虎钤经

     著书立意乃赠花于人之举,然万卷书亦由人力而为,非尽善尽美处还盼见谅 !

                     —— 华辀远岑

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相马统论

  夫马之初生无毛者,能行千里;先举一足者,行五百里。但数其筋得十,即凡马也;十一、十二者,五百;十三者,千里;过十三者,天马也(一作枝)。毛起腕上者,六百里。腹脊上下平者,百里。五项圆者,五百里。眼中如童儿并坐者,二百里。腹下有黄筋者,五百里。耳根下生角,长一寸者,三百里;二寸者,五百里;三寸者,一千里。尿射过前脚者,五百里。项如渴乌者,一千里。如初生而七日不能行,才行便能饮水者,千里之驹也。放尿举足者亦然(一作前)。腹下毛逆生者同。芝兰孔中有毛长一寸,此驽马也。鼻中金字者(金一作人)十八岁,四字者八岁,八字者四岁。鼻上赤者二十岁,鼻上青者三十岁。鼻上如有公王字者,二十五岁。眼圆有旋毛者,三十岁。目下不满而白精多者,此多惊也。目白不深,唇不覆齿,口小又浅,不健食。齿参差不相当,难驭。齿欲得上钩者好也。凡马头欲如侧抟,耳欲得厚小。左耳却,害主;右耳却,不入阵。眼圆欲得满睛,弩肉满身,额前锥毛欲得浓盛,鼻欲得大,唇欲得缓,上唇欲得下中,口欲得红并方大,舌欲得(一作如)悬钩,面欲藏,骨?隹欲宽,胸欲广,双肋欲得分明,蹄欲得厚,膝欲得开,腹欲得垂,阴欲得小,肚欲得方,?┩肉垂足,足后欲得无毛,尾欲得毛散,尾核欲得长齐于梁骨,尾林欲得粗,汗沟欲得深,膊际横文欲得分明,脊欲得平,身欲得短,毛欲得细而突(一作笑)。如是者,马之要相也。 

马忌

  石灰泥槽损马,不得系马于门上。令落驹养猕猴于坊内,辟患并去疥癣。戊寅日及庚寅时,不得作厩,作之者不及一年凶。丙寅日不可出入马,三年人马俱死。申日不宜取马,必死。戊午、庚子之日不取,并忌入厩,大败。凡养马作厩之法,当择时日之良,而知所忌之凶矣。 

马毛利害

  若马或白点入口者,名的卢。目下有横毛者,名死泣旋。毛在吻后者,名御褐。白马黑鬃,鞍下有回毛者,名负尸。腋下有回毛者,名挟尸。左胁下有白毛直上者,名曰带剑。汗沟过尾根者,踏杀人。腮上有旋毛者,名目围。或后足左右白者,或马浑身白而四蹄黑者,或从前膊外从项去到夹腮应有毛旋者,或毛旋在项者,或爪黑面白者,已上马毛病者,不利主也。或马前两甲膊后近低处毛旋者,能行五百里;后膊近前低处毛旋者,行七百里;后前膊到喉中间有旋毛者,名印绶,能行千里,无益主也。

治马金疮药

  马中金疮,肠胃突出方:芍药、黄耆、当归、芎?、白芷、续断、鹿茸、黄芩、细辛、干姜、附子。已上各三两,右为末,先将酒令醉服五分,七日三服,稍加到方寸立愈。  

治马杂病

  灌马方:春夏用白矾,秋冬用郁金、芎?、当归、大黄、升麻、黄连、细辛、干姜。已上各一两,右为末,入汤中,以酒调灌之。啖马方:郁金、大黄、甘草、山栀子、贝母、白芍药、黄芩、秦胶(一作艽)黄柏、黄连、款冬花、知母、桔梗、藁本等,分为末,右用油并蜜和啖之,每足二两。治马瘟方:右以獭肝肚肉去粪煮汁灌之。治马肚热结寒颤不食方:黄连末二两,白藓皮末一两,油五合,以腊猪脂四两、白水一升半调下,牵行抛粪立效。治马卒热肚结欲死方:以蓝汁二升,并水二升同灌之,立效。治马迨起方:又取壁上多年石灰细研罗,又用油调二两灌之,立效。治马黑方:忽卧不起,汗流如珠,肉颤气喘者,尝汗淡不死,汗咸即死。以人脚下汗袜,以水二升洗,取汁灌之,立瘥。治马不进水草方:芒硝一两、人骆半升。已上和郁金散灌之,并刺带血出一升。治马伤水方:又以葱盐油相和,搓成团子,纳鼻中以捉马鼻,令不通气,又待眼中泪出,即止。治马伤食方:右以生萝卜三五个,切作片子啖之,立效。治马喉中肿方:软物裹刀子,露一刺咽喉,令便瘥。又方:以干马粪置瓶中,将头发盖之,以火烧烟出,薰马鼻中,立瘥。又方:以猪脊边脂,伴发烧薰鼻中,立效。治马草结方:以白矾末,分为二,两服。每服和水,饮后即啖之,神效。又方:以手捻令销,如不销,火烧扫帚柄筑之,效。点马眼方:青盐、黄{厂瓦}仁、马牙硝,已上各等分细研,用蜜煎,以磁瓶盛水,慢点之。治马疥疮方:臭黄腊月猪脂,煎令发销,及熟涂之,立效。治马疮方:以齿苋石灰同捣,令习捣作饼子。候晒干,复捣为末。先以口含水洗净,用药贴之。治驹儿肚泻方:以藁本为末,将大麻子研汁调三钱灌下,便效,次将黄连末、麻子解之。肠药方:莨菪子、乌头、芫花、茱萸、扣眷、苍术、木鳖子、葶苈子,右等分为末,每咀用半两,以醋面椒蒜煎为膏治之。

天时统论

 天时者,兵家之主也。若夫星辰变见,云气聚散,六壬旺相,遁甲休咎,风露雷雨之所动作,阴阳晦明之所启闭,鼙鼓之震响,禽鸟之示情,通天地鬼神之心,开胜败休咎之兆者,其道何也?臣切谓天地之道,大正也。夫阳为实,阴为虚,实有常而虚不常也。法其实者,政令之谓也,政令一定之象也;法其虚者,权智之谓也,权智应变之象也。动以虚实为用者,天地之正(一作身)道也。是以知政令权智之所设,能应于天地者,此之谓大顺也。或天地示其灾变,我以顺应之;示其吉祥,亦以顺应之。是以顺应正也。如能以顺应正,行师岂有败乎?虽然,黑(一作云)气出垒,赤气临军,六穷起风,三形生雾,皆为败象。当其时,苟能观其凶变,修政谨身,卜地迁营,应天揆日,恭受谴戒(一作恕)而警省焉,此可以易凶为吉矣,斯乃以顺道应天者也。臣今所列时日云气历象之间,其占候既不一,在乎用兵者因其时择而用之也。若能善服人心,以顺天地之情,和阴阳之性,使灾咎不见,率由政令、权智之得其道也,又何暇审占天时以为候哉! 

出军日

  月杀、月虚日,利命将出征。又曰:十二月中各有出军吉凶日。正月戊辰、丙子、庚午、辛卯、戊子、壬辰、丙辰、丙申,二月丁卯、辛卯,此是九丑日,它月皆不犯。三月甲子、乙丑、戊辰、己巳、丙辰、庚申,四月丁卯、己卯、辛卯、癸卯(一作丑),五月丙申、戊戌、庚戌、庚申、壬戌,六月辛未、己未、癸未、庚寅、丙申、辛卯、壬寅、庚申,七月乙丑、乙酉、己酉、丁巳、癸丑,八月庚午、癸酉、壬午、丙午、戊午,九月癸酉、乙酉、丙申、丁酉、壬寅、己酉、甲寅,十月己酉、甲寅,已上用皆吉。十一月、十二月九丑、八魁、无翘、大祸、反激、天贼、天门、四不出、六绝、血忌、大败诸日,今悉删而去之,不在此十二月吉日(一作月)中。唯犯九丑大凶。一说云,天乙绝气日,不可出军攻战:正月、六月、二月、七月、三月、八月,以次周十二月。一说云,六穷日不可出军:初九、十九、二十八。一说云,天门日亦谓之往亡,不可出军:正月初七日,二月十四日,三月二十一日,四月八日,五月十六日,六月二十四日,七月九日,八月十八日,九月二十七日,十月十四日,十一月二十一日,十二月三十日。若有急难,择时吉辰而动,不用此日可也。

四战图

(图缺)

孤虚

 一人已上用时孤虚,万人已上用日(一作月)孤虚。日内如或贼不在虚上,我已得其便地,即用旬孤虚。若复逼迫,不得用孤虚之位,背建向破。假令卯为建,则酉为破是也。用日孤虚:子日亥孤巳虚,丑日子孤午虚,寅日丑孤未虚,卯日寅孤申虚,辰日卯孤酉虚,巳日辰孤戌虚,午日巳孤亥虚,未日午孤子虚,申日未孤丑虚,酉日申孤寅虚,戌日酉孤卯虚,亥日戌孤辰虚。用时孤虚:以时为主,方位并同。用旬孤虚:甲子背戌亥击辰巳,甲戌背申酉击寅卯,甲申背午未击子丑,甲午背辰巳击戌亥,甲辰背寅卯击申酉,甲寅背子丑击午未。背者为孤,击者为虚也。用孤虚之时,须观年月所建(一作见),兵刃如山,何可为则。如或敌在虚,久战而不败者,切不可引退,但并力击之,必胜矣。故兵法曰:背孤击虚,一女子当五丈夫。此之谓也。

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