朕承大宝，临抚兆民，实赖中外文武羣臣同心同力，以兴起治功。昔舜命九官十二牧，皆孜孜训谕，虞史书之。夫以大舜为君，禹、皋、稷、契辈为之臣，犹致儆如此，况朕菲薄，敢不究心。然远臣既不得数见而人谕之，近臣虽朝夕相接，亦不得数以言谕。因取古人箴儆之义，凡中外诸司，各着一篇，使揭诸厅事，朝夕览观，庶几有儆。然古之君臣，有交儆之道，凡在位君子，有以嘉谟告朕者，尤朕所乐闻也。箴凡三十五篇。
宣德七年夏六月□□日。
都督府
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王府官
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儒学
天命太祖，兴自武功，海宇既宁，武备实崇。皇祖皇考，敬绳祖武，兵戎之政，总以督府。朕嗣大统，祗率旧章，居安虑危，夙夜不忘。惟昔帝王，咸奋武卫，靖乱保民，安内攘外。凡今兵卫，布在四方，总制于中，有维有纲。惟是枢机，尔司其柄，宜敬念之，以修其政。将有才智，士有勇锐，部伍有训，储偫有备。除治戎器，豫戒不虞，政修兵坚，孰敢侮予！尔敬念之，毋忽毋怠，必壮其猷，以辅予治。
周官六卿，其长太宰，统治百寮，以熙功载。汉设选部，官置尚书，有佐有属，代袭弗渝。致治之本，实资用贤，甄拔简任，尔持衡铨。尔惟敬之，务公戒私，善尔勿蔽，才尔勿遗。必黜憸邪，必进忠贞，用舍适宜，治由汝兴。苟或贸贸，弗博询采，谋面而用，弗究其内，玉石不分，臧否莫明，治之弗兴，亦由汝成。度德定位，乃称任使，小知大受，官罔不阤。精尔识鉴，励尔正直，相予于治，夙夜无斁。
君国之道，子民为先，黎庶既安，邦本植焉。相古地官，实尔之职，均节惠和，民乃衣食。赋税有经，徭役有常，民之所供，旧典式张。惟尔卿佐，暨乃攸属，庶几夙夜，恪谨乃服。民克阜殷，树艺以蕃，上下毕充，何有卒殚？惟公惟勤，惟时惟允，惟仁之溥，惟义之尽。 （「惟义之尽」，「惟」原作「而」，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、明钞佚名国朝典故本(北京大学图书馆藏)改。） 秦之商鞅，唐之宇文，苛征暴括，邦以不振。尔惟鉴兹，毋纵掊克，毋诡于随，毋败于墨。予惟尔任，尔其懋哉，尚友古人，执德不回。
圣人立极，法天出治，为治之本，莫大于礼。稽古伯夷，为虞秩宗，所典三礼，宗伯攸同。既治神人，亦和上下，政本之地，实宣教化。惟我祖宗，承古之道，品节制度，式昭礼教。幽明崇卑，秩乎有序，大法大经，靡不备举。咨尔礼臣，夙夜惟寅，秉其直清，以交神明。安上治民，爰及四裔，祗循旧章，亦义之比。惟卿暨佐，予汝协恭，暨厥四属，于卿率从。治国去礼，犹耕无耜，咸笃敬之，以懋政事。
部以兵名，实古司马，诘是戎兵，以固华夏。凡厥武臣，畴过叙勋，乘马在垧，考牧用蕃。车驾舆服，城戍邮驿，守经制宜，皆尔之职。董之以卿，承以众寮，简畀维贤，庶其昭昭。尔宜懋兹，敬其朝夕，顾諟勿忘，以熙庶绩。书有明训，儆戒无虞，兹用敉宁，其可弗图？怠则隳政，贪则乱法，毋为泄泄，毋为沓沓。职所宜为，式克慎修，福禄攸集，永孚于休。思古良臣，鞠躬尽瘁，用是作箴，以励有位。
圣人制刑，辅治弼教，掌邦之禁，惟仁之蹈。咨尔刑部，卿佐暨属，惟公乃明，惟明能烛。匪廉弗公，勉笃于行，惟敬惟慎，毋忘哀矜。死狱求生，何昔之德，移情就律，何今之刻。深文巧诋，实民之贼，如鉴如衡，刑乃弗忒。毒威以逞，下情郁堙，私意以行，枉直失真。司命之寄，毫丝罔僻，罪疑惟轻，庶鲜寃抑。天不可违，民不可罔，断不可续，应则如响。往体予仁，钦哉勿渝，庶几祥刑，有永令誉。
虞舜之世，垂若百工，暨于成周，乃设司空。汉置水衡，将作少府，备物致用，必谨其度。我朝建官，列次六卿，率属有四，各底于成。凡诸缮作，仪品有秩，辨其楛良，去华就实。凡厥有位，宜慎其官，顺理而治，勿苛以残。山泽之利，羽毛齿革，金矿丹漆，暨木与石，为所当为，毋耗于材，逸所当逸，毋殚其力。毋纵己私，纵则召菑，毋溺于贿，溺则取败。必祗必勤，必施以公，百役具宜，惟尔之功。其懋敬哉，视古仁智，率履弗愆，用保禄位。