城坊；即故城杜门外大道东。"又《长安志》云，"金城坊西南隅匡道府，即汉思后园，北门有汉戾园。"又《汉书·戾太子传》"长安白亭东为戾后园。"《水经注·渭水》云："园在昆明渠之北。"《太平寰宇记》卷二十五云："汉戾园，其地本秦白亭，在金城坊，后省。"
又按：《文选》潘岳《西征赋》李善注引《关中记》云："宣帝父曰悼皇考，母日悼夫人，墓曰奉明园，后曰思后，以倡优杂伎千人乐思后园，今所谓千人乡者是也。"又《汉书·宣帝本纪》云"元康元年，立皇考庙，益奉明园户为奉明县。"与本文同。
元成之世，"祖宗庙在郡国者六十八，合百六十七所。京师自高祖至宣帝，与太上皇，悼皇考，各自居陵旁立庙：并为百七十六。"又"园中各有寝便殿，日祭于寝，月祭于殿，时祭于便殿。寝日四上食，庙岁二十五祠，便殿四岁祠。又月一游衣冠。"四时祭宗庙用太牢，列侯皆献酎金以助祭。诸侯王及列侯，岁时诣京师，侍祠助祭。《汉仪》："诸侯王岁以户口酎黄金于汉庙，皇帝临受献金，金不如斤两，色恶，王削县，侯免国。"注云："因八月尝酎，会诸侯庙中，出金助祭，谓之酎金。酎，正月旦作酒，八月成，三重酿醇酒也，味厚，故以荐宗庙。金，黄金也，不如法作夺爵。"又册封诸侯王，必于祖庙册命之，示不敢专也。武帝元狩六年夏四月乙巳，立皇子闳为齐王、旦燕王，胥广陵王，于庙中册命。汉制封皇子为王者，其实古诸侯也。闳末诸侯或称王，而汉天子自以皇帝为称，故以王号如之，总名为诸侯王。
直按：自"祖宗庙在郡国者六十八"，至"月一游衣冠"，用《汉书·韦玄成传》文。《汉书·叔孙通传》应劭注云："月旦出高帝衣冠，备法驾，名曰游衣冠。"如淳注云："高祖之衣冠，藏在宫中之寝，三月出游。"本文引《汉仪》一段，与《汉书·武帝纪》元鼎五年，如淳注引《汉仪》相同。《西京杂记》卷上云："汉制宗庙八月饮酎，用九酝太牢，皇帝侍祠。以正月旦作酒，八月成，名曰酎，一日九酝，一名醇酎。"原注文见《史记》褚先生补《三王世家》。又"汉制封皇子为王者"一段，《汉书·百官公卿表》："诸侯王高帝初置。"颜师古注引蔡邕云云，完全与本文同，盖用蔡邕《独断》语也。
新莽坏彻城西苑中建章、承光、包阳、犬台、储元宫、及平乐、当路、阳禄馆，凡十余所，取其材瓦以起九庙。莽曰，予卜波水之北，郎池之南，惟玉食。予又卜金水之南，明堂之西，亦惟玉食。予将亲筑，于是遂营长安城南，提封百顷，莽又亲举筑三下。九庙：一黄帝，二虞帝，三陈胡王，四齐敬王，五济北愍王，六济南悼王，七元成孺王，八阳平顷王，九新都显王。殿皆重屋。大初祖庙，东西南北各四十丈，高十七丈余，庙半之。为铜欂栌，饰以金银琱文，穷极百工之巧，带高增下，功费数百巨万，卒徒死者数万。
直按：本文完全用《汉书·王莽传下》文。寻传又云："众兵发掘莽妻子父祖冢，烧其棺椁，及九庙明堂辟雍，火照城中。"又一九五六年陕西省文管会，在今西安西邓小土门西北一带，发现汉代建筑遗址。墙基夯土，宽四·五米，深一·二米，层厚六至九厘米。夯墙建筑在夯土基，中央部分宽一·八米。石子路宽O·九十。石柱础等物，皆弃置于洼地。探出整个范围，每边墙长二七三米，共有九处，皆有共同之点。出上有云纹瓦当，"延年益寿"、"上林"、"千秋万岁"、朱雀，玄武画瓦。又出土育'官工节砀周君长刻石。"（见一九五七年《考古通讯》六期：《西安西部发现汉代建筑遗址》。）此遗址余曾去勘查两次，石柱础侧面底面，多有朱书题字，不尽可辨。《汉书·地理志》，王莽改梁国砀县力"节砀"，与刻石正合，定为王莽九庙之遗址无疑。
南北郊
天郊，在长安城南。地郊，在长安城北。所属掌治坛墠郊宫岁时供张，以奉郊祀。武帝定郊祀之事，祀太乙于甘泉圜丘，取象天形，就阳位也；祀后土于汾阴泽中方丘，取象地形，就阴位也。至成帝徙泰畤后土于京师，始祀上帝于长安南郊，祀后土于长安北郊．
直按：《汉书·成帝纪》："廷始二年春正月辛巳，上始郊祀长安南郊。诏曰：'乃者徙泰畤，后土于南郊、北郊，朕亲饬躬，郊祀上帝'。"天郊在长安城南，地郊在长安城北，与颜师古注文并同。
社稷
汉初除秦社稷，立汉社稷。其后又立官社，配以夏禹，而不立官稷。至平帝元始三年，始立官稷于官社之后。后汉《祭祀志》云：《黄图》载元始仪甚悉，今本无，合入。元始四年宰衡莽奏曰：帝天之义，莫大于承天，承天之序，（Page 125）莫重于郊祀。祭天于南就阳位，祠地于北就阴位。圜丘象天，方泽象地，圆方因体，南北从位，燔燎升气，瘗埋就类。牲欲茧栗，味尚清玄，器成匏勺，贵诚因质。天地神所统，故类乎上帝，禋于六宗，望秩山川，班于群神，皇天后土，随王听在而事佑焉。甘泉太阳，河东少阳，咸失厥位，不合礼制。圣王之制，必上当天心，下合地意，中考人事。故曰恺悌君子，求福不回，回而求福，厥路不通。在易（原作"正月"，从毕本、孙本改）泰卦，乾坤合体，天地交通，万物聚出，其律太簇。天子亲郊天地，先祖配天，先妣配地。阴阳之别，以日冬至祀天，夏至祀后土。君不省方而使有司、六宗，日月星山川海。星则北辰，川即河，山岱宗，三光众明，山阜百川众兖，泞汗皋泽，l
阁
石渠阁，萧何造；其下礲石为渠以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍：至于成帝，又于此藏秘书焉。《三辅故事》曰：石渠阁，在未央宫殿北，藏秘书之所。
直按：《汉书·儒林·施雠传》颜师古注引《三辅故事》，《文选·西都赋》李善注引《三辅故事》，皆与原注文相同。成帝使谒者陈农求遗书干天下．见《汉书·艺文志》序。《雍录》云："石渠阁礲石为渠以导水。以水经约其地望，则沧池在未央西南。此之为渠，必引沧池下流，转北以行成其为渠也。水之又北，遂转行乎明光、桂宫之间，谓之明渠也。又益趋东，则长乐之有酒池，都城东之有王渠，皆此水也。"《雍录》又谓承明殿与石渠相距不远。现今遗址在西安市未央乡小刘寨天禄阁西南。余屡住访，其把多出王荨大泉五十钱背范，采集达四十余枚，疑在王莽时此阁已废，改为制造钱范之作所。尚有石渠二具，一完一残，存在天禄小学内。又福山王氏藏"石渠千秋"瓦，文字至精。
天禄阁，藏典籍之所。《汉宫殿疏》云："天禄麒麟阁，萧何造，以藏秘书处贤才也。"刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授五行洪范之文。恐词说繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言，至曙而去。请问姓名，云我是太乙之精，天帝闻卯金之子，有博学者，下而观焉。乃出怀中竹牒，有天文地图之书，曰：余略授子焉。至子歆，从授其术，向亦不悟此人焉。
直挂《文选·西都赋》李善注，引《三辅故事》云："天禄阁在大殿北。"《太平御览》卷一百八十四并同。又《陕西通志》巷七十二，引《三辅故事》云："天禄阁在未央大殿北。天禄，异兽也。即扬雄校书处。"又刘向校书天禄阁一段，亦见《拾遗记》卷六，完全与本文相同。现今遗址在西安市未央乡小刘寨未央大殿遗址直北，设有天禄小学。又咸阳郭氏所藏汉瓦拓册中，有"天禄阁"瓦。
麒麟阁，《庙记》云："麒麟阁，萧何造。"《汉书》：宣帝思，股肱之美，乃图霍光等十一人于麒麟阁。
直按：《汉书·苏武传》颜师古注，引《汉宫殿疏》云："麒麟阁，萧何造。"道址现在西安市未央乡小刘寨天禄阁西北。
《三秦记》云："未央宫有尧阁。"《庙记》云："未央宫有白虎阁，属车阁。"
直板：《玉海》引《三秦记》云："未央宫有尧阁，阊阖。"（张澍辑本）尧阁与本文同，因阊阖为门名，故未连引。白虎、属车二阁，他无所见。
署
虎威，章沟，皆署名。汉有长水、中垒、屯骑、虎贲、越骑、步兵、射声、胡骑八营，宿卫王宫，周庐直宿处。
直接：《西京赋》云："重以虎威章沟严更之署。"八校尉，见《汉书·百官公卿表》云："长水校尉掌长水宣曲胡骑。中垒校尉掌北军垒门内，外掌西域。屯骑校尉掌骑士。虎贲校尉掌轻车。越骑校尉掌越骑。步兵校尉掌上林苑门屯兵。射声校尉掌待诏射声士。胡骑校尉掌池阳胡骑，不常置。凡八校尉，皆武帝初置。"西安南郊出土有"长水屯瓦"瓦当，盖为长水校尉屯兵之处所用．
库
武库，在未央宫，萧何造，以藏兵器。
直按：萧何造太仓、武库，见《汉书》高祖七年纪。又《史记·樗里子传》云："昭王七年，樗里子卒，葬于渭南章台之东，曰后百岁是当有天子之宫夹我墓。至汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正直其墓。"又《汉书·刘向传》云："樗里子葬于武库"。《水经注·渭水》："又东历武厍北，旧樗里子葬于此。"
灵金内府，太上皇微时佩一刀，长三尺，上有铭字难识，传云殷高宗伐鬼方时所作也。上皇游丰沛山中，寓居穷谷，有人冶铸，上皇息其旁，问曰铸何器，工者笑曰，为天子铸剑，慎勿言。曰：得公佩剑杂而治之，即成神器，可克定天下。昴星精为辅佐，木衰火盛，此为异兆。上皇解匕首投炉中，剑成，杀三牲以衅祭之。工问何时得此，上皇曰：秦昭襄王时，余行陌上，一野人授余，云是殷时灵物。工即持剑授上皇，上皇以赐高祖。高祖佩之斩白蛇是也。及定天下，藏于宝库，守藏者见白气如云出户，状若龙蛇。吕后改库曰灵金藏。惠帝即位，以此库铸禁兵器，名曰灵金内府。
直按：本段见《拾遗记》卷五，文字相同，中有删节，但称为灵金府，不称为灵金内府。又《太平御览》卷一百九十一，引《拾遗录》，与今本《拾遗记》文字略有异同。又张澍辑《三辅故事》，引《北堂书钞》，叙太上皇铸剑事，文较《拾遗记》为节括，但亦称为灵金内府。（此条不见于今本《书钞》，未知张氏所据。）又《刀剑录》云："前汉刘季在位十二年，以始皇三十四年于南山得一铁（Page 135）剑，长三尺，小篆书铭曰赤霄，及贵常服之。此即斩白蛇之剑也。"又《异苑》云："晋惠帝元康二年．武库火烧孔子履、高祖斩白蛇剑，王莽头等三物。"据此，高祖斩蛇剑，至晋时始毁也。
仓
太仓，萧何造，在长安城外东南。文景节俭，太仓之粟红腐而不可食。
直按：《汉书·高祖本纪》，七年造太仓。又太仓腐粟，见《史记·平准书》。
细柳仓、嘉仓，在长安西、渭水北。古徼西有细柳仓，城东有嘉仓。
直按：《汉书·文帝》七年纪："河内太守周亚夫为将军，次细柳。"服虔注云："在长安西北。"如淳注云："长安细柳仓，在渭北近石徼。"张揖注云："在昆明池南，今有柳市是也。"又《元和郡县图志》卷一云："细柳仓，在咸阳县西郊二十里，汉旧仓也。周亚夫军次细柳，即此是也。张揖云在昆明池南，恐为疏远。"
厩
未央大厩，在长安故城中。《汉宫仪》曰："未央宫六厩。长乐、承华等厩，令皆秩六百石。"
直按：《太平御览》卷一百九十一，引《汉旧仪》曰："天子六厩，未央厩，承华厩皆万匹。"又本文卷三，路軨厩，亦称为未央厩，此处复出。
翠华厩、大辂厩、果马厩、轭粱厩、骑马厩、大宛厩、胡河厩、騊駼厩，皆在长安城外。编者按：目录为"九厩"。
直按：《太平御览》卷一百九十一，引《三辅黄图》云："未央宫有金厩、路軨厩、果马厩、轭梁厩、骑马厩、大宛厩，胡河厩、騊駼厩，凡九厩，在城内。"与今本颇有异同。又按：《汉旧仪》六厩，为未央、承华、騊駼、路軨、骑马、大厩等名称。本文之翠华、大辂、果马、轭梁、大宛，胡河诸厩名，皆不见于其他古籍。骑马，疑属于太仆骑马令之厩。果马，当即《汉旧仪》所叙中黄门之"果下马"。又《长安志》引《黄图》亦有金厩，与《御览》同。
霸昌观马厩，在长安城外。
直按：《汉书·王莽传下》云："司徒寻，初发长安，宿霸昌厩"。颜师古注云："霸昌观之厩也，《三辅黄图》曰在城外也。"与今本同。又《续汉书·郡国志》云："霸昌厩，在长安西三十里，又曰三十五里。"又《太平御览》卷一百九十一，引《郡国志》曰："雍州霸昌厩，在长安西三十五里，王莽使司徒王寻发长安宿此。"
都厩，天子车马所在。
直按：《汉书·惠帝纪》："三年七月，都厩灾。"
中厩，皇后车马所在。
直按：《汉书·戾太子传》云："因长御倚华，具白皇后，发中厩车载射士。"颇师古注云："中厩，皇后车马所在也。。与本文同。
圈
秦兽圈，《列【校】原作"烈"，误士传》云："秦王召魏公子无忌，不行，仅朱亥奉璧一双诣秦。秦王怒，使置亥于兽圈中。亥瞋目视兽，皆血溅于兽面，兽不敢动。"
直按：《大平御览》卷一百九十七及四百八十三，引《列士传》，与本文均同。又《水经注·渭水》引《列士传》，则作"秦昭王会魏王"，与"秦王召魏公子无忌"，其说不同。又《太平御览》卷一百九十七，及《长安志》引《汉宫殿疏》云："秦故虎圈．周匝三十五步，去长安十五里。"又《太平寰宇记》卷二十五，及《太平御览》卷一百九十七，引《郡国志》云："雍州虎圈，在通化门东二十五里。秦王置朱亥干其中，亥瞋目，虎不敢动。汉文帝问上林尉处，及冯婕好当熊，在此。"又《太平御览》同卷引《三辅故事》云："师子圈，在建章宫西南。"
汉兽圈九，彘圈一，在未央宫中。文帝问上林尉，及冯媛当熊，皆此处。兽圈上有楼观。编者按，目录有虎圈，文中未叙，疑散佚。
直接：《汉书·张释之传》云："从行，上登虎圈，问上林尉禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎围啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿，甚悉。"《汉书·郊祀志》云："建章宫西有虎圈。"颜师古注云："于菟，亦西方之兽，故于此置其圈也。"《长安志》引《三辅黄图》云："兽圈九。彘圈一，在未央宫中。"与今本同。又引《汉宫阙疏》"有彘圈，有师子圈，武帝造。"《太平御览》卷一百九十七所引亦同。
桥
横桥，《三辅旧事》云："秦造横桥，汉承秦制，广六丈三百八十步，置都水令以掌之，号为石柱桥。"汉末董卓烧之。
直按：《汉书·戾太子传》云："焚苏文于横桥上。"
又按：《水经注·渭水》引《三辅黄图》云："有令丞各领徒一千五百人。"又云："后董卓入关，遂焚此桥，魏武更修之。"与今本异。《太平寰宇记》卷二十五，及《长安志》，引《三辅旧事》，皆与本文同。《元和郡县图志》卷一，作"中渭桥，汉末为董卓所烧，魏文帝更造。"西汉如太常、少府、水衡都尉、三辅，各置都水令，大司农则管郡国都水，所掌皆各地区之水利。成帝时特设护都水使者，总领其事。（见刘向各书录叙。扬雄与刘歆论方言书，亦称向为都水君。）本文当称为横桥都水令也。
渭桥，秦始皇造。渭桥重不能胜，乃刻石作力士孟贲等像祭之，乃可动，今石人在。渭桥在长安北三里，跨渭水为桥。
直按：《水经注·渭水》云："秦始皇造桥，铁镦重不能胜，故刻石作力士孟贲等像以祭之，镦乃可移动也。"《太平寰宇记》卷二十五并同。
又按：原注"渭桥在长安北三里"二句，用《汉书·文帝纪》苏林注文。
灞桥，在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。王莽时灞桥灾，数千人以水沃救不灭，更灞桥为长存桥。
直按：亭见《汉书·王莽传下》。又长存桥，毕本误作"长安桥"。《雍录》云："王维
诗随地纪别，而曰渭城阳关，其实用灞桥折柳故事也。"（Page 140）
便门桥，武帝建元三【校】原作"二"，误年初作此桥，在便门外，跨渭水，通茂陵。长安城西门曰便门，此桥与门对直，因号便桥。
直接：《汉书·武帝纪》："建元三年初，作便门桥。"苏林注云："去长安四十里。"服虔曰："在长安西北茂陵东。"又《元和郡县图志》云："便桥，在咸阳县西南十里，驾渭水上。武帝建元三年初，作便门桥，（《太平寰宇记》卷二十六并同。）在长安北．茂陵东，去长安二十里。长安城西门曰便门，此桥与门相对，因号便桥。"原注文三句，与《元和郡县图志》相同。
饮马桥，在宣平城门外。
直按：《史记·夏侯婴传》索隐引《三辅故事》："滕公墓，在饮马桥东大道南，俗谓之马冢。"
陵墓
汉诸陵，先总属太常，今各依其地界属三辅
直按：标题下原注用《汉书·元帝纪》永光四年颜师古注文，"今"字，误为"令"字，"各"字，吴本作"后"字，亦通。但依照吴本，"今"字当为衍文。
汉太上皇陵，高帝葬太上皇于栎阳北原，因置万年县于栎阳大城内，以为奉陵邑。其陵在东者太上皇，西者昭灵后也。高祖初居栎阳，故太上皇因在栎阳。十轧太上至朋，葬北原。
直接：《汉书·高祖纪》十年，颜师古注引《三辅黄图》云："高祖初居栎阳，故太上皇因在栎阳。十年，太上皇崩，葬其北原，起万年邑，置长丞也。"与今本《黄图》原注文相同，似原注即本文之误。又《地理志》京兆尹万年县，颜师古注引《三辅黄图》云："太上皇葬栎阳北原，起万年陵是也。"颜注两引《黄图》，知今本此条脱误滋甚。《太平寰宇记》卷二十六，汉太上皇陵，引《郡国县道记》，完全与本文相同。又《陕西通志》卷七十，太上皇陵在临潼县东北七十五里。
高祖长陵在渭水北，去长安城三十五里。按高祖本纪，十二年四月甲辰，崩于长乐宫，五月葬长陵。长陵山，东西广一百二十丈，高十三丈。长陵城周七里，百八十步，因为殿垣，门四出，及便殿掖庭诸官【校】原作"宫"，今订正寺，皆在中。
直按：《汉书·高祖纪》十二年，臣瓒注云："长陵，在长安北四十里。"《吕后纪》："六年，城长陵。"颜师古注引"长陵城周七里"一段，与本文完全相同。又《太平寰宇记》卷二十六云："长陵故城，在今县东北四十里。汉初徙关东豪族以奉陵邑，长陵、茂陵各万户，其余五陵各五百户，皆属太常，不隶于郡。"《元和郡县图志》卷一，与《太平寰宇记》文略同，惟作长陵故城在县东北三十里。又《水经注·渭水》："又东迳长陵南，亦曰长山也。"《文选·西征赋》李善注引《三秦记》云："秦名天子冢长山，汉曰陵，故通名山陵。"本文教又称为长陵山．
又按：《陕西通志》卷七十，长陵在咸阳县东三十里．亦日长山。现今陵地，在咸阳市渭城公社毛庞村西约二公里。
吕后陵，在高祖陵东。按《史记·外戚世家》，高后合葬长陵。注云："汉帝后同茔则为合葬，不合陵也"。
直按：《史记·高后本纪》《集解》引《皇览》曰："高帝、吕后山各一所也。"《外戚世家》《集解》引《关中记》曰："高祖陵在西，吕后陵在东，汉帝后同茔则为合葬，不合陵也。诸陵皆如此。"《秦汉瓦当文字》卷一第三十二页．有'长陵东瓽"瓦当，则为吕后陵上之物。又有"长陵西神"瓦当，则为高祖陵上之物。又见残画瓦筒上印有"西神"二字，大如核桃．用龟蛇体，文字尤精。
惠帝安陵，去长陵十里。按本纪，惠帝七年八月戊寅，崩于未央宫，葬安陵，在长安城北三十五里。安陵有果园鹿苑云。
直按：《汉书·惠帝纪》七年，臣瓒注云："安陵，在长安北三十五里。"颜师古注引《三辅黄图》云："安陵去长陵十里。"皆与本文同。又《惠帝纪》注引《关中记》曰："徙关东倡优乐人五千户以为陵邑，善为啁戏，故俗称女啁陵也。"《太平寰宇记》卷二十六云："安陵故邑．周之程邑．汉为县，惠帝置。"又同卷引《三辅黄图》云："安陵有果园鹿苑。"与今不同。《陕西通志》卷七十云："安陵在咸阳东三十五里，周之程邑也。"
又按：余旧藏有"安邑琱柱"瓦当拓本，盖为惠帝陵上之物。
文帝霸陵，在长安城东七十里，因山为藏，不复起坟，就其水名，因以为陵号。
直按：《水经注·渭水》，霸陵在长安东南三十里。本文作七十里，实为误文。《长安志》引《关中记》云："陵上有池，池有四出道以泻水"。又"因山为藏"四句，用《史记·文帝纪》《集解》引庄劭注文。又《咸宁县志》：霸陵今在杨家圪塔北凤嘴，周围三百丈．
景帝阳陵，在长安城东北四十五里。按景帝五年作阳陵，起邑阳陵山，方百二十步，高十丈。
直按：《史记·景帝纪》《集解》引皇甫谧曰："阳陵山，方百二十步，高十四丈，去长安四十五里。"《太平寰宇记》卷二十六云："阳陵城，故弋阳县，景帝改为阳陵县。"又《陕西通志》卷七十云："阳陵，今在高陵县西南三十里鹿苑原上。"《陕西通志》卷九亦同。
武帝茂陵，在长安城西北八十里。建元二年初置茂陵邑武帝自作陵也。本槐里县之茂乡，故曰茂陵，周回三里。《三辅旧事》云："武帝于槐里茂乡，徙户一万六千《汉书》作"六万一千"，置茂陵高一十四丈一百步。茂陵园有白鹤观。"户一万六千，一本作"六万一千"。
直按：《长安志》引《关中记》云："汉诸陵，皆高十二丈，方一百二十步。惟茂陵十四丈，方百四十步。"又云："守陵、溉树、扫除，凡五千人，陵令属官五人，寝庙令一人，园长一人，门吏三十三人，候四人。"原注"武帝自作陵也"，用《汉书·武帝纪》建元二年应劭注文。"本槐里县之茂乡，故曰茂陵"，与颜师古注完全相同。但《地理志》右扶风茂陵县，颜师古注引《三辅黄图》云："本槐里之茂乡。"与今本同。又《水经注·渭水》云："茂陵，故槐里之茂乡。"《元和郡县图志》卷二并同。《汉书·元帝纪》："初元三年四月乙未晦，茂陵白鹤馆灾。"《陕西通志》卷七十云：茂陵在兴平县东北十七里。《元和郡县图志》卷一并同。现今陵址，在兴平县三韩公社道常村西南，约O·五公里．直北为李夫人墓，东北为卫青、霍去病两墓，东南为霍光墓，均保存完好。
昭帝平陵，在长安西北七十里，去茂陵十里。（Page 145）帝初作寿陵，令流水而已。石椁广一丈二尺，长二丈五尺，无得起坟陵。东北作庑，长三丈五步，外为小厨，裁足祠祝，万年之后，扫地而祭。
直按：《汉书·昭帝纪》元平元年臣瓒注："平陵．在长安西北七十里。"与本文同。又臣瓒注《汉书》各陵所在地，皆与《黄图》合，虽未明引《黄图》，知其必本于《黄图》。又《陕西通志》卷七十云：平陵，在咸阳县东北十三里。
宣帝杜陵，在长安城南五十里【校】此三字，据《汉书》臣瓒注补。帝在民间时，好游鄠、杜间，故葬此。
直按：《汉书·元帝纪》："初元元年春正月辛丑，孝宣皇帝葬杜陵。"臣瓒注："杜陵，在长安南五十里。"本文城南下当脱"五十里"三字，故据补。
又按：《汉书·宣帝纪》云："尤乐杜，鄠之间，率来往在下杜。"《咸宁县志》：杜陵，今在三兆镇，周围三百十二丈。又《积古斋钟鼎款识》卷九第十四页，有"杜陵东园铜壶，永始元年造"。
元帝渭陵，在长安北五十六里。
直按：《汉书·元帝纪》臣瓒注，"渭陵，长安北五十六里，与本文同，又《陕西通志》卷七十云："渭陵，在咸阳县东北一十三里。"
成帝延陵，在扶风，去长安六十二里一曰成帝于霸陵北步昌亭起寿陵，即武帝之废陵也。王莽时，遣使坏渭陵、延陵园门罘罳，曰毋使民复思也，又以墨色洿其周垣。
直按：《汉书·成帝纪》臣瓒注："延陵、在扶风，去长安六十二里。"与本文同。《汉书·刘向传》有谏建昌陵疏。又《陈汤传》云："成帝起初陵，数年后乐霸陵曲亭南，更营之。万年与汤议，以为'武帝时工杨尤，以所作数可意自致将作大匠'。"《长安志》临潼县引《三辅黄图》云："成帝干霸陵北步昌亭起昌陵，即成帝之废陵也。"所引当为《三辅黄图》原注之文，《太平寰宇记》卷二十七并同。原注"武帝"废陵，疑为"成帝"之误字。又王莽遣使坏渭陵延园门罘罳一段．用《汉书·王莽传下》文。《古今注》卷上云"罘罳屏之遗象也，行至门内屏外复应思，惟罘罳'复思'也。汉西京罘罳，合板为之．亦筑土为之，每门阙殿舍前皆布焉。"《释名》卷五《释宫室》略同。又《陕西通志》卷七十云：延陵，在咸阳西北十三里。
哀【校】原作"安"字，误，今订正帝义陵，在扶风渭城西北原上，去长安四十六里。
直按：《汉书·哀帝纪》臣瓒注："义陵在扶风，去长安四十六里。"与本文同。又《陕西通志》卷七十云："义陵，在咸阳县西八里。"
平帝康陵，在长安北六十里兴平原口。
直按：《汉书·平帝纪》臣瓒注："康陵，在长安北六十里。"与本文同。又《陕西通志》卷七十云："康陵，在咸阳县西二十五里。"
文帝母薄姬南陵，在霸陵南，故曰南陵，即今所谓薄陵也【校】此七字本为小字原注，今据《汉书》注改为正文。
直按：《汉书·外戚·薄姬传》"葬南陵"，颜师古注云："薄太后陵，在霸陵之南，故称南陵，即今所谓薄陵。"与本文完全相同。又《咸宁县志》：南陵在鲍旗寨，周围一百九十六丈。《陶斋吉金录》卷六第四至五页，有"南陵大泉第五十八乘舆御水铜锺，建平四年造"。陕西省博物馆藏有"南陵大泉乘舆水陶"陶尊。余藏有"南陵大泉"残陶片。大泉者，大瓮也，为汉人之习俗语。
昭帝母赵婕妤云陵，在云阳甘泉宫南，今人呼为女陵。
直按：《汉书，外戚·钩弋赵婕妤传》云："因葬云阳。"颜师古注云："在廿泉宫南，今土人呼为女陵．"与本文相同。
李夫人墓，东西五十步，南北六十步，在茂陵西北一里，俗名英陵，亦云集仙台。一曰高二十丈，周回三百六十步．
直牍：《水经注·渭水》："西北一里，即李夫人冢，冢形三成，世谓之英陵。"或作"荚陵"，似为误字。《太平寰宇记》卷二十七，并作"英陵"。
又按：《陕西通志》卷七十云："英陵在兴平县东北十六里。"乡人俗称茂陵为"大陵"，李夫人墓为"李娘娘坟"．李墓高度仅及茂陵之半，原注一说非也。
王莽妻死，葬渭陵长寿园，伪谥曰孝穆皇后，僭号亿年陵。旧本云：亿年陵，王莽妻死，谥曰孝穆皇后，葬渭城长寿园西，陵曰亿年。
直按：《汉书·王莽传下》云："是月莽妻死，谥曰孝睦皇后，葬渭陵长寿园西。"与原注旧本相同。本文作"孝穆"，疑为误字。
杂录
汉宫中谓之禁中，谓宫中门阁有禁，非侍卫通籍之臣，不得妄入。通籍，谓记名于门，通出入禁门也。籍者，为三尺竹牒，记其年纪名字物色，悬宫门，案省相应，乃得入。行道豹尾中，亦视禁中。谓天子出行道中，则有仪卫豹尾。至孝元皇后父名禁，避之，改曰省中。省，察也，言出入禁中，皆当省察，不可妄也。
直按：蔡邕《独断》卷上云："禁中者，门户有禁，非侍卫者不得入，故曰禁中。孝元皇后父大司马阳平侯名禁，当时避之，故曰省中"。
又按：军汪"通箱，谓记名于门"二句，《史记·魏其武安侯传》云："太后除窦婴门籍，不得入朝请。"又原注"籍者，为三尺竹牒"一段，用《古今注》卷下文，惟作"籍者，尺二竹牒"。《小校经阁全文》卷十一第七十九页，有"禁中"镫，盖成帝以前之物。
卤簿，天子出，车驾次第，谓之卤簿。有大驾，有法驾，有小驾。大驾则公卿奉引；大将军参乘，太仆御；属车八十一乘，古者诸侯二车九乘。秦灭六国，兼其车服，汉依秦制，故大驾八十一乘。属者，言相联属不绝也。作三行，尚书御史乘之。备千乘万骑出长安，出祠天于甘泉备之，百官有其仪注，名曰"甘泉卤簿"。法驾京兆尹奉引，侍中参乘，奉车郎御，属车三十六乘。北郊明堂，则省副车。小驾祠宗庙用之。
直按：《西京杂记》卷五，有"汉朝舆驾祠甘泉汾阴，备千乘万骑，太仆执辔，大将军陪乘．名为大驾之卤簿"纪载。又《汉官解诂》云："天子出有大驾、法驾、小驾。大驾则公卿奉引，大将军骖乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。法驾公不在，卤簿唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引，侍中骖乘，奉车郎御，属车三十六乘，小驾太仆奉驾，侍御史整车骑。"与本文略同。
又按：卤簿与《独断，卷上，"犬干出，车驾次第（Page 150）谓之卤簿"条，大略相同，与《续汉书·舆服志》亦略同。法驾一段，与《独断》卷上，法驾不在卤簿中条，文字略同。"京兆尹奉引"，《独断》则作"唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引"与《汉官解诂》相同，则东汉制也。
清道，谓天子将出，或有斋祠，先令道路扫洒清净。
静室，天子出入警跸，旧典行幸所至，必遣静室令，先按行清静殿中，以虞非常。蔡邕《独断》曰：天子所至日幸。幸者，宜幸也。世俗谓车驾所至，臣民被其泽以侥幸，故曰幸也．
直按：《汉官仪》云："静室令，式道候，秦官也。静宫令，车驾出在前驱，静清所徼车，逆日以示慎重也。"《西京杂记》卷五，记汉朝舆驾祠甘泉汾阴卤簿，有"靖室车驾四中道"。又《古今注》卷二云；"警跸，所以戒行徒也。周礼跸而不警，秦制出警入跸，语出军者皆警戒，入国者皆跸止也，故云出警入跸也"。又见《汉书》梁孝王及霍光传。原注所引蔡邕《独断》，见今本《独断》卷上。
离宫，天子出游之宫也。
直按：《汉书·贾山传》云："秦起咸阳，西至雍，离宫三百。"颜师古注云："凡言离宫者，皆谓于别处置之，非常所居也。"
行在所，天子以四海为家，不以京师宫室居处为常，则当乘车舆以行天下。天于至尊，臣下不敢渫渎言之，故托之于乘舆，或谓之车驾。车舆所至，奏事皆曰行在。
直按：《独断》卷上云："天子自谓曰行在所，犹言今虽在京师，行所至耳。"又云："乘舆出于律，律曰敢乘舆服御物，谓天子所服食者也。天子至尊，不敢渫渎言之，故托之于乘舆。乘犹载也，舆犹车也。天子以天下为家，不以京师宫室为常处，则当乘车舆以行天下。故群臣托乘舆以言之，或谓之车驾。"本文与原注文，皆采用《独断》文。
陛下，陛所由升堂也。天子必有近臣，执兵阶陛，以戒不虞。臣下与天子言，不敢指斥天子，故呼在殿陛下以告之，故称陛下，因卑达尊之意也。上书亦如之，如群臣士庶相与语曰阁下、足下之属。
直接：本文与《独断》卷上陛下条完全相同。
茧馆，《汉宫阙疏》云："上林苑有茧馆。"盖蚕茧之所也。
直按：《汉书·元后传》云："春幸茧馆。"颜师古注引《汉宫阙疏》，与本文同。此条疑为上林苑茧观之重出。又《汉旧仪》云："群臣妾从桑还献于茧观。"又《陕西金石志》卷五第十九页，长安谢氏藏有"崇蛹嵯峨"瓦当，疑为茧馆之物。
蚕室，行腐刑之所也。司马迁下蚕室。
直按：《汉书·酷吏·咸宣传》云：'阑入上林中蚕室门。"又《文选·司马迁报任少卿书》，李善注引《汉旧仪》云："蚕室置蚕官。"
钟室，在长乐宫。高祖缚韩信置钟室中。
直按：《史记·淮阴侯传》云："吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。"《正义》："长乐宫悬钟之室。"
作室，上方工作之所。
直按：《汉书·王莽传下》云："城中少年朱弟，张鱼等，烧作室门，斧敬法闼。"
长安御沟，谓之杨沟，谓植【校】原误"值"，今改高杨于其上也。
直按：《水经注·渭水》："一水迳杨桥下，即青门桥也。杨沟当与杨桥相近。"又《古今注》卷上云："长安御沟，谓之杨沟，谓植高杨于其上也。一曰羊沟，谓羊喜抵触垣墙，故为沟以陷之。故曰羊沟也。"本文只采用上段文字。
阙，观也，周置两观以表宫门，其上可居，登之可以远观，故渭之观。人臣将朝，至此则思其所阙。
直按：《古今注》卷上云："阙，观也，古每门树两观于其前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。人臣将至此，则思其所阙。其上皆丹垩，其下皆画云气仙灵，奇禽怪兽，以昭示四方焉。"本文与之相同，仅删去末数句，又《释名》卷五《释宫室》，亦部分相同。
塾门，外舍也。臣来朝君，至门外当就舍，更熟详所应对之事。塾之，言熟。
直按：《古今注》卷上云："塾，门外之舍也。臣来朝君，至门外当就舍，更详熟所应对之事也：塾之，言熟也，"与本文完全相同。《尔雅》释宫室："门侧之堂谓之塾。"郭注："东门堂。"又《白虎通》云："所以必有塾何，以饰门因取其名也。明臣下当见于君，先熟思其事也。"又《汉旧仪》卷上云："丞相无塾门。"又云："御史大夫寺在司马门内，门无塾门。"
掖门，在两旁，如人臂掖也。
直按：《汉书·高后纪》颜师古注云："非正门，而在两旁，若人之臂掖也"。与本文同义。又此条疑原与未央宫之掖庭宫相联。
闱闼，宫中小门也。
直按：《尔雅》释宫室云："宫中门谓之闱"。
永巷，永长也。宫中之长巷，幽闭宫女之有罪者。武帝时改为掖庭，置狱焉。《列女传》：周宣王姜后，脱簪珥，待罪永巷。
直按：《汉书·百官公卿表》：少府属官有永巷令，武帝太初元年改名为掖庭令。属吏有掖庭户卫，见《外戚·许皇后传》．掖庭有狱，见于《宣帝纪》霍光．张世安，丙吉等传。原注文见《列女传》卷一。
蛮夷邸，在长安【校】"安"字，据吴本补城内藁街。藁街，街名。蛮夷邸在此街，若今鸿胪馆。
直按：《汉书·陈汤传》云："宜悬头藁街蛮夷邸间。"晋灼注云："《黄图》在长安城门内。"与今本同。颜师古注与原注完全相同。
关中八水，皆出入上林苑。霸水出蓝田谷，西北入渭。浐水亦出蓝田谷，北至霸陵入霸。泾水出安定泾阳开头山，东至阳陵入渭。渭水出陇西首阳县鸟鼠同穴山，东北至华阴入河。丰水出鄠南山丰谷，北入渭。镐水在昆明池北。牢水出鄠县西南，入潦谷，北流入渭。潏水在杜陵，从皇子陂西流，经昆明池入渭。
直按：关中八水，俱见《汉书·司马相如传·上林赋》。本文丰水、镐水，与张揖注文相同。其余六水，皆与颜师古注文完全相同。
又按：关中八水河流，二千年来屡经变改，现在实际情形，简介如下：
一、渭水在西安北三十里，西自咸阳流入境内，东出临潼界。
二、泾水源出甘肃笄头山（在六盘山附近），今之固原县界，东南流合环、汭二水，由长武县入陕，经郴县、淳化，泾阳，东流入咸阳，至高陵界，与渭水合。
三、丰水在长安西南四十里，自鄠县流入，北至咸阳入渭水，流较泾水为小，昔文王作邑于丰，即丰水旁也。
四、镐水在长安县西南，一作鄗，或作滈。昔镐池、昆明池水，俱与滈水通，水源即出其中。
五、潏水在长安城南二十里，出南山之石鳖谷．亦喟之泬水，西北流入于渭。
六、涝水亦名潦水，源出鄠县涝谷，北流经县西二里流入咸阳界，在县城西二十里北流入渭。
七、浐水在长安城东十五里长乐坡下，自蓝田界流入，会灞水。
八、灞水在长安东二十一里，亦自蓝田流入，北合浐水入渭。
（以上参考阎文儒《唐西京考》。）
又《丰镐地区诸水道的踏察》（见一九五七年《考古》第四期，略云：丰河发源于终南山北侧的丰溪口，水北流入渭河，分为三段，自丰溪河至秦渡镇为上游，从秦渡镇至客省庄为中流，从客省庄至咸阳渭河为下流。镐水即丰水支津，自隋开皇四年凿永通渠以后，镐水注入永通渠以北，镐水枯竭断流。永通渠以南，镐水河床遗迹至今犹存．南头在斗门镇西北，丰河东岸，沿花园村西，普渡村西，上泉北村西古城址，西至纪杨村北边永通渠南岸止。
余定此书为中唐以来经过三阶段补缀而成。书中正文所引颜师古注，是《黄图》用颜注，而非颜注用《黄图》，已在序言详言及之。兹按总叙建章宫，有引《汉书》曰"建章宫南有玉堂、璧门三层，台高三十丈，玉门堂内殿十二门，阶陛皆玉为之"云云一段，系采用《汉书·郊祀志》颜师古注文，非《汉书》原文。颜注则本于《水经注·渭水》，此为《黄图》采用颜注之确证。
陈直