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刘庭信 〔元代〕
想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。娇模样其实丢抹，好时光谁曾受用？穷家活逐日绷曳，才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四夜祭灶的时节。笃笃寞寞终岁巴结，孤孤另另彻夜咨嗟。欢欢喜喜盼的他回来，凄凄凉凉老了人也。
译文及注释
译文
想人生最苦的是离别，鸿雁杳无踪迹鱼儿沉入深处，书信断，音讯绝。娇美的模样好屈辱，大好的时光有谁曾经受用，穷家的日子一天天难以支撑，才过了一百零五天上坟扫墓的日月，又到了二十四日夜晚祭灶的时节。实实在在的终年祈祷，孤孤零零通宵叹息，欢欢喜喜把他盼了回来，凄凄凉凉人已老了头发已斑白。
注释
雁杳鱼沉：形容书信全无，音讯渺茫。
丢抹：即丢丢抹抹，梳妆打扮之意。
谁曾：何曾。
绷曳：勉强支持。
一百五日：即寒食日。清明节前一（或二）日距上一年冬至日，刚好一百零五天。
二十四夜祭灶：旧俗，每年农历腊月二十四（或二十三）日夜间祭“灶王爷”。
笃笃寞寞：周旋、徘徊。
咨嗟：叹息。
张鸣善 〔元代〕
漫天坠，扑地飞，白占许多田地。冻杀吴民都是你！难道是国家祥瑞？
译文及注释
译文
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
注释
白占：强取豪夺。
吴民：明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记：“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是：哪里是。祥瑞：瑞雪兆丰年。
任昱 〔元代〕
落花无数满汀洲，转眼春休。绿阴枝上杜鹃愁，空拖逗，白了少年头。朝朝寒食笙歌奏，百年间有限风流。玳瑁筵，葡萄酒，殷勤红袖，莫惜捧金瓯。
译文及注释
译文
水边平地上铺满了落花，转眼间春天就过去了。繁茂的绿树枝头上杜鹃啼唱着惜春的愁思。虚度多少好时光，白发已布满少年头。每年的寒食节都欣赏美妙的音乐。人生百年，风流岁月多么有限。在华贵的筵席上，殷勤的歌女为你捧上葡萄酒，请不要推辞，须痛快醉饮。
注释
汀洲：水边或者水中的平地。
休：完了，罢了。
拖逗：勾引，惹起。拖逗，也作“拖逗”、“挑逗”。
白了少年头：岳飞《满江红》：“莫等闲、白了少年头，空悲切。”
塞食：节令名，在清明的前一天或两天。时大家都不举火，叫做寒食。据说是为了纪念介之推自焚而死的。
玳瑁筵：华贵的筵席。
“殷勤红袖”二句：金瓯，盛酒的器皿。这几句是晏几道《鹧鸪天》“彩袖殷勤捧玉钟”的化用。
贯云石 〔元代〕
若还与他相见时，道个真传示：不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸！
译文及注释
译文
假若回去与她相见的时候，一定要告诉她我的信息。不是我不想写信，也不是我没有才情去写信，而是绕遍了清江却买不到像天一样大的纸来承载我对她的思念。
注释
传示：消息，音信。
清江：水名，一在湖北，即古夷水；一在江西，即流经新干、清江等地的那段赣江。也可泛指清澈的河流。
乔吉 〔元代〕
清风闲坐，白云高卧，面皮不受时人唾。乐跎跎，笑呵呵，看别人搭套项推沉磨。盖下一枚安乐窝。东，也在我；西，也在我。
译文及注释
译文
在清风中枯坐，在白云上高卧，面皮不会受到众人的唾弃。整日乐融融，笑呵呵的，看别人像驴同样套上套包子拉着沉重的石磨，替本身盖一座安然恬静的寓所，任我东西，随我的情意生活。
注释
面皮：脸皮。唾：吐唾沫，鄙弃的意思。
乐跎跎（tuó）：即乐陶陶。
看别人搭套项推沉磨：看别人像驴一样套上套包拉着沉重的石磨。套项：驴脖子上的套包。沉磨：沉重的石磨。
盖下一枚安乐窝：替自己盖一座安然舒适的“窝”（指居所）。一枚：一座。
徐再思 〔元代〕
髻拥春云松玉钗，眉淡秋山羞镜台。海棠开未开？粉郎来未来？
译文及注释
译文
发髻高耸头上像堆拥春云，又松插一枚玉钗。淡眉像辽远秋山，懒得去梳妆，含羞照镜台。不知海棠花开没开？情郎哥哥能不能来？
注释
秋山：愁山。比喻伤春的皱眉。
羞镜台：害怕对着梳妆镜。
粉郎：原为晋代何晏的美称。何晏面色白净如玉，魏明帝疑他搽了粉，一次夏天吃热汤饼，何晏吃得冒汗，用衣袖擦脸，越控面色越白净，后常以何郎代指美男子。此处指情郎。
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