先生年四十六，在黄州，寓居临皋亭。正月往岐亭，访陈季常。以《岐亭五首》考之，云：“元丰三年正月，岐亭为留五日，明年正月，复往见之。”过古黄州，获一鉴，周尺有二寸。有《鉴铭》云：“元丰四年正月，余自齐安往岐亭，泛舟而还，过古黄州，获一鉴周尺有二寸。”是年先生请故营地之东，名之以东坡。考《东坡八首》序云：“余至黄二年，日以困匮，故人马正卿哀予乏食，于郡请故营地，使躬耕其中。”盖先生庚申来黄，至辛酉为二年矣。以《东坡图》考之，辛酉方营东坡，次年始筑雪堂。以《赠孔毅甫》诗观之，“去年东坡拾瓦砾，今年刈草盖雪堂”，则雪堂作于壬戌岁明矣。又有《中秋日饮酒江亭上》，有《赠郑君求字》及《记游松江说》、《闻捷说》。按大全集《杂说》云：“元丰辛酉冬至，仆在黄州，侄安节远来，饮酒乐甚，以识一时盛事。”又有《冬至赠安节》诗云：“平生几冬至，少小如昨日。”又有《与安节夜坐赋檠字韵诗》三首，及正月过岐亭作《应梦罗汉记》。
先生年四十七，在黄州。寓居临皋亭，就东坡筑雪堂，自号东坡居士。以《东坡图》考之，自黄州门南至雪堂四百三十步。《雪堂问》云：“苏子得废圃于东坡之胁，号其正曰雪堂，以大雪中为之，因绘雪于四壁之间，无容隙。”其名盖起于此。先生自书东坡雪堂四字以榜之。试以《东坡图》考雪堂之景，堂之前则有细柳，前有浚井，西有微泉。堂之下则有大冶长老桃花、茶，巢元脩菜，何氏丛橘，种秔稌，莳枣栗，有松期为可斫，种麦以为奇事，作陂塘，植黄桑，皆足以供先生之岁用，而为雪堂之胜景云耳。以长短句《拟斜川》观之，元丰壬戌之春，予躬耕东坡，筑雪堂以居之。南挹四望亭之后，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也，作《江城子》词。是年三月，先生以事至蕲水，观《悼徐德占诗》序云：“元丰五年三月，余以事至蕲水，德占惠然见访。”又有春夜行蕲水，过酒家饮酒，乘月至一桥上，曲肱少休，作《西江月》词。又游蕲水清泉寺，作《浣溪沙》词，又作《寒夜》诗二首云“自我来黄州，已见三寒食。”先生庚申二月来黄，至是三寒食矣。太守徐君猷分新火，先生有诗谢之，有“临皋亭中一危坐，三见清明改新火”之句。七月游赤壁，有《赤壁赋》云：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”十月又游之，有《后赤壁赋》。以《东坡图》考之，《后赤壁赋》云：“十月既望，苏子步自雪堂，将归于临皋。”则壬戌之冬未迁，而先生以甲子六月过汝，则居雪堂止年余。由是推之，先生自临皋迁雪堂，必在壬戌十月之后明矣。又有《和孔毅甫久旱已而甚雨》三首云：“去年太岁空在酉。”乃知指去年辛酉而言之也。又按长短句有“饮王文甫家，集古句，作墨竹”《定风波》，及《梦扁舟》、《望栖霞》，作《鼓笛慢》，及记单骧、孙兆事迹，作《怪石供》。及重九作《醉蓬莱》，示黄守徐君猷，有“羁旅三年”之句。先生庚申来黄，至是恰三年矣。
先生年四十八，在黄州。为通判孟亨之《跋子由君子泉铭》，又有《题唐林父笔文》。闰八月，有诗与武昌主簿吴亮工。又有《记承天夜游》云：“十月十二夜至承天寺，寻张怀民，相与步于中庭。庭中如积水空明，水中藻荇，盖竹柏影也。”及作一绝送曹焕往筠州，序云：“明年余过圆通，始得其详。”先生甲子岁自黄之江游庐山，则送曹焕诗必在是年矣。又梦中作《祭春牛文》云：“元丰六年十二月二十七日，天欲明，梦数吏人持纸请祭春牛文，予取笔疾书其上。”
先生年四十九，在黄州。二月与徐得之、参寥子步自雪堂，至乾明寺，有《师中庵题名》。又有《记定惠寺海棠说》。四月乃有量移汝州之命。按先生长短句《满庭芳》序云：“四月一日，予将自黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，李仲览来，书以遗之。”词中有“坐见黄州再闰”之句。按《东坡图》云：“郡人潘邠老及弟大观，俱以诗知名，多从先生游。先生去，以雪堂付之，邠老因以居焉。”四月六日，又作《安国寺记》，有《别黄州》诗，有《过江夜行武昌山上，闻黄州鼓角》诗。黄州送先生者皆至于慈湖，陈季常独至九江，既到江州和李太白浔阳宫诗，其序云：“今予亦四十九，感之次其韵。”因游庐山，有《记游庐山说》云：“仆初入庐山，山谷奇秀，平生所欲见，应接不暇，不欲作诗。已而山中僧俗皆曰：‘苏子瞻来矣。’不觉作一绝。入开先寺，主僧求诗，作《瀑布》一绝。往来十余日，作《漱玉亭》、《三峡桥》诗。与总老同游西林，有《赠总老》及《题西林壁》，皆绝句也。”又有《写宝盖颂与仙长老》，其序云：“圆通禅院，先君旧游也。四月二十四日晚至宿焉。明日先君忌日，写《宝盖颂》以赠长老仙公。”盖先生端午已在筠州，计程必作宫师忌日之后，即为高安之行矣。途中又有《题李公择山房》，及《过建昌李野夫公择故居》，有古诗一首。按《跋李志中文》云：“元丰七年，某舟行赴汝，乃自富州陆走高安，别家弟子由。”以《冷斋夜话》考之，子由在筠州，云庵居洞山，聪禅师亦蜀人，居寿圣寺。一夕三人同梦迎五祖戒和尚，拊手大笑曰：“世间果有同梦者，异哉！”久之，东坡书至，曰：“已至奉新，旦夕相见。”三人同出二十里建山寺而东坡至，各追绎所梦。坡曰：“某年七八岁时，尝梦某身是僧，往来陕右。”云庵惊曰：“戒，陕右人也。暮年弃五祖来游高安，终于大愚。”逆数盖五十年，而坡时年四十九矣。又以先生古诗考之，有《自兴国往筠宿石田驿》诗，及《将至筠州，先寄迟适远三犹子诗》、《端午游真如寺》，及《别子由三首》。在筠州为留十日，又有《初别子由至奉新作》，皆先生筠州之作也。七月过金陵，有与叶致远唱和诗。途中又有《送沈逵赴广南》诗云：“嗟我与君皆丙子，四十九年穷不死。”又云“我方北渡脱重江，君复南行轻万里”。逼岁到泗州，十二月十八日，浴雍熙塔下，作《如梦令》两阕，又作《满庭芳》与刘元达，序云：“余年十七与仲达往来于眉山，四十九相逢于泗上，晦日同游南山，话旧感叹。”又有《跋李志中文》、《天石砚铭》。又作《水龙吟》及有《谢黄师是除夜送酥酒》诗。先生上表乞于常州居住，其略云：“今虽已至泗州，而赀用罄竭。见一面前去南京听候朝旨。”又考《骡驮驿试笔》云：“正月四日离泗州。”则是除夜在泗州明矣。
先生年五十，按大全集《杂说?骡驮驿试笔》云：“今日离泗州，然吾方上书求居常州。”乃正月四日书。及到南京，有放归阳羡之命，遂居常州。五月内，复朝奉郎，知登州。再过密州，有赠太守霍翔诗云：“十年不赴竹马约。”盖先生丁巳岁去密，至是以成数为十年矣。过海州，叹高丽馆壮丽，作一绝。到郡五日，以礼部郎官召。到省半月，除起居舍人。在登州有《海市》诗，又有《别登州举人》诗，有“休嫌五日守”之句，又有《赠杜介》诗，及《题楞伽跋》、《多宝院文》。又有《题登州蓬莱阁》及《跋起居钱公文后》。
先生年五十一，以七品服入侍延和，改赐银绯，寻除中书舍人。按《志林》云：“元祐元年，余为中书舍人，复迁翰林学士知制诰。”是年有《法云寺钟铭》，又作《真相院释迦舍利塔铭》，及作《元祐元年九月六日明堂赦文》，又有《内中告迁神御于添脩殿奉安祝文》，及《奉告天地、社稷、宗庙、宫观、寺院祈雪祝文》、《五岳四渎祈雪祝文》。及任中书舍人日，举江宁府司理周童充学官。及除内翰，又有《举鲁直自代状》。
先生年五十二，为翰林学士，复除侍读。有《书石舍人北使序后》。及有《与乔同寄贺君》诗，其序云：“元祐二年同来京师十数日，予留之，不可。”又有《二月八日朝退起居院，感申公故事作一绝》，又有《书子由日本扇后》，及作《祭王宜甫文》，又作《兴国寺六祖画赞》：“至嘉祐初举进士，馆于兴国浴室院。予去三十一年，而中书舍人彭器资亦馆于是，余往见之。”按先生嘉祐丁酉举进士，至元祐丁卯，恰三十一年矣。是年又作《西京应天院脩神御毕告迁诸神祝文》，及《奉安神宗皇帝神御祝文》，及《景灵宫宣光殿奉安神宗皇帝御容祝文》、《五岳四渎祈雨祝文》、《天地宗庙社稷祈雨祝文》、《景灵宫天兴殿开淘井眼祭告里域真官祝文》。
先生年五十三，任翰林学士，有《和子由元日省宿致斋》，有“白发苍颜五十三”之句。是年省试，先生知贡举，开院日，有《与李方叔诗》，序云：“仆与李チ方叔相知久矣。仆领贡举事，李不得第，愧甚，作诗谢之。”又《和钱穆父雪中见及》，有“行避门生时小饮”之句。又充馆伴北使，按先生《与陈传道书》云：“某顷伴虏使，颇能诵某文。”乃知先生高文大册，传播夷夏，又岂止及于鸡林行贾而已哉！是年作《吕大防、范纯仁左右相制》、《端午帖子词》、《元祐三年六月德音赦文》，及作《西路阙雨祈雨祝文》。按赵德麟《侯鲭录》云：“东坡云：元祐三年二月二十一日，与鲁直、蔡天启会于伯时舍，录鬼仙诗文。”有议论作诗付过，又有《论乐》等说。及与王晋卿论雪堂义墨，及为文骥作《字说》。又十二月二十一日，立延和殿中，论盛度诰词。
先生年五十四，任翰林学士，有《东太一宫脩殿告十神太一真君祝文》。三月内，累章请郡，除龙图阁学士、知杭州。按子由作先生墓志云：宣仁心善先生辩蔡持正之谤，出郊，遣内侍赐龙茶、银合，用前执政恩例。先生以七月三日到杭州任，谢表云：“江山故国，所至如归。父老遗民，与臣相问。”以先生去杭州十六年，故有是语尔。到任有《谒文宣王庙祝文》云：“昔自太史，通守是邦。今由禁林，出使浙右。”又有《谒诸庙祝文》。先生之帅杭也，替林子中，先生有《和子中诗》，有“江边遗爱啼斑白”之句。是年过吴兴，又作《定风波》为六客词，作《范文正公文集序》，及《跋邢敦夫赋》、《书米元章》。又有己巳重九和苏伯固《点绛唇》。是岁子由使契丹，先生有诗送之。有“单于若问君家世，莫道中朝第一人”之句。先生出牧余杭，子由代先生为学士。
先生年五十五，在杭州任。有《论西湖状》及论高丽公案，有《谢元祐五年历日表》，有《与刘景文苏伯固游七宝寺题竹上绝句》。又有庚午重九《点绛唇》。十月二十六日，与晦老、全翁、元之、敦夫《游南屏寺记》，《点茶试墨说》。十二月游小灵隐，听林道人弹琴，及有《乞僧子师号状》，除夜有《和熙宁中题都厅诗》，序云：“熙宁中，某通守此邦，除夜题一诗于壁，今二十年矣。”盖熙宁辛亥至元祐庚午，恰二十年。是年又有《书朱象先画后》及《问渊明》说。