左传

     著书立意乃赠花于人之举,然万卷书亦由人力而为,非尽善尽美处还盼见谅 !

                     —— 华辀远岑

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襄公二十七年

左传

〔经部〕

【经】

二十有七年春,齐侯使庆封来聘。

夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋。

卫杀其大夫甯喜。

卫侯之弟鱄出奔晋。

秋七月辛巳,豹及诸侯之大夫盟于宋。

冬十有二月乙卯朔,日有食之。

【传】

二十七年春,胥梁带使诸丧邑者具车徒以受地,必周。使乌馀具车徒以受封,乌馀以其众出。使诸侯伪效乌馀之封者,而遂执之,尽获之。皆取其邑而归诸侯,诸侯是以睦于晋。

齐庆封来聘,其车美。孟孙谓叔孙曰:“庆季之车,不亦美乎?”叔孙曰:“豹闻之: ‘服美不称,必以恶终。’美车何为?”叔孙与庆封食,不敬。为赋《相鼠》,亦不知也。

卫甯喜专,公患之。公孙免馀请杀之。公曰:“微甯子,不及此,吾与之言矣。事未可知,祇成恶名,止也。”对曰:“臣杀之,君勿与知。”乃与公孙无地、公孙臣谋,使攻甯氏。弗克,皆死。公曰:“臣也无罪,父子死余矣。”夏,免馀复攻甯氏,杀甯喜及右宰穀,尸诸朝。石恶将会宋之盟,受命而出。衣其尸,枕之股而哭之。欲敛以亡,惧不免,且曰:“受命矣。”乃行。

子鲜曰:“逐我者出,纳我者死,赏罚无章,何以沮劝?君失其信,而国无刑,不亦难乎!且 [插图]实使之。”遂出奔晋。公使止之,不可。及河,又使止之。止使者而盟于河。托于木门,不乡卫国而坐。木门大夫劝之仕。不可。曰:“仕而废其事,罪也。从之,昭吾所以出也。将谁愬乎?吾不可以立于人之朝矣。”终身不仕。公丧之,如税服,终身。

公与免馀邑六十,辞曰:“唯卿备百邑,臣六十矣,下有上禄,乱也。臣弗敢闻。且甯子唯多邑,故死。臣惧死之速及也。”公固与之,受其半。以为少师。公使为卿,辞曰:“大叔仪不贰,能赞大事。君其命之!”乃使文子为卿。

宋向戌善于赵文子,又善于令尹子木,欲弭诸侯之兵以为名。如晋,告赵孟。赵孟谋于诸大夫。韩宣子曰:“兵,民之残也,财用之蠹,小国之大菑也。将或弭之,虽曰不可,必将许之。弗许,楚将许之,以召诸侯,则我失为盟主矣。”晋人许之。如楚,楚亦许之。如齐,齐人难之。陈文子曰:“晋、楚许之,我焉得已。且人曰‘弭兵’,而我弗许,则固携吾民矣!将焉用之?”齐人许之。告于秦,秦亦许之。皆告于小国,为会于宋。

五月甲辰,晋赵武至于宋。丙午,郑良霄至。六月丁未朔,宋人享赵文子,叔向为介。司马置折俎,礼也。仲尼使举是礼也,以为多文辞。戊申,叔孙豹、齐庆封、陈须无、卫石恶至。甲寅,晋荀盈从赵武至。丙辰,邾悼公至。壬戌,楚公子黑肱先至,成言于晋。丁卯,宋向戌如陈,从子木成言于楚。戊辰,滕成公至。子木谓向戌:“请晋、楚之从,交相见也。”庚午,向戌复于赵孟。赵孟曰:“晋、楚、齐、秦,匹也。晋之不能于齐,犹楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑,寡君敢不固请于齐。”壬申,左师复言于子木。子木使驲谒诸王。王曰:“释齐、秦,他国请相见也。”秋七月戊寅,左师至。是夜也,赵孟及子晳盟以齐言。庚辰,子木至自陈。陈孔奂、蔡公孙归生至。曹、许之大夫皆至。以藩为军,晋、楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰:“楚氛甚恶,惧难。”赵孟曰:“吾左还入于宋,若我何?”

辛巳,将盟于宋西门之外,楚人衷甲。伯州犁曰:“合诸侯之师,以为不信,无乃不可乎?夫诸侯望信于楚,是以来服。若不信,是弃其所以服诸侯也。”固请释甲。子木曰:“晋、楚无信久矣,事利而已。苟得志焉,焉用有信?”大宰退,告人曰:“令尹将死矣,不及三年。求逞志而弃信,志将逞乎?志以发言,言以出信,信以立志,参以定之。信亡,何以及三?”赵孟患楚衷甲,以告叔向。叔向曰:“何害也。匹夫一为不信,犹不可,单毙其死。若合诸侯之卿,以为不信,必不捷矣。食言者不病,非子之患也。夫以信召人,而以僭济之,必莫之与也,安能害我?且吾因宋以守病,则夫能致死。与宋致死,虽倍楚可也。子何惧焉?又不及是。曰‘弭兵’以召诸侯,而称兵以害我,吾庸多矣,非所患也。”

季武子使谓叔孙以公命,曰:“视邾、滕。”既而齐人请邾,宋人请滕,皆不与盟。叔孙曰:“邾、滕,人之私也。我列国也,何故视之?宋、卫,吾匹也。”乃盟。故不书其族,言违命也。

晋、楚争先。晋人曰:“晋固为诸侯盟主,未有先晋者也。”楚人曰:“子言晋、楚匹也,若晋常先,是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣!岂专在晋?”叔向谓赵孟曰:“诸侯归晋之德只,非归其尸盟也。子务德,无争先!且诸侯盟,小国固必有尸盟者。楚为晋细,不亦可乎?”乃先楚人。书先晋,晋有信也。

壬午,宋公兼享晋、楚之大夫,赵孟为客。子木与之言,弗能对。使叔向侍言焉,子木亦不能对也。乙酉,宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰:“范武子之德何如?”对曰:“夫子之家事治,言于晋国无隐情。其祝史陈信于鬼神,无愧辞。”子木归,以语王。王曰:“尚矣哉!能歆神人,宜其光辅五君以为盟主也。”子木又语王曰:“宜晋之伯也!有叔向以佐其卿,楚无以当之,不可与争。”晋荀盈遂如楚涖盟。

郑伯享赵孟于垂陇,子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰:“七子从君,以宠武也。请皆赋以卒君贶,武亦以观七子之志。”子展赋《草虫》,赵孟曰:“善哉!民之主也。抑武也不足以当之。”伯有赋《鹑之贲贲》,赵孟曰:“床笫之言不逾阈,况在野乎?非使人之所得闻也。”子西赋《黍苗》之四章,赵孟曰:“寡君在,武何能焉!”子产赋《隰桑》,赵孟曰:“武请受其卒章。”子大叔赋《野有蔓草》,赵孟曰:“吾子之惠也。”印段赋《蟋蟀》,赵孟曰:“善哉!保家之主也。吾有望矣。”公孙段赋《桑扈》,赵孟曰:“匪交匪敖,福将焉往?若保是言也,欲辞福禄得乎?”卒享。文子告叔向曰:“伯有将为戮矣!诗以言志,志诬其上,而公怨之,以为宾荣,其能久乎?幸而后亡。”叔向曰:“然。已侈!所谓不及五稔者,夫子之谓矣。”文子曰:“其馀皆数世之主也。子展其后亡者也,在上不忘降。印氏其次也,乐而不荒。乐以安民,不淫以使之,后亡,不亦可乎?”

宋左师请赏,曰:“请免死之邑。”公与之邑六十。以示子罕,子罕曰:“凡诸侯小国,晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和,慈和而后能安靖其国家,以事大国,所以存也。无威则骄,骄则乱生,乱生必灭,所以亡也。天生五材,民并用之,废一不可,谁能去兵。兵之设久矣,所以威不轨而昭文德也。圣人以兴,乱人以废,废兴存亡昏明之术,皆兵之由也。而子求去之,不亦诬乎?以诬道蔽诸侯,罪莫大焉。纵无大讨,而又求赏,无厌之甚也!”削而投之。左师辞邑。向氏欲攻司城,左师曰:“我将亡,夫子存我,德莫大焉,又可攻乎?”君子曰:“‘彼己之子,邦之司直。’乐喜之谓乎?‘何以恤我,我其收之。’向戌之谓乎?”

齐崔杼生成及彊而寡。娶东郭偃,生明。东郭姜以孤入,曰棠無咎,与东郭偃相崔氏。崔成有病而废之,而立明。成请老于崔,崔子许之。偃与無咎弗予,曰:“崔,宗邑也,必在宗主。”成与彊怒,将杀之。告庆封曰:“夫子之身亦子所知也,唯無咎与偃是从,父兄莫得进矣。大恐害夫子,敢以告。”庆封曰:“子姑退,吾图之。”告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰:“彼,君之仇也。天或者将弃彼矣。彼实家乱,子何病焉?崔之薄,庆之厚也。”他日又告。庆封曰:“苟利夫子,必去之!难,吾助女。”

九月庚辰,崔成、崔彊杀东郭偃、棠無咎于崔氏之朝。崔子怒而出,其众皆逃,求人使驾,不得。使圉人驾,寺人御而出。且曰:“崔氏有福,止余犹可。”遂见庆封。庆封曰:“崔、庆一也。是何敢然?请为子讨之。”使卢蒲嫳帅甲以攻崔氏。崔氏堞其宫而守之,弗克。使国人助之,遂灭崔氏,杀成与彊,而尽俘其家。其妻缢。嫳复命于崔子,且御而归之。至,则无归矣,乃缢。崔明夜辟诸大墓。辛巳,崔明来奔,庆封当国。

楚薳罢如晋涖盟,晋侯享之。将出,赋《既醉》。叔向曰:“薳氏之有后于楚国也,宜哉!承君命,不忘敏。子荡将知政矣。敏以事君,必能养民。政其焉往?”

崔氏之乱,申鲜虞来奔,仆赁于野,以丧庄公。冬,楚人召之,遂如楚为右尹。

十一月乙亥朔,日有食之。辰在申,司历过也,再失闰矣。

襄公二十八年

左传

〔经部〕

【经】

二十有八年春,无冰。

夏,卫石恶出奔晋。

邾子来朝。

秋八月,大雩。

仲孙羯如晋。

冬,齐庆封来奔。

十有一月,公如楚。

十有二月甲寅,天王崩。

乙未,楚子昭卒。

【传】

二十八年春,无冰。梓慎曰:“今兹宋、郑其饥乎?岁在星纪,而淫于玄枵,以有时菑,阴不堪阳。蛇乘龙。龙,宋、郑之星也,宋、郑必饥。玄枵,虚中也。枵,耗名也。土虚而民耗,不饥何为?”

夏,齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋,宋之盟故也。齐侯将行,庆封曰: “我不与盟,何为于晋?”陈文子曰:“先事后贿,礼也。小事大,未获事焉,从之如志,礼也。虽不与盟,敢叛晋乎?重丘之盟,未可忘也。子其劝行!”

卫人讨甯氏之党,故石恶出奔晋。卫人立其从子圃以守石氏之祀,礼也。

邾悼公来朝,时事也。

秋八月,大雩,旱也。

蔡侯归自晋,入于郑。郑伯享之,不敬。子产曰:“蔡侯其不免乎?日其过此也,君使子展迋劳于东门之外,而傲。吾曰: ‘犹将更之。’今还,受享而惰,乃其心也。君小国事大国,而惰傲以为己心,将得死乎?若不免,必由其子。其为君也,淫而不父。侨闻之,如是者,恒有子祸。”

孟孝伯如晋,告将为宋之盟故如楚也。

蔡侯之如晋也,郑伯使游吉如楚。及汉,楚人还之,曰:“宋之盟,君实亲辱。今吾子来,寡君谓吾子姑还!吾将使驲奔问诸晋而以告。”子大叔曰:“宋之盟,君命将利小国,而亦使安定其社稷,镇抚其民人,以礼承天之休,此君之宪令,而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币,以岁之不易,聘于下执事。今执事有命曰,女何与政令之有?必使而君弃而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心。小国将君是望,敢不唯命是听。无乃非盟载之言,以阙君德,而执事有不利焉,小国是惧。不然,其何劳之敢惮?”

子大叔归,复命,告子展曰:“楚子将死矣!不修其政德,而贪昧于诸侯,以逞其愿,欲久得乎?《周易》有之,在《复》之《颐》,曰: ‘迷复,凶。’其楚子之谓乎?欲复其愿,而弃其本,复归无所,是谓迷复。能无凶乎?君其往也!送葬而归,以快楚心。楚不几十年,未能恤诸侯也。吾乃休吾民矣。”裨竈曰:“今兹周王及楚子皆将死。岁弃其次,而旅于明年之次,以害鸟帑。周、楚恶之。”

九月,郑游吉如晋,告将朝于楚,以从宋之盟。子产相郑伯以如楚,舍不为坛。外仆言曰:“昔先大夫相先君,適四国,未尝不为坛。自是至今,亦皆循之。今子草舍,无乃不可乎?”子产曰:“大適小,则为坛。小適大,苟舍而已,焉用坛?侨闻之,大適小有五美: 宥其罪戾,赦其过失,救其菑患,赏其德刑,教其不及。小国不困,怀服如归。是故作坛以昭其功,宣告后人,无怠于德。小適大有五恶: 说其罪戾,请其不足,行其政事,共其职贡,从其时命。不然,则重其币帛,以贺其福而吊其凶,皆小国之祸也。焉用作坛以昭其祸。所以告子孙,无昭祸焉可也。”

齐庆封好田而耆酒,与庆舍政。则以其内实迁于卢蒲嫳氏,易内而饮酒。数日,国迁朝焉。使诸亡人得贼者,以告而反之。故反卢蒲癸。癸臣子之,有宠,妻之。庆舍之士谓卢蒲癸曰:“男女辨姓。子不辟宗,何也?”曰:“宗不余辟,余独焉辟之?赋诗断章,余取所求焉,恶识宗?”癸言王何而反之,二人皆嬖。使执寝戈,而先后之。

公膳,日双鸡。饔人窃更之以鹜。御者知之,则去其肉而以其洎馈。子雅、子尾怒。庆封告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰:“譬之如禽兽,吾寝处之矣。”使析归父告晏平仲。平仲曰:“婴之众不足用也,知无能谋也。言弗敢出,有盟可也。”子家曰:“子之言云,又焉用盟?”告北郭子车。子车曰:“人各有以事君,非佐之所能也。”陈文子谓桓子曰:“祸将作矣!吾其何得?”对曰:“得庆氏之木百车于庄。”文子曰:“可慎守也已!”

卢蒲癸、王何卜攻庆氏,示子之兆,曰:“或卜攻仇,敢献其兆。”子之曰:“克,见血。”冬十月,庆封田于莱,陈无宇从。丙辰,文子使召之。请曰:“无宇之母疾病,请归。”庆季卜之,示之兆,曰:“死。”奉龟而泣。乃使归。庆嗣闻之,曰:“祸将作矣!”谓子家:“速归!祸作必于尝,归犹可及也。”子家弗听,亦无悛志。子息曰:“亡矣!幸而获在吴、越。”陈无宇济水而戕舟发梁。卢蒲姜谓癸曰:“有事而不告我,必不捷矣。”癸告之。姜曰:“夫子愎,莫之止,将不出,我请止之。”癸曰:“诺。”十一月乙亥,尝于大公之庙,庆舍涖事。卢蒲姜告之,且止之。弗听,曰:“谁敢者!”遂如公。麻婴为尸,庆[插图]为上献。卢蒲癸、王何执寝戈。庆氏以其甲环公宫。陈氏、鲍氏之圉人为优。庆氏之马善惊,士皆释甲束马而饮酒,且观优,至于鱼里。栾、高、陈、鲍之徒介庆氏之甲。子尾抽桷击扉三,卢蒲癸自后刺子之。王何以戈击之,解其左肩。犹援庙桷,动于甍,以俎壶投杀人而后死。遂杀庆绳、麻婴。公惧。鲍国曰:“群臣为君故也。”陈须无以公归,税服而如内宫。

庆封归,遇告乱者。丁亥,伐西门,弗克。还伐北门,克之。入伐内宫,弗克。反陈于岳,请战,弗许。遂来奔。献车于季武子,美泽可以鉴。展庄叔见之,曰:“车甚泽,人必瘁,宜其亡也。”叔孙穆子食庆封,庆封氾祭。穆子不说,使工为之诵《茅鸱》。亦不知。既而齐人来让,奔吴。吴句馀予之朱方,聚其族焉而居之,富于其旧。子服惠伯谓叔孙曰:“天殆富淫人,庆封又富矣。”穆子曰:“善人富谓之赏。淫人富谓之殃。天其殃之也,其将聚而歼旃?”

癸巳,天王崩。未来赴,亦未书,礼也。

崔氏之乱,丧群公子。故鉏在鲁,叔孙还在燕,贾在句渎之丘。及庆氏亡,皆召之,具其器用而反其邑焉。与晏子邶殿,其鄙六十。弗受。子尾曰:“富,人之所欲也,何独弗欲?”对曰:“庆氏之邑足欲,故亡。吾邑不足欲也,益之以邶殿,乃足欲。足欲,亡无日矣。在外,不得宰吾一邑。不受邶殿,非恶富也,恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也。夫民生厚而用利,于是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利。利过则为败。吾不敢贪多,所谓幅也。”与北郭佐邑六十,受之。与子雅邑,辞多受少。与子尾邑,受而稍致之。公以为忠,故有宠。

释卢蒲嫳于北竟。求崔杼之尸,将戮之,不得。叔孙穆子曰:“必得之。武王有乱臣十人,崔杼其有乎?不十人,不足以葬。”既,崔氏之臣曰:“与我其拱璧,吾献其柩。”于是得之。十二月乙亥朔,齐人迁庄公,殡于大寝。以其棺尸崔杼于市。国人犹知之,皆曰:“崔子也。”

为宋之盟故,公及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。公过郑,郑伯不在。伯有迋劳于黄崖,不敬。穆叔曰:“伯有无戾于郑,郑必有大咎。敬,民之主也,而弃之,何以承守。郑人不讨,必受其辜。济泽之阿,行潦之苹藻,寘诸宗室,季兰尸之,敬也。敬可弃乎?”及汉,楚康王卒。公欲反,叔仲昭伯曰:“我楚国之为,岂为一人行也。”子服惠伯曰:“君子有远虑,小人从迩。饥寒之不恤,谁遑其后?不如姑归也。”叔孙穆子曰:“叔仲子专之矣,子服子始学者也。”荣成伯曰:“远图者,忠也。”公遂行。宋向戌曰:“我一人之为,非为楚也。饥寒之不恤,谁能恤楚?姑归而息民,待其立君而为之备。”宋公遂反。

楚屈建卒。赵文子丧之如同盟,礼也。

王人来告丧。问崩日,以甲寅告。故书之,以征过也。

襄公二十九年

左传〔经部〕

【经】

二十有九年春,王正月,公在楚。

夏五月,公至自楚。

庚午,卫侯衎卒。

阍弑吴子馀祭。

晋侯使士鞅来聘。

杞子来盟。

吴子使札来聘。

秋九月,葬卫献公。

齐高止出奔北燕。

冬,仲孙羯如晋。

【传】

二十九年春,王正月,公在楚,释不朝正于庙也。 楚人使公亲襚,公患之。 穆叔曰:“祓殡而襚,则布币也。 ”乃使巫以桃茢先祓殡。 楚人弗禁,既而悔之。

二月癸卯,齐人葬庄公于北郭。

夏四月,葬楚康王。 公及陈侯、郑伯、许男送葬,至于西门之外。 诸侯之大夫皆至于墓。 楚郏敖即位。 王子围为令尹。 郑行人子羽曰:“是谓不宜,必代之昌。 松柏之下,其草不殖。 ”

公还,及方城。 季武子取卞,使公冶问,玺书追而与之曰:“闻守卞者将叛,臣帅徒以讨之,既得之矣,敢告。 ”公冶致使而退,及舍而后闻取卞。 公曰:“欲之而言叛,只见疏也。 ”公谓公冶曰:“吾可以入乎? ”对曰:“君实有国,谁敢违君! ”公与公冶冕服。 固辞。 强之而后受。 公欲无入,荣成伯赋《式微》,乃归。

五月,公至自楚。 公冶致其邑于季氏,而终不入焉。 曰:“欺其君,何必使余? ”季孙见之,则言季氏如他日。 不见,则终不言季氏。 及疾,聚其臣,曰:“我死,必无以冕服敛,非德赏也。 且无使季氏葬我。 ”

葬灵王。 郑上卿有事,子展使印段往。 伯有曰:“弱,不可。 ”子展曰:“与其莫往,弱不犹愈乎? 《诗》云:‘王事靡盬,不遑启处。 ’东西南北,谁敢宁处? 坚事晋、楚,以蕃王室也。 王事无旷,何常之有? ”遂使印段如周。

吴人伐越,获俘焉,以为阍,使守舟。 吴子馀祭观舟,阍以刀弑之。

郑子展卒,子皮即位。 于是郑饥,而未及麦,民病。 子皮以子展之命,饩国人粟,户一钟,是以得郑国之民。 故罕氏常掌国政,以为上卿。 宋司城子罕闻之,曰:“邻于善,民之望也。 ”宋亦饥,请于平公,出公粟以贷。 使大夫皆贷。 司城氏贷而不书,为大夫之无者贷。 宋无饥人。 叔向闻之,曰:“郑之罕,宋之乐,其后亡者也! 二者其皆得国乎! 民之归也,施而不德,乐氏加焉,其以宋升降乎? ”

晋平公,杞出也,故治杞。 六月,知悼子合诸侯之大夫以城杞,孟孝伯会之。 郑子大叔与伯石往。 子大叔见大叔文子,与之语。 文子曰:“甚乎! 其城杞也。 ”子大叔曰:“若之何哉? 晋国不恤周宗之阙,而夏肄是屏。 其弃诸姬,亦可知也已。 诸姬是弃,其谁归之? 吉也闻之,弃同即异,是谓离德。 《诗》曰:‘协比其邻,昏姻孔云。 ’晋不邻矣,其谁云之? ”

齐高子容与宋司徒见知伯,女齐相礼。 宾出,司马侯言于知伯曰:“二子皆将不免。 子容专,司徒侈,皆亡家之主也。 ”知伯曰:“何如? ”对曰:“专则速及,侈将以其力毙,专则人实毙之,将及矣。 ”

范献子来聘,拜城杞也。 公享之,展庄叔执币。 射者三耦,公臣不足,取于家臣。 家臣:展瑕、展玉父为一耦。 公臣:公巫召伯、仲颜庄叔为一耦,鄫鼓父、党叔为一耦。

晋侯使司马女叔侯来治杞田,弗尽归也。 晋悼夫人愠曰:“齐也取货。 先君若有知也,不尚取之! ”公告叔侯,叔侯曰:“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏,皆姬姓也,晋是以大。 若非侵小,将何所取? 武、献以下,兼国多矣,谁得治之? 杞,夏馀也,而即东夷。 鲁,周公之后也,而睦于晋。 以杞封鲁犹可,而何有焉? 鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫相继于朝,史不绝书,府无虚月。 如是可矣! 何必瘠鲁以肥杞? 且先君而有知也,毋宁夫人,而焉用老臣? ”杞文公来盟。 书曰“子”,贱之也。

吴公子札来聘,见叔孙穆子,说之。 谓穆子曰:“子其不得死乎? 好善而不能择人。 吾闻‘君子务在择人’。 吾子为鲁宗卿,而任其大政,不慎举,何以堪之? 祸必及子! ”

请观于周乐。 使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉! 始基之矣,犹未也。 然勤而不怨矣。 ”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎! 忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎? ”为之歌《王》,曰:“美哉! 思而不惧,其周之东乎? ”为之歌《郑》,曰:“美哉! 其细已甚,民弗堪也,是其先亡乎! ”为之歌《齐》,曰:“美哉,泱泱乎,大风也哉! 表东海者,其大公乎! 国未可量也。 ”为之歌《豳》,曰:“美哉,荡乎! 乐而不淫,其周公之东乎? ”为之歌《秦》,曰:“此之谓夏声。 夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎? ”为之歌《魏》,曰:“美哉,沨沨乎! 大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。 ”为之歌《唐》,曰:“思深哉! 其有陶唐氏之遗民乎? 不然,何忧之远也。 非令德之后,谁能若是? ”为之歌《陈》,曰:“国无主,其能久乎? ”自《郐》以下无讥焉。 为之歌《小雅》,曰:“美哉! 思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎? 犹有先王之遗民焉。 ”为之歌《大雅》,曰:“广哉,熙熙乎! 曲而有直体,其文王之德乎? ”为之歌《颂》,曰:“至矣哉! 直而不倨,曲而不屈,迩而不偪,远而不携,迁而不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不底,行而不流,五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。 ”见舞《象箾》《南籥》者,曰:“美哉! 犹有憾。 ”见舞《大武》者,曰:“美哉! 周之盛也,其若此乎? ”见舞《韶濩》者,曰:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也。 ”见舞《大夏》者,曰:“美哉! 勤而不德,非禹其谁能修之? ”见舞《韶箾》者,曰:“德至矣哉! 大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也,虽甚盛德,其蔑以加于此矣。 观止矣! 若有他乐,吾不敢请已! ”

其出聘也,通嗣君也。 故遂聘于齐,说晏平仲,谓之曰:“子速纳邑与政! 无邑无政,乃免于难。 齐国之政,将有所归,未获所归,难未歇也。 ”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免于栾、高之难。

聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉。 谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣! 政必及子。 子为政,慎之以礼。 不然,郑国将败。 ”

適卫,说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝,曰:“卫多君子,未有患也。 ”

自卫如晋,将宿于戚。 闻钟声焉,曰:“异哉! 吾闻之也:‘辩而不德,必加于戮。 ’夫子获罪于君以在此,惧犹不足,而又何乐? 夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。 君又在殡,而可以乐乎? ”遂去之。 文子闻之,终身不听琴瑟。

適晋,说赵文子、韩宣子、魏献子,曰:“晋国其萃于三族乎! ”说叔向,将行,谓叔向曰:“吾子勉之! 君侈而多良,大夫皆富,政将在家。 吾子好直,必思自免于难。 ”

秋九月,齐公孙虿、公孙竈放其大夫高止于北燕。 乙未,出。 书曰:“出奔。 ”罪高止也。 高止好以事自为功,且专,故难及之。

冬,孟孝伯如晋,报范叔也。

为高氏之难故,高竖以卢叛。 十月庚寅,闾丘婴帅师围卢。 高竖曰:“苟使高氏有后,请致邑。 ”齐人立敬仲之曾孙酀,良敬仲也。 十一月乙卯,高竖致卢而出奔晋,晋人城绵而寘旃。

郑伯有使公孙黑如楚,辞曰:“楚、郑方恶,而使余往,是杀余也。 ”伯有曰:“世行也。 ”子晳曰:“可则往,难则已,何世之有? ”伯有将强使之。 子晳怒,将伐伯有氏,大夫和之。 十二月己巳,郑大夫盟于伯有氏。 裨谌曰:“是盟也,其与几何? 《诗》曰:‘君子屡盟,乱是用长。 ’今是长乱之道也。 祸未歇也,必三年而后能纾。 ”然明曰:“政将焉往? ”裨谌曰:“善之代不善,天命也,其焉辟子产? 举不踰等,则位班也。 择善而举,则世隆也。 天又除之,夺伯有魄。 子西即世,将焉辟之? 天祸郑久矣,其必使子产息之,乃犹可以戾。 不然,将亡矣。 ”

襄公二十九年

左传〔经部〕

【经】

二十有九年春,王正月,公在楚。

夏五月,公至自楚。

庚午,卫侯衎卒。

阍弑吴子馀祭。

晋侯使士鞅来聘。

杞子来盟。

吴子使札来聘。

秋九月,葬卫献公。

齐高止出奔北燕。

冬,仲孙羯如晋。

【传】

二十九年春,王正月,公在楚,释不朝正于庙也。 楚人使公亲襚,公患之。 穆叔曰:“祓殡而襚,则布币也。 ”乃使巫以桃茢先祓殡。 楚人弗禁,既而悔之。

二月癸卯,齐人葬庄公于北郭。

夏四月,葬楚康王。 公及陈侯、郑伯、许男送葬,至于西门之外。 诸侯之大夫皆至于墓。 楚郏敖即位。 王子围为令尹。 郑行人子羽曰:“是谓不宜,必代之昌。 松柏之下,其草不殖。 ”

公还,及方城。 季武子取卞,使公冶问,玺书追而与之曰:“闻守卞者将叛,臣帅徒以讨之,既得之矣,敢告。 ”公冶致使而退,及舍而后闻取卞。 公曰:“欲之而言叛,只见疏也。 ”公谓公冶曰:“吾可以入乎? ”对曰:“君实有国,谁敢违君! ”公与公冶冕服。 固辞。 强之而后受。 公欲无入,荣成伯赋《式微》,乃归。

五月,公至自楚。 公冶致其邑于季氏,而终不入焉。 曰:“欺其君,何必使余? ”季孙见之,则言季氏如他日。 不见,则终不言季氏。 及疾,聚其臣,曰:“我死,必无以冕服敛,非德赏也。 且无使季氏葬我。 ”

葬灵王。 郑上卿有事,子展使印段往。 伯有曰:“弱,不可。 ”子展曰:“与其莫往,弱不犹愈乎? 《诗》云:‘王事靡盬,不遑启处。 ’东西南北,谁敢宁处? 坚事晋、楚,以蕃王室也。 王事无旷,何常之有? ”遂使印段如周。

吴人伐越,获俘焉,以为阍,使守舟。 吴子馀祭观舟,阍以刀弑之。

郑子展卒,子皮即位。 于是郑饥,而未及麦,民病。 子皮以子展之命,饩国人粟,户一钟,是以得郑国之民。 故罕氏常掌国政,以为上卿。 宋司城子罕闻之,曰:“邻于善,民之望也。 ”宋亦饥,请于平公,出公粟以贷。 使大夫皆贷。 司城氏贷而不书,为大夫之无者贷。 宋无饥人。 叔向闻之,曰:“郑之罕,宋之乐,其后亡者也! 二者其皆得国乎! 民之归也,施而不德,乐氏加焉,其以宋升降乎? ”

晋平公,杞出也,故治杞。 六月,知悼子合诸侯之大夫以城杞,孟孝伯会之。 郑子大叔与伯石往。 子大叔见大叔文子,与之语。 文子曰:“甚乎! 其城杞也。 ”子大叔曰:“若之何哉? 晋国不恤周宗之阙,而夏肄是屏。 其弃诸姬,亦可知也已。 诸姬是弃,其谁归之? 吉也闻之,弃同即异,是谓离德。 《诗》曰:‘协比其邻,昏姻孔云。 ’晋不邻矣,其谁云之? ”

齐高子容与宋司徒见知伯,女齐相礼。 宾出,司马侯言于知伯曰:“二子皆将不免。 子容专,司徒侈,皆亡家之主也。 ”知伯曰:“何如? ”对曰:“专则速及,侈将以其力毙,专则人实毙之,将及矣。 ”

范献子来聘,拜城杞也。 公享之,展庄叔执币。 射者三耦,公臣不足,取于家臣。 家臣:展瑕、展玉父为一耦。 公臣:公巫召伯、仲颜庄叔为一耦,鄫鼓父、党叔为一耦。

晋侯使司马女叔侯来治杞田,弗尽归也。 晋悼夫人愠曰:“齐也取货。 先君若有知也,不尚取之! ”公告叔侯,叔侯曰:“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏,皆姬姓也,晋是以大。 若非侵小,将何所取? 武、献以下,兼国多矣,谁得治之? 杞,夏馀也,而即东夷。 鲁,周公之后也,而睦于晋。 以杞封鲁犹可,而何有焉? 鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫相继于朝,史不绝书,府无虚月。 如是可矣! 何必瘠鲁以肥杞? 且先君而有知也,毋宁夫人,而焉用老臣? ”杞文公来盟。 书曰“子”,贱之也。

吴公子札来聘,见叔孙穆子,说之。 谓穆子曰:“子其不得死乎? 好善而不能择人。 吾闻‘君子务在择人’。 吾子为鲁宗卿,而任其大政,不慎举,何以堪之? 祸必及子! ”

请观于周乐。 使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉! 始基之矣,犹未也。 然勤而不怨矣。 ”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎! 忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎? ”为之歌《王》,曰:“美哉! 思而不惧,其周之东乎? ”为之歌《郑》,曰:“美哉! 其细已甚,民弗堪也,是其先亡乎! ”为之歌《齐》,曰:“美哉,泱泱乎,大风也哉! 表东海者,其大公乎! 国未可量也。 ”为之歌《豳》,曰:“美哉,荡乎! 乐而不淫,其周公之东乎? ”为之歌《秦》,曰:“此之谓夏声。 夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎? ”为之歌《魏》,曰:“美哉,沨沨乎! 大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。 ”为之歌《唐》,曰:“思深哉! 其有陶唐氏之遗民乎? 不然,何忧之远也。 非令德之后,谁能若是? ”为之歌《陈》,曰:“国无主,其能久乎? ”自《郐》以下无讥焉。 为之歌《小雅》,曰:“美哉! 思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎? 犹有先王之遗民焉。 ”为之歌《大雅》,曰:“广哉,熙熙乎! 曲而有直体,其文王之德乎? ”为之歌《颂》,曰:“至矣哉! 直而不倨,曲而不屈,迩而不偪,远而不携,迁而不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不底,行而不流,五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。 ”见舞《象箾》《南籥》者,曰:“美哉! 犹有憾。 ”见舞《大武》者,曰:“美哉! 周之盛也,其若此乎? ”见舞《韶濩》者,曰:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也。 ”见舞《大夏》者,曰:“美哉! 勤而不德,非禹其谁能修之? ”见舞《韶箾》者,曰:“德至矣哉! 大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也,虽甚盛德,其蔑以加于此矣。 观止矣! 若有他乐,吾不敢请已! ”

其出聘也,通嗣君也。 故遂聘于齐,说晏平仲,谓之曰:“子速纳邑与政! 无邑无政,乃免于难。 齐国之政,将有所归,未获所归,难未歇也。 ”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免于栾、高之难。

聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉。 谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣! 政必及子。 子为政,慎之以礼。 不然,郑国将败。 ”

適卫,说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝,曰:“卫多君子,未有患也。 ”

自卫如晋,将宿于戚。 闻钟声焉,曰:“异哉! 吾闻之也:‘辩而不德,必加于戮。 ’夫子获罪于君以在此,惧犹不足,而又何乐? 夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。 君又在殡,而可以乐乎? ”遂去之。 文子闻之,终身不听琴瑟。

適晋,说赵文子、韩宣子、魏献子,曰:“晋国其萃于三族乎! ”说叔向,将行,谓叔向曰:“吾子勉之! 君侈而多良,大夫皆富,政将在家。 吾子好直,必思自免于难。 ”

秋九月,齐公孙虿、公孙竈放其大夫高止于北燕。 乙未,出。 书曰:“出奔。 ”罪高止也。 高止好以事自为功,且专,故难及之。

冬,孟孝伯如晋,报范叔也。

为高氏之难故,高竖以卢叛。 十月庚寅,闾丘婴帅师围卢。 高竖曰:“苟使高氏有后,请致邑。 ”齐人立敬仲之曾孙酀,良敬仲也。 十一月乙卯,高竖致卢而出奔晋,晋人城绵而寘旃。

郑伯有使公孙黑如楚,辞曰:“楚、郑方恶,而使余往,是杀余也。 ”伯有曰:“世行也。 ”子晳曰:“可则往,难则已,何世之有? ”伯有将强使之。 子晳怒,将伐伯有氏,大夫和之。 十二月己巳,郑大夫盟于伯有氏。 裨谌曰:“是盟也,其与几何? 《诗》曰:‘君子屡盟,乱是用长。 ’今是长乱之道也。 祸未歇也,必三年而后能纾。 ”然明曰:“政将焉往? ”裨谌曰:“善之代不善,天命也,其焉辟子产? 举不踰等,则位班也。 择善而举,则世隆也。 天又除之,夺伯有魄。 子西即世,将焉辟之? 天祸郑久矣,其必使子产息之,乃犹可以戾。 不然,将亡矣。 ”

襄公三十一年

左传

〔经部〕

【经】

三十有一年春,王正月。

夏六月辛巳,公薨于楚宫。

秋九月癸巳,子野卒。

己亥,仲孙羯卒。

冬十月,滕子来会葬。

癸酉,葬我君襄公。

十有一月,莒人弑其君密州。

【传】

三十一年春,王正月,穆叔至自会,见孟孝伯,语之曰:“赵孟将死矣。其语偷,不似民主。且年未盈五十,而谆谆焉如八九十者,弗能久矣。若赵孟死,为政者其韩子乎!吾子盍与季孙言之,可以树善,君子也。晋君将失政矣,若不树焉,使早备鲁,既而政在大夫,韩子懦弱,大夫多贪,求欲无厌,齐、楚未足与也,鲁其惧哉!”孝伯曰:“人生几何?谁能无偷?朝不及夕,将安用树?”穆叔出而告人曰:“孟孙将死矣。吾语诸赵孟之偷也,而又甚焉。”又与季孙语晋故,季孙不从。及赵文子卒,晋公室卑,政在侈家。韩宣子为政,不能图诸侯。鲁不堪晋求,谗慝弘多,是以有平丘之会。

齐子尾害闾丘婴,欲杀之,使帅师以伐阳州。我问师故。

夏五月,子尾杀闾丘婴以说于我师。工偻灑、渻竈、孔虺、贾寅出奔莒。出群公子。

公作楚宫。穆叔曰:“《大誓》云:‘民之所欲,天必从之。’君欲楚也夫!故作其宫。若不复適楚,必死是宫也。”六月辛巳,公薨于楚宫。叔仲带窃其拱璧,以与御人,纳诸其怀而从取之,由是得罪。立胡女敬归之子子野,次于季氏。

秋九月癸巳,卒,毁也。

己亥,孟孝伯卒。

立敬归之娣齐归之子公子裯,穆叔不欲,曰:“大子死,有母弟则立之,无则立长。年钧择贤,义钧则卜,古之道也。非適嗣,何必娣之子?且是人也,居丧而不哀,在慼而有嘉容,是谓不度。不度之人,鲜不为患。若果立之,必为季氏忧。”武子不听,卒立之。比及葬,三易衰,衰衽如故衰。于是昭公十九年矣,犹有童心。君子是以知其不能终也。

冬十月,滕成公来会葬,惰而多涕。子服惠伯曰:“滕君将死矣!怠于其位,而哀已甚,兆于死所矣。能无从乎?”癸酉,葬襄公。

公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉。士文伯让之曰:“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何?是以令吏人完客所馆,高其闬闳,厚其墙垣,以无忧客使。今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客,若皆毁之,其何以共命?寡君使匄请命。”对曰:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。逢执事之不间,而未得见,又不获闻命,未知见时,不敢输币,亦不敢暴露。其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆。馆如公寝,库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室。诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人牧圉,各瞻其事,百官之属,各展其物。公不留宾,而亦无废事,忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。宾至如归,无宁菑患?不畏寇盗,而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里,而诸侯舍于隶人。门不容车,而不可踰越。盗贼公行,而天疠不戒。宾见无时,命不可知。若又勿坏,是无所藏币以重罪也。敢请执事,将何所命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。若获荐币,修垣而行,君之惠也。敢惮勤劳?”

文伯复命,赵文子曰:“信!我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯有加礼,厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。叔向曰:“辞之不可以已也如是夫!子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也?《诗》曰:‘辞之辑矣,民之协矣。辞之绎矣,民之莫矣。’其知之矣。”

郑子皮使印段如楚,以適晋告,礼也。

莒犁比公生去疾及展舆,既立展舆,又废之。犁比公虐,国人患之。十一月,展舆因国人以攻莒子,弑之,乃立。去疾奔齐,齐出也。展舆,吴出也。书曰:“莒人弑其君买朱鉏。”言罪之在也。

吴子使屈狐庸聘于晋,通路也。赵文子问焉,曰:“延州来季子其果立乎?巢陨诸樊,阍戕戴吴,天似启之,何如?”对曰:“不立。是二王之命也,非启季子也。若天所启,其在今嗣君乎!甚德而度,德不失民,度不失事,民亲而事有序,其天所启也。有吴国者,必此君之子孙实终之。季子,守节者也。虽有国,不立。”

十二月,北宫文子相卫襄公以如楚,宋之盟故也。过郑,印段迋劳于棐林,如聘礼而以劳辞。文子入聘。子羽为行人,冯简子与子大叔逆客。事毕而出,言于卫侯曰:“郑有礼,其数世之福也。其无大国之讨乎!《诗》云:‘谁能执热,逝不以濯。’礼之于政,如热之有濯也。濯以救热,何患之有?”

子产之从政也,择能而使之。冯简子能断大事。子大叔美秀而文。公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令。裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令。与裨谌乘以適野,使谋可否。而告冯简子,使断之。事成,乃授子大叔使行之,以应对宾客。是以鲜有败事。北宫文子所谓有礼也。

郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,如何?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之。其所恶者,吾则改之。是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止,然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此,其郑国实赖之。岂唯二三臣?”仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。”

子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也,栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言。子有美锦,不使人学製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者製焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯则能获禽,若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?”子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者远者,小人务知小者近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之。大官、大邑所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉其可也。’今而后知不足。自今,请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。

卫侯在楚,北宫文子见令尹围之威仪,言于卫侯曰:“令尹似君矣!将有他志。虽获其志,不能终也。《诗》云:‘靡不有初,鲜克有终。’终之实难,令尹其将不免?”公曰:“子何以知之?”对曰:“《诗》云:‘敬慎威仪,惟民之则。’令尹无威仪,民无则焉。民所不则,以在民上,不可以终。”公曰:“善哉!何谓威仪?”对曰:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。君有君之威仪,其臣畏而爱之,则而象之,故能有其国家,令闻长世。臣有臣之威仪,其下畏而爱之,故能守其官职,保族宜家。顺是以下皆如是,是以上下能相固也。《卫诗》曰:‘威仪棣棣,不可选也。’言君臣、上下、父子、兄弟、内外、大小皆有威仪也。《周诗》曰:‘朋友攸摄,摄以威仪。’言朋友之道,必相教训以威仪也。《周书》数文王之德曰:‘大国畏其力,小国怀其德。’言畏而爱之也。《诗》云:‘不识不知,顺帝之则。’言则而象之也。纣囚文王七年,诸侯皆从之囚。纣于是乎惧而归之。可谓爱之。文王伐崇,再驾而降为臣,蛮夷帅服。可谓畏之。文王之功,天下诵而歌舞之。可谓则之。文王之行,至今为法。可谓象之。有威仪也。故君子在位可畏,施舍可爱,进退可度,周旋可则,容止可观,作事可法,德行可象,声气可乐,动作有文,言语有章,以临其下,谓之有威仪也。”

昭公元年

左传

〔经部〕

【经】

元年春,王正月,公即位。

叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。

三月,取郓。

夏,秦伯之弟鍼出奔晋。

六月丁巳,邾子华卒。

晋荀吴帅师败狄于大卤。

秋,莒去疾自齐入于莒。

莒展舆出奔吴。

叔弓帅师疆郓田。

葬邾悼公。

冬十有一月己酉,楚子麇卒。

楚公子比出奔晋。

【传】

元年春,楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏,伍举为介。 将入馆,郑人恶之。 使行人子羽与之言,乃馆于外。 既聘,将以众逆。 子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命! ”令尹命大宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使豐氏抚有而室。 ’围布几筵,告于庄、共之庙而来。 若野赐之,是委君贶于草莽也! 是寡大夫不得列于诸卿也! 不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。 唯大夫图之! ”子羽曰:“小国无罪,恃实其罪。 将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。 小国失恃而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧! 不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱豐氏之祧? ”伍举知其有备也,请垂櫜而入。 许之。 正月乙未,入逆而出,遂会于虢,寻宋之盟也。

祁午谓赵文子曰:“宋之盟,楚人得志于晋。 今令尹之不信,诸侯之所闻也。 子弗戒,惧又如宋。 子木之信称于诸侯,犹诈晋而驾焉,况不信之尤者乎? 楚重得志于晋,晋之耻也。 子相晋国以为盟主,于今七年矣! 再合诸侯,三合大夫,服齐、狄,宁东夏,平秦乱,城淳于,师徒不顿,国家不罢,民无谤[插图],诸侯无怨,天无大灾,子之力也。 有令名矣,而终之以耻,午也是惧。 吾子其不可以不戒! ”文子曰:“武受赐矣! 然宋之盟,子木有祸人之心,武有仁人之心,是楚所以驾于晋也。 今武犹是心也,楚又行僭,非所害也。 武将信以为本,循而行之。 譬如农夫,是穮是蓘,虽有饥馑,必有丰年。 且吾闻之:‘能信不为人下。 ’吾未能也。 《诗》曰:‘不僭不贼,鲜不为则。 ’信也。 能为人则者,不为人下矣。 吾不能是难,楚不为患。 ”

楚令尹围请用牲,读旧书,加于牲上而已。 晋人许之。 三月甲辰,盟。 楚公子围设服离卫。 叔孙穆子曰:“楚公子美矣,君哉! ”郑子皮曰:“二执戈者前矣! ”蔡子家曰:“蒲宫有前,不亦可乎? ”楚伯州犁曰:“此行也,辞而假之寡君。 ”郑行人挥曰:“假不反矣! ”伯州犁曰:“子姑忧子晳之欲背诞也。 ”子羽曰:“当璧犹在,假而不反,子其无忧乎? ”齐国子曰:“吾代二子愍矣! ”陈公子招曰:“不忧何成,二子乐矣。 ”卫齐子曰:“苟或知之,虽忧何害? ”宋合左师曰:“大国令,小国共。 吾知共而已。 ”晋乐王鲋曰:“《小旻》之卒章善矣,吾从之。 ”

退会,子羽谓子皮曰:“叔孙绞而婉,宋左师简而礼,乐王鲋字而敬,子与子家持之,皆保世之主也。 齐、卫、陈大夫其不免乎? 国子代人忧,子招乐忧,齐子虽忧弗害。 夫弗及而忧,与可忧而乐,与忧而弗害,皆取忧之道也,忧必及之。 《大誓》曰:‘民之所欲,天必从之。 ’三大夫兆忧,忧能无至乎? 言以知物,其是之谓矣。 ”

季武子伐莒,取郓,莒人告于会。 楚告于晋曰:“寻盟未退,而鲁伐莒,渎齐盟,请戮其使。 ”乐桓子相赵文子,欲求货于叔孙而为之请,使请带焉。 弗与。 梁其踁曰:“货以藩身,子何爱焉? ”叔孙曰:“诸侯之会,卫社稷也。 我以货免,鲁必受师。 是祸之也,何卫之为? 人之有墙,以蔽恶也。 墙之隙坏,谁之咎也? 卫而恶之,吾又甚焉。 虽怨季孙,鲁国何罪? 叔出季处,有自来矣,吾又谁怨? 然鲋也贿,弗与不已。 ”召使者,裂裳帛而与之,曰:“带其褊矣。 ”

赵孟闻之,曰:“临患不忘国,忠也。 思难不越官,信也。 图国忘死,贞也。 谋主三者,义也。 有是四者,又可戮乎? ”乃请诸楚曰:“鲁虽有罪,其执事不辟难,畏威而敬命矣。 子若免之,以劝左右可也。 若子之群吏处不辟污,出不逃难,其何患之有? 患之所生,污而不治,难而不守,所由来也。 能是二者,又何患焉? 不靖其能,其谁从之? 鲁叔孙豹可谓能矣,请免之以靖能者。 子会而赦有罪,又赏其贤,诸侯其谁不欣焉望楚而归之,视远如迩? 疆埸之邑,一彼一此,何常之有? 王伯之令也,引其封疆,而树之官。 举之表旗,而著之制令。 过则有刑,犹不可壹。 于是乎虞有三苗,夏有观、扈,商有姺、邳,周有徐、奄。 自无令王,诸侯逐进,狎主齐盟,其又可壹乎? 恤大舍小,足以为盟主,又焉用之? 封疆之削,何国蔑有? 主齐盟者,谁能辩焉? 吴、濮有衅,楚之执事,岂其顾盟? 莒之疆事,楚勿与知。 诸侯无烦,不亦可乎? 莒、鲁争郓,为日久矣,苟无大害于其社稷,可无亢也。 去烦宥善,莫不竞劝。 子其图之! ”固请诸楚,楚人许之,乃免叔孙。

令尹享赵孟,赋《大明》之首章。 赵孟赋《小宛》之二章。 事毕,赵孟谓叔向曰:“令尹自以为王矣,何如? ”对曰:“王弱,令尹强,其可哉! 虽可,不终。 ”赵孟曰:“何故? ”对曰:“强以克弱而安之,强不义也。 不义而强,其毙必速。 《诗》曰:‘赫赫宗周,褒姒灭之。 ’强不义也。 令尹为王,必求诸侯。 晋少懦矣,诸侯将往。 若获诸侯,其虐滋甚。 民弗堪也,将何以终? 夫以强取,不义而克,必以为道。 道以淫虐,弗可久已矣! ”

夏四月,赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑,郑伯兼享之。 子皮戒赵孟,礼终,赵孟赋《瓠叶》。 子皮遂戒穆叔,且告之。 穆叔曰:“赵孟欲一献,子其从之! ”子皮曰:“敢乎? ”穆叔曰:“夫人之所欲也,又何不敢。 ”及享,具五献之笾豆于幕下。 赵孟辞,私于子产曰:“武请于冢宰矣。 ”乃用一献。 赵孟为客,礼终乃宴。 穆叔赋《鹊巢》。 赵孟曰:“武不堪也。 ”又赋《采蘩》,曰:“小国为蘩,大国省穑而用之,其何实非命。 ”子皮赋《野有死麕》之卒章。 赵孟赋《常棣》,且曰:“吾兄弟比以安,尨也可使无吠。 ”穆叔、子皮及曹大夫兴,拜,举兕爵曰:“小国赖子,知免于戾矣。 ”饮酒乐。 赵孟出,曰:“吾不复此矣。 ”

天王使刘定公劳赵孟于颍,馆于雒汭。 刘子曰:“美哉禹功,明德远矣。 微禹,吾其鱼乎! 吾与子弁冕端委,以治民临诸侯,禹之力也。 子盍亦远绩禹功,而大庇民乎? ”对曰:“老夫罪戾是惧,焉能恤远? 吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也? ”刘子归以语王曰:“谚所谓老将至而耄及之者,其赵孟之谓乎! 为晋正卿,以主诸侯,而侪于隶人,朝不谋夕,弃神人矣。 神怒民叛,何以能久? 赵孟不复年矣。 神怒,不歆其祀; 民叛,不即其事。 祀事不从,又何以年? ”

叔孙归,曾夭御季孙以劳之。 旦及日中不出。 曾夭谓曾阜曰:“旦及日中,吾知罪矣。 鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之? ”阜曰:“数月于外,一旦于是,庸何伤? 贾而欲赢,而恶嚣乎? ”阜谓叔孙曰:“可以出矣! ”叔孙指楹曰:“虽恶是,其可去乎? ”乃出见之。

郑徐吾犯之妹美,公孙楚聘之矣,公孙黑又使强委禽焉。 犯惧,告子产。 子产曰:“是国无政,非子之患也。 唯所欲与。 ”犯请于二子,请使女择焉。 皆许之。 子晳盛饰入,布币而出。 子南戎服入,左右射,超乘而出。 女自房观之,曰:“子晳信美矣,抑子南夫也。 夫夫妇妇,所谓顺也。 ”適子南氏。 子晳怒。 既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻。 子南知之,执戈逐之。 及冲,击之以戈。 子晳伤而归,告大夫曰:“我好见之,不知其有异志也,故伤。 ”

大夫皆谋之。 子产曰:“直钧,幼贱有罪。 罪在楚也。 ”乃执子南而数之,曰:“国之大节有五,女皆奸之。 畏君之威,听其政,尊其贵,事其长,养其亲,五者所以为国也。 今君在国,女用兵焉,不畏威也。 奸国之纪,不听政也。 子晳上大夫,女嬖大夫,而弗下之,不尊贵也。 幼而不忌,不事长也。 兵其从兄,不养亲也。 君曰:‘余不女忍杀,宥女以远。 ’勉速行乎,无重而罪! ”五月庚辰,郑放游楚于吴。 将行子南,子产咨于大叔。 大叔曰:“吉不能亢身,焉能亢宗? 彼国政也,非私难也。 子图郑国,利则行之,又何疑焉? 周公杀管叔而蔡蔡叔,夫岂不爱? 王室故也。 吉若获戾,子将行之,何有于诸游? ”

秦后子有宠于桓,如二君于景。 其母曰:“弗去,惧选。 ”癸卯,鍼適晋,其车千乘。 书曰:“秦伯之弟鍼出奔晋。 ”罪秦伯也。 后子享晋侯,造舟于河,十里舍车,自雍及绛。 归取酬币,终事八反。 司马侯问焉,曰:“子之车,尽于此而已乎? ”对曰:“此之谓多矣! 若能少此,吾何以得见? ”女叔齐以告公,且曰:“秦公子必归。 臣闻君子能知其过,必有令图。 令图,天所赞也。 ”

后子见赵孟。 赵孟曰:“吾子其曷归? ”对曰:“鍼惧选于寡君,是以在此,将待嗣君。 ”赵孟曰:“秦君何如? ”对曰:“无道。 ”赵孟曰:“亡乎? ”对曰:“何为? 一世无道,国未艾也。 国于天地,有与立焉。 不数世淫,弗能毙也。 ”赵孟曰:“天乎? ”对曰:“有焉。 ”赵孟曰:“其几何? ”对曰:“鍼闻之,国无道而年穀和熟,天赞之也。 鲜不五稔。 ”赵孟视荫曰:“朝夕不相及,谁能待五? ”后子出而告人曰:“赵孟将死矣。 主民,翫岁而愒日,其与几何? ”

郑为游楚乱故,六月丁巳,郑伯及其大夫盟于公孙段氏。 罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外,实薰隧。 公孙黑强与于盟,使大史书其名,且曰七子。 子产弗讨。

晋中行穆子败无终及群狄于大原,崇卒也。 将战,魏舒曰:“彼徒我车,所遇又阨,以什共车必克。 困诸阨,又克。 请皆卒,自我始。 ”乃毁车以为行,五乘为三伍。 荀吴之嬖人不肯即卒,斩以徇。 为五陈以相离,两于前,伍于后,专为右角,参为左角,偏为前拒,以诱之。 翟人笑之。 未陈而薄之,大败之。

莒展舆立,而夺群公子秩。 公子召去疾于齐。 秋,齐公子鉏纳去疾,展舆奔吴。

叔弓帅师疆郓田,因莒乱也。 于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。 君子曰:“莒展之不立,弃人也夫! 人可弃乎? 《诗》曰:‘无竞维人。 ’善矣。 ”

晋侯有疾,郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾。 叔向问焉,曰:“寡君之疾病,卜人曰:‘实沈、台骀为祟。 ’史莫之知,敢问此何神也? ”子产曰:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。 日寻干戈,以相征讨。 后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。 商人是因,故辰为商星。 迁实沈于大夏,主参。 唐人是因,以服事夏、商。 其季世曰唐叔虞。 当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己:‘余命而子曰虞,将与之唐,属诸参,而蕃育其子孙。 ’及生,有文在其手曰‘虞’,遂以命之。 及成王灭唐而封大叔焉,故参为晋星。 由是观之,则实沈,参神也。 昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生允格、台骀。 台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽,以处大原。 帝用嘉之,封诸汾川。 沈、姒、蓐、黄,实守其祀。 今晋主汾而灭之矣。 由是观之,则台骀,汾神也。 抑此二者,不及君身。 山川之神,则水旱疠疫之灾,于是乎禜之。 日月星辰之神,则雪霜风雨之不时,于是乎禜之。 若君身,则亦出入饮食哀乐之事也。 山川星辰之神,又何为焉? 侨闻之,君子有四时: 朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。 于是乎节宣其气,勿使有所壅闭湫底,以露其体。 兹心不爽,而昏乱百度。 今无乃壹之,则生疾矣。 侨又闻之,内官不及同姓,其生不殖。 美先尽矣,则相生疾,君子是以恶之。 故《志》曰:‘买妾不知其姓,则卜之。 ’违此二者,古之所慎也。 男女辨姓,礼之大司也。 今君内实有四姬焉,其无乃是也乎? 若由是二者,弗可为也已。 四姬有省犹可,无则必生疾矣。 ”叔向曰:“善哉! 肸未之闻也。 此皆然矣。 ”

叔向出,行人挥送之。 叔向问郑故焉,且问子晳。 对曰:“其与几何? 无礼而好陵人,怙富而卑其上,弗能久矣。 ”

晋侯闻子产之言,曰:“博物君子也。 ”重贿之。

晋侯求医于秦。 秦伯使医和视之,曰:“疾不可为也。 是谓:‘近女室,疾如蛊。 非鬼非食,惑以丧志。 良臣将死,天命不祐。 ’”公曰:“女不可近乎? ”对曰:“节之。 先王之乐,所以节百事也,故有五节,迟速本末以相及,中声以降,五降之后,不容弹矣。 于是有烦手淫声,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗听也。 物亦如之,至于烦,乃舍也已,无以生疾。 君子之近琴瑟,以仪节也,非以慆心也。 天有六气,降生五味,发为五色,徵为五声,淫生六疾。 六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。 分为四时,序为五节。 过则为菑,阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。 女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊之疾。 今君不节不时,能无及此乎? ”

出告赵孟。 赵孟曰:“谁当良臣? ”对曰:“主是谓矣! 主相晋国,于今八年,晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣。 和闻之,国之大臣,荣其宠禄,任其大节,有菑祸兴而无改焉,必受其咎。 今君至于淫以生疾,将不能图恤社稷,祸孰大焉! 主不能御,吾是以云也。 ”赵孟曰:“何谓蛊? ”对曰:“淫溺惑乱之所生也。 于文,皿虫为蛊,穀之飞亦为蛊; 在《周易》,女惑男,风落山,谓之《蛊》[插图]。 皆同物也。 ”赵孟曰:“良医也。 ”厚其礼而归之。

楚公子围使公子黑肱、伯州犁城犫、栎、郏,郑人惧。 子产曰:“不害。 令尹将行大事,而先除二子也。 祸不及郑,何患焉? ”

冬,楚子围将聘于郑,伍举为介。 未出竟,闻王有疾而还。 伍举遂聘。 十一月己酉,公子围至,入问王疾,缢而弑之。 遂杀其二子幕及平夏。 右尹子干出奔晋。 宫[插图]尹子晳出奔郑。 杀大宰伯州犁于郏。 葬王于郏,谓之郏敖。 使赴于郑,伍举问应为后之辞焉。 对曰:“寡大夫围。 ”伍举更之曰:“共王之子围为长。 ”

子干奔晋,从车五乘。 叔向使与秦公子同食,皆百人之饩。 赵文子曰:“秦公子富。 ”叔向曰:“厎禄以德,德钧以年,年同以尊。 公子以国,不闻以富。 且夫以千乘去其国,强御已甚。 《诗》曰:‘不侮鳏寡,不畏强御。 ’秦、楚,匹也。 ”使后子与子干齿。 辞曰:“鍼惧选,楚公子不获,是以皆来,亦唯命。 且臣与羇齿,无乃不可乎? 史佚有言曰:‘非羇何忌? ’”

楚灵王即位,薳罢为令尹,薳启彊为大宰。 郑游吉如楚,葬郏敖,且聘立君。 归,谓子产曰:“具行器矣! 楚王汰侈而自说其事,必合诸侯。 吾往无日矣。 ”子产曰:“不数年,未能也。 ”

十二月,晋既烝。 赵孟適南阳,将会孟子馀。 甲辰朔,烝于温。 庚戌卒。 郑伯如晋吊,及雍乃复。

昭公二年

左传

〔经部〕

【经】

二年春,晋侯使韩起来聘。

夏,叔弓如晋。

秋,郑杀其大夫公孙黑。

冬,公如晋,至河乃复。

季孙宿如晋。

【传】

二年春,晋侯使韩宣子来聘,且告为政而来见,礼也。观书于大史氏,见《易象》与《鲁春秋》,曰:“周礼尽在鲁矣。吾乃今知周公之德,与周之所以王也。”公享之。季武子赋《绵》之卒章。韩子赋《角弓》。季武子拜曰:“敢拜子之弥缝敝邑,寡君有望矣。”武子赋《节》之卒章。既享,宴于季氏,有嘉树焉,宣子誉之。武子曰:“宿敢不封殖此树,以无忘《角弓》。”遂赋《甘棠》。宣子曰:“起不堪也,无以及召公。”

宣子遂如齐纳币。见子雅。子雅召子旗,使见宣子。宣子曰:“非保家之主也,不臣。”见子尾。子尾见彊。宣子谓之如子旗。大夫多笑之。唯晏子信之,曰:“夫子,君子也。君子有信,其有以知之矣。”自齐聘于卫。卫侯享之,北宫文子赋《淇澳》。宣子赋《木瓜》。

夏四月,韩须如齐逆女。齐陈无宇送女,致少姜。少姜有宠于晋侯,晋侯谓之少齐。谓陈无宇非卿,执诸中都。少姜为之请曰:“送从逆班,畏大国也,犹有所易,是以乱作。”

叔弓聘于晋,报宣子也。晋侯使郊劳。辞曰:“寡君使弓来继旧好,固曰:‘女无敢为宾!’彻命于执事,敝邑弘矣,敢辱郊使?请辞。”致馆。辞曰:“寡君命下臣来继旧好,好合使成,臣之禄也。敢辱大馆?”叔向曰:“子叔子知礼哉!吾闻之曰:‘忠信,礼之器也。卑让,礼之宗也。’辞不忘国,忠信也。先国后己,卑让也。《诗》曰:‘敬慎威仪,以近有德。’夫子近德矣。”

秋,郑公孙黑将作乱,欲去游氏而代其位,伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲杀之。子产在鄙闻之,惧弗及,乘遽而至。使吏数之曰:“伯有之乱,以大国之事,而未尔讨也。尔有乱心,无厌,国不女堪。专伐伯有,而罪一也。昆弟争室,而罪二也。薰隧之盟,女矫君位,而罪三也。有死罪三,何以堪之?不速死,大刑将至。”再拜稽首辞曰:“死在朝夕,无助天为虐。”子产曰:“人谁不死。凶人不终,命也。作凶事,为凶人。不助天,其助凶人乎?”请以印为褚师。子产曰:“印也若才,君将任之。不才,将朝夕从女。女罪之不恤,而又何请焉?不速死,司寇将至。”七月壬寅,缢。尸诸周氏之衢,加木焉。

晋少姜卒。公如晋,及河。晋侯使士文伯来辞曰:“非伉俪也。请君无辱!”公还,季孙宿遂致服焉。叔向言陈无宇于晋侯曰:“彼何罪?君使公族逆之,齐使上大夫送之。犹曰不共,君求以贪。国则不共,而执其使。君刑已颇,何以为盟主?且少姜有辞。”冬十月,陈无宇归。十一月,郑印段如晋吊。

昭公三年

左传

〔经部〕

【经】

三年春,王正月丁未,滕子原卒。

夏,叔弓如滕。

五月,葬滕成公。

秋,小邾子来朝。

八月,大雩。

冬,大雨雹。

北燕伯款出奔齐。

【传】

三年春,王正月,郑游吉如晋,送少姜之葬。梁丙与张趯见之。梁丙曰:“甚矣哉!子之为此来也。”子大叔曰:“将得已乎?昔文、襄之霸也,其务不烦诸侯。令诸侯三岁而聘,五岁而朝,有事而会,不协而盟。君薨,大夫吊,卿共葬事。夫人,士吊,大夫送葬。足以昭礼命事谋阙而已,无加命矣。今嬖宠之丧,不敢择位,而数于守適,唯惧获戾,岂敢惮烦。少齐有宠而死,齐必继室。今兹吾又将来贺,不唯此行也。”张趯曰:“善哉!吾得闻此数也。然自今,子其无事矣。譬如火焉,火中,寒暑乃退。此其极也,能无退乎?晋将失诸侯,诸侯求烦不获。”二大夫退。子大叔告人曰:“张趯有知,其犹在君子之后乎!”

丁未,滕子原卒。同盟,故书名。

齐侯使晏婴请继室于晋,曰:“寡君使婴曰:‘寡人愿事君,朝夕不倦,将奉质币,以无失时,则国家多难,是以不获。不腆先君之適,以备内官,焜燿寡人之望,则又无禄,早世陨命,寡人失望。君若不忘先君之好,惠顾齐国,辱收寡人,徼福于大公、丁公,照临敝邑,镇抚其社稷,则犹有先君之適及遗姑姊妹若而人。君若不弃敝邑,而辱使董振择之,以备嫔嫱,寡人之望也。’”

韩宣子使叔向对曰:“寡君之愿也。寡君不能独任其社稷之事,未有伉俪。在缞绖之中,是以未敢请。君有辱命,惠莫大焉。若惠顾敝邑,抚有晋国,赐之内主,岂唯寡君,举群臣实受其贶。其自唐叔以下,实宠嘉之。”

既成昏,晏子受礼。叔向从之宴,相与语。叔向曰:“齐其何如?”晏子曰:“此季世也,吾弗知。齐其为陈氏矣!公弃其民,而归于陈氏。齐旧四量,豆、区、釜、钟。四升为豆,各自其四,以登于釜。釜十则钟。陈氏三量,皆登一焉,钟乃大矣。以家量贷,而以公量收之。山木如市,弗加于山。鱼盐蜃蛤,弗加于海。民参其力,二入于公,而衣食其一。公聚朽蠹,而三老冻馁。国之诸市,屦贱踊贵。民人痛疾,而或燠休之,其爱之如父母,而归之如流水,欲无获民,将焉辟之?箕伯、直柄、虞遂、伯戏,其相胡公、大姬,已在齐矣。”

叔向曰:“然。虽吾公室,今亦季世也。戎马不驾,卿无军行。公乘无人,卒列无长。庶民罢敝,而宫室滋侈。道殣相望,而女富溢尤。民闻公命,如逃寇仇。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯,降在皂隶。政在家门,民无所依。君日不悛,以乐慆忧。公室之卑,其何日之有?谗鼎之铭曰:‘昧旦丕显,后世犹怠。’况日不悛,其能久乎?”

晏子曰:“子将若何?”叔向曰:“晋之公族尽矣。肸闻之,公室将卑,其宗族枝叶先落,则公从之。肸之宗十一族,唯羊舌氏在而已。肸又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?”

初,景公欲更晏子之宅,曰:“子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居,请更诸爽塏者。”辞曰:“君之先臣容焉,臣不足以嗣之,于臣侈矣。且小人近市,朝夕得所求,小人之利也。敢烦里旅?”公笑曰:“子近市,识贵贱乎?”对曰:“既利之,敢不识乎?”公曰:“何贵何贱?”于是景公繁于刑,有鬻踊者。故对曰:“踊贵屦贱。”既已告于君,故与叔向语而称之。景公为是省于刑。君子曰:“仁人之言,其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰:‘君子如祉,乱庶遄已。’其是之谓乎?”

及晏子如晋,公更其宅,反则成矣。既拜,乃毁之而为里室,皆如其旧。则使宅人反之。“且谚曰:‘非宅是卜,唯邻是卜。’二三子先卜邻矣,违卜不祥。君子不犯非礼,小人不犯不祥,古之制也。吾敢违诸乎?”卒复其旧宅。公弗许。因陈桓子以请,乃许之。

夏四月,郑伯如晋,公孙段相,甚敬而卑,礼无违者。晋侯嘉焉,授之以策曰:“子豐有劳于晋国,余闻而弗忘。赐女州田,以胙乃旧勋。”伯石再拜稽首,受策以出。君子曰:“礼,其人之急也乎?伯石之汰也,一为礼于晋,犹荷其禄,况以礼终始乎?《诗》曰:‘人而无礼,胡不遄死。’其是之谓乎?”

初,州县,栾豹之邑也。及栾氏亡,范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子曰:“温,吾县也。”二宣子曰:“自郤称以别,三传矣。晋之别县不唯州,谁获治之?”文子病之,乃舍之。二子曰:“吾不可以正议而自与也。”皆舍之。及文子为政,赵获曰:“可以取州矣。”文子曰:“退!二子之言,义也。违义,祸也。余不能治余县,又焉用州?其以徼祸也。君子曰:‘弗知实难。’知而弗从,祸莫大焉。有言州必死。”

豐氏故主韩氏,伯石之获州也,韩宣子为之请之,为其复取之之故。

五月,叔弓如滕,葬滕成公,子服椒为介。及郊,遇懿伯之忌,敬子不入。惠伯曰:“公事有公利,无私忌。椒请先入。”乃先受馆,敬子从之。

晋韩起如齐逆女。公孙虿为少姜之有宠也,以其子更公女而嫁公子。人谓宣子:“子尾欺晋,晋胡受之?”宣子曰:“我欲得齐而远其宠,宠将来乎?”

秋七月,郑罕虎如晋,贺夫人,且告曰:“楚人日征敝邑,以不朝立王之故。敝邑之往,则畏执事,其谓寡君,‘而固有外心’。其不往,则宋之盟云。进退罪也。寡君使虎布之。”宣子使叔向对曰:“君若辱有寡君,在楚何害?修宋盟也。君苟思盟,寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君,虽朝夕辱于敝邑,寡君猜焉。君实有心,何辱命焉?君其往也!苟有寡君,在楚犹在晋也。”

张趯使谓大叔曰:“自子之归也,小人粪除先人之敝庐,曰:‘子其将来!’今子皮实来,小人失望。”大叔曰:“吉贱不获来,畏大国、尊夫人也。且孟曰:‘而将无事。’吉庶几焉。”

小邾穆公来朝。季武子欲卑之,穆叔曰:“不可。曹、滕、二邾,实不忘我好。敬以逆之,犹惧其贰。又卑一睦焉,逆群好也。其如旧而加敬焉!《志》曰:‘能敬无灾。’又曰:‘敬逆来者,天所福也。’”季孙从之。

齐侯田于莒,卢蒲嫳见,泣且请曰:“余发如此种种,余奚能为?”公曰:“诺,吾告二子。”归而告之。子尾欲复之。子雅不可,曰:“彼其发短而心甚长,其或寝处我矣。”九月,子雅放卢蒲嫳于北燕。

燕简公多嬖宠,欲去诸大夫而立其宠人。

冬,燕大夫比以杀公之外嬖。公惧,奔齐。书曰:“北燕伯款出奔齐。”罪之也。

十月,郑伯如楚,子产相。楚子享之,赋《吉日》。既享,子产乃具田备,王以田江南之梦。

齐公孙竈卒。司马竈见晏子,曰:“又丧子雅矣。”晏子曰:“惜也,子旗不免,殆哉!姜族弱矣,而妫将始昌。二惠竞爽,犹可,又弱一个焉,姜其危哉!”

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