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梁履绳（1748--1793），字处素。浙江钱塘人。
善读书，既撷其英，并正其误，与兄曜北互相礲错。一时有"元方季方"之目。当家门鼎盛，设以常人处之，不为裙屐风流，则甚至日征逐于饮食游戏，不知文字之乐者比比然矣。君独朴啬类寒士，农不求新，出或徒步，不以所能病人，不以所不知愧人，博学而能孱守之，以故不涉于爱憎之口。乾隆戊申举本省乡试。再上春官，不遇，归途风日燥烈，尘埃涨天，热气中人毒甚。归后，因葬父在山阅月，秋寒所袭，受病遂深，疾遽作，本几卒。年甫四十有六。
溯其先世，早用学问文章照耀海内，乃益克自奋厉，继承祖武。于众经中尤精《左氏传》。盖其舅氏元和陈树华著有《春秋内外传考证》，君更汇辑诸家之说而折其中，疏为三编。曜北整理遗稿，定名《左通补释》，凡三十二卷。
诗清新越俗，兄弟暨所亲倡和合刻有《梅竹联吟集》。书法虽不名家，亦端谨弗苟，如其为人。
梁廷柟（1796--1861），字章冉，广东顺德人。
幼颖悟。髫龄而孤。成童，尽取父书读之，下笔有凌云气。稍长，益肆力于学。寻补诸生，尝以南汉六十年间事迹，薛、欧二史粗具厓略，《九国志》《十国春秋》虽较详，然终未有专书如南唐吴越者。因根据正史、通鉴、地理诸书，旁及说部金石，编撰《南汉书》十八卷。凡为：本纪六、列传十二。其折衷异说，则别作《考异》十八卷，分附于纪传之后。至于单词片语，散见群籍，亦并缀补磨遗，成《丛录》四卷，文字二卷，足以资考证而广异闻焉。
他著有《论语古解》十卷，择古训之异于集注者，依经纂次。《碑版广例》四卷，续一卷，以广潘、王之书。《博考书馀》一卷，考释钟鼎遗文。《曲话》五卷，论审音填词以及批评优劣。总曰：《藤花亭十种》。复取苏东坡事迹，荟萃成编，分十七目，作《东坡事类》二十二卷，单行，不在《十种》之内。
梁玉绳（？1716--？1792），字晖北，号谏庵。浙江钱塘人。
家世显贵，祖父皆名宦，叔山舟侍讲尤知名。虽仅诸生，以出自名门，濡染家学，更能下帷键户，默而湛思。于《史》《汉》两书，尤所专精致力。谓；龙门史记百卅篇自少孙补缀，正文渐淆；其后元后之诏，扬雄、班固之语，代有窜入；又易"今上"为孝武，弥失本真。今所传裴、张、司马三家解，文字不无互异，传写锓刻，讹蹐滋多，校雠既艰，治鲜善本。乃采旧说，博搜名儒所论，兼下已意，从事几二十年，作《史记志疑》三十六卷。俱摘取正文，分条详考，据经传以驳乖违，参班、荀以究同异；凡文有差讹，注近附会，一一析而辨之；甄综探讨，实事求是。确能于三氏外自成一家之言。惟《尚书》说未克以古义证明，小疵固不足掩大醇也。
又以：孟坚《古今人名表》创例也，徒因刘子元、郑渔仲等竞相弹射，故钦玩者鲜；实则褒贬进退，史官之职；广征典籍，搜列近二千人，大都彰善戒恶，准古鉴今，非苟作者；独至定以三科，区分尚易；别为九品，确当良难；毫厘之差，诚所不免。况屡经传写，紊脱尤繁。如原序有"崇焕"，张晏注有"嫪毐"，宋重修《广韵》有"公幹士恩癸"，《通志氏族略》有"司褐物"之类，均此疏漏。《史通》引阳处父在四等，士会、高渐离五等，邓三甥、荆轲六等，邓祁侯、秦舞阳七等，亦与今书异次。乃作《古今人表考》九卷，雠勘各本。捃摭群编，缺不敢强补，误不敢孤证。其审慎若此。
尚有《瞥记》七卷，《吕子校补》二卷，《元号略》四卷，《志铭广例》二卷，《蜕稿》四卷。子学昌并《人表考》汇刊为《清白士集》。《史记志疑》则先刊单行。
梁章钜（1775--1849），号茝林（茝音chai），福建长乐人。
乾隆甲寅，举本省乡试。嘉庆壬戌成进士。由庶吉士改礼部主事，充军机章京，转员外郎，简湖北荆州知府，升江南淮、海道，两署按察使，补山东按察使，兼署布政使。先是制、河二大府锐意兴作，议挑关孟两滩，开王营减坝，又议改上游海口。公深悉情弊，上书力陈其不可，以去就争，事遂寝，全活甚众。寻迁江苏布政使。为政务持大体，不以科条扰民。擢广西巡抚。道光辛丑，再调江苏。值英人犯江浙，莅任数日，即赴上海防堵，练兵简械，力持镇静，敌知避去，后遂逞志于浙省，督臣裕谦死难，命署两江总督。公以身膺重任，无敢暇逸，昼治官司，夜辄出巡河干，阅视诸军，因劳疾作，请开缺，卒于家。
公扬历中外垂四十年。居官之馀，不废著述。于经：有《论语旁证》二十卷，《孟子旁证》十四卷，《夏小正通释》四卷。于小学：有《仓颉篇校证》三卷。于史：有《三国志旁证》二十四卷。于掌故；有《国朝臣工言行记》十二卷，《枢垣纪略》十六卷，《春曹题名录》六卷，《南省公馀录》八卷。于考据：有《称谓拾遗》十卷。于文章：有《文选旁证》四十六卷。其馀诗文杂著纂辑者不下数十种。而裴注《三国》、李注《文选》，已极赅洽，尚能详征博引，兼订正其缺失，尤心力所萃云。
林伯桐，字桐君，号月亭，广东番禹人。
嘉庆辛酉举于乡。事亲至孝，父殁，遂不复上公车。道光甲辰，选授德庆州学正。卒干官，年七十。生平敬以持己，诚以待人。于学无所不窥，尤笃志经术。研经宗汉儒，而践履独取膺朱子。十三经注疏皆手自丹铅，计四史及诸子名家文集过目悉能举其大要。惟有若无，实若虚，见人反抑然谦退，而乡里有义当出者，则勇往不少却。前后阮、邓两制府并尊礼之。阮公延为学海堂学长，邓公延课其二子。顾抱道自重，从未以私干也。所著曰《修本堂遗书》。已刊者：《毛诗通考》三十卷，《毛诗识小》三十卷，《史记蠡测》一卷，《供冀小言》二卷，《古谚笺》十一卷，《冠昏丧祭仪考》十二卷，《公车见闻录》四卷，《修本堂稿》四卷，《月亭诗抄》二卷。未刊者；《易象释例》十二卷，《春秋左传风俗》二十卷，《三礼注疏考异》二十卷，《史学蠡测》三十卷，《古音劝学》二十卷，《两粤水经注》四卷，《粤风》四卷，《日用通考》十四卷，《修本堂文集》四卷，外集四卷，骈体文抄二卷，《禺阳山馆诗抄》十二卷。
林春溥（1775--1861），字立源，号鉴堂，福建闽县人，
弱龄即淹贯群经。嘉庆戊午举于乡，壬戌成进士，改庶吉士，散馆授编修。旅丁内艰归，主讲玉屏书院。丁丑还朝，派修国史。道光元年，充文渊阁校理。闻父疾，乞假终养，遂不复出。始受聘任南浦及鹅湖讲席，后移鳌峰，十九年，以老辞。咸丰辛酉，大府奏请来岁重预琼林宴，得旨赏加四品卿衔，而先已捐馆。卒年八十七。
先生治学，以守约为宗，以实事求是为务。教人在敦本立品。衡文具藻鉴。凡四校京闱，所得多佳士。主鳌峰最久，匠成者不下数百辈。著述贯串百家，浩乎莫测其涯涘，而于古史尤精。所刻有《竹柏山房十五种》，为：《开辟传疑》一卷，《古史纪年》十四卷，《古史考年异同表》二卷，《武王克殷日记》一卷，《灭国五十考》一卷，《春秋经传比事》二十二卷，《战国纪年》六卷，《竹书纪年补证》四卷，《孔孟年表》二卷，《孔子世家补订》一卷，《孟子列传纂》一卷，《孟子外书补证》一卷，《四书拾遗》五卷，《古书拾遗》四卷，《开卷偶得》十卷。其馀未刊者尚众。
凌堃（1796--1862），字仲讷，浙江乌程人。兵部郎中鸣喈子，世居县之晟舍。
幼有异质。十岁随父居京师，兄弟三人并失后母欢，伯以杖死，乃痛哭殡宫前，绝粒七昼夜，惧终及，数觅死弗殊，有怜之者曰："盍行乎！"于是憬然觉，走之晋，道乞食，遇相者奇之，授以术。隐姓名自号铁萧子，为人揲蓍相宅多奇验。临汾张先生素善易筋经神功，年号百岁，色如婴儿，而力能曳九牛。更从之学，尽其技。尝值盗数十辈行劫于野，驰马挥鞭纵击之，卒禽渠魁。自是恒、朔、忻、代间莫不啧啧传铁萧子者。无何，兵部故人官于晋，迹得之，劝为制举业。道光二十一年，应顺天乡试中式，始归谒兵部请罪，遂为父子如初。
阮文达公，兵部座主也。爰就问业，阮公命治经。遂辨别礼宫室服食制度，撰《尚书述》、《周易翼学》、《春秋理辩》数十万言。于《书》，不废梅赜古文；于《易》，兼综孟、京、虞、郑诸家；于《春秋》，条贯左氏，该以《周礼》，深惩向壁虚造之言，而尤恶新说。
复好经世之略，著《德舆子》，论时政甚具。当客代，用钱百千，得不耕之地数顷，画沟恤，引虖沱委折溉之，成甽田亩稻十五六鬴；分十之二岁作疏防，又分其六七以利佃，径畛缘之，葵韭瓜蔬；渠澄之久，鱼鳖殖焉。叹曰："推是以富天下，管仲不足为矣！"晚选授金华教谕。
咸丰十年，闻太平军进逼，弃官归。明年（同治元年），太平军克湖州时被杀。年六十有七。
凌曙（1775--1829），字晓楼，江苏江都人。国子生。
少甚贫，十岁甫就塾，读四子书，年馀，未毕，即去乡作杂佣保，然得间辄默诵记所已读书；若不通解，邻有富人为子弟延师者，乃乘夜隐轩外听讲论；数月，师始觉而斥之。愤甚，于市求已句点之旧籍，读之达旦，日中仍佣作如故。年二十，集童子为塾师，制举文虽无尺度，而童子尝从之游，则书必熟，字必正楷，以故信从渐众，修脯入稍多，益市书。
初识包世臣，问所当治业，语以"治经必守家法，专治一家以立其基，即诸家可渐通"。以其熟于《礼》，遂劝攻郑氏，并授以张惠言所辑《四书汉说》数十事，及世臣与李兆洛等增缀本就之稿用为治经式。感勉孟晋，岁馀，稽典礼，考故训，补其不备，为《四书典故核》六卷。见知于梅花山长洪梧。
既治郑氏得要领，嗣闻刘逢禄论何氏《春秋》而好之。及入都，主阮元所，得尽睹魏晋来诸家《春秋》说。深念《春秋》之义存于《公羊》，而《公羊》之学传自董子《繁露》一书，原天以尊礼，援比以贯类，旨奥词赜莫得其会通；乃旁讨博参，承意仪志，梳其章，栉其句，为注十七卷，又别为《公羊礼疏》十一卷、《公羊礼说》一卷、《公羊问答》二卷。
阮元督粤延课其子。时方家居读礼，以丧服为人伦大经，后儒舛议是非颇谬，作《礼论》百篇，引伸郑义。逮至粤，与阮商榷删合为三十九篇为一卷。凡所著书三十八卷，五十馀万言，率有显证，远雷同附会之陋。卒年五十有五。
凌廷堪（1755～1809），字仲子，又字次仲，安徽歙县人。
生有异禀，观书十行俱下。幼孤贫，母氏授之读。稍长，工诗及骈散文，兼为长短句。客扬州，金博士兆燕目为奇人，劝入都，游翁阁学覃溪门。乃究心经史，冀为其乡先辈江、戴之学。以国子生应京兆试，不售，南还。阮相国元时尚未达，因与订交。再赴试，仍报罢，愈发愤攻苦，遂中乾隆戊申北榜副贡。己酉，本省乡试中式，联捷成进士。用知县。自请改教职，选宁国府学教授。则奉母之官，孝弟安贫，毕力著述。久之，丁母忧去，主讲敬亭、紫阳书院。免丧，阮公抚浙，延训其子，归卒于家，年五十三。
先生于学无所不窥，凡六书九数，以迄古今疆域之沿革，职官之异同，史传之参错，外属之源流，靡不井然条贯。自就官陵阳，尤专攻于礼学，著《礼经释例》十卷，谓："礼经委曲繁重，不得其经纬途径，虽上哲亦苦其难；苟得之，中材可勉赴焉。经纬途径之谓何？例而已矣。如乡饮酒、乡射、燕礼、大射不同也，而其为献酢酬旅酬无算爵之例则同也；聘礼、觐礼不同也，而其为郊劳、执玉、行享、庭实之例则同也；特牲馈食、少牢馈食不同也，而其为尸饭、主人初献、主妇亚献、宾长三献、祭毕饮酒之例则同也；乡射、大射不同也，而其为司射、诱射、初射、不释获再射、释获饮不胜者、三射以乐节射饮不胜者之例则同也。不会通其例，一以贯之，只厌其纠葛重复已耳，乌睹所谓经纬途径者哉！"又著《燕乐考原》六卷，以隋沛公郑泽五旦七调之说，为燕乐之本，而参以段安节《琵琶录》、张叔夏《词原》、《辽史乐志》诸书，考之琴与琵琶之弦音，从《辽史》四旦定四均二十八调。自谓孤学独鸣，无师无友，为宋以来讲乐家所未悟焉。其《校礼堂文集》三十六卷，中如《九慰》、《七戒》、《两晋辨亡论》、《十六国名臣序赞》，皆上推骚选；《乡射五物考》、《九拜解》、《九祭解》、《释性》、《诗楚茨考》、《旅酬》下为上解，则专信经，咸具独见。而卓然可传者，推《复礼》三篇。大致言："古圣使人复性者，学也，所学即礼也。孔子言'勇而无礼则乱，直而无礼则绞'。又曰：'好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱。'孟子曰：'上无礼，下无学。'故知所学者即礼也。颜渊问仁，孔子告之者惟礼焉尔。颜予叹'道之高坚前后迨博文约礼，然后如有所立'，即立于礼之立也。于思言'天命之为性，率性之谓道，修道之谓教'。所教者因人所当行而品节之，即礼也。尽乎礼，斯可以复性。故所谓格物者，物即理也；所谓慎独者，亦即礼也。礼有节文、度数，非空言理者可托也。"盖发先儒所未发云。馀有诗集十四卷、《梅边吹笛谱》二卷、《充渠新书》二卷、《元遗山年谱》二卷、札记若干卷。欲撰《魏书音义》未成。
刘宝楠（1791--1855），字楚桢，号念楼。
父履恂，乾隆五十一年举人，著有《秋槎杂记》一卷，收入阮氏《经解》。
宝楠道光二十五年以优贡生中式乡试，二十年成进士，历任直隶文安、宝坻、固安、元氏、三河知县。文安境内各庄堤岁久失修，令甲凡堤工族丁及民均赴役，执法不阿，工赖以济。在县三载，无水灾。官元氏时，值岁旱，蝗蝻大作，为分设三厂，自捐金收捕净尽，得转丰稔。比调三河，东省兵过境，--故事，兵车皆出里下，--谓兵多差重，非民所堪，遣往通州，以民价雇车应役，民以不扰。在官十六年，衣履素朴如诸生。勤于听讼，远近歙然，循良称最。咸丰五年病卒，年六十五。殁前七日，自撰墓志。乡人私谥曰孝献先生。
先生内行严整，步立笑言，悉有矩矱。为学不坚持门户。尝病《论语》皇邢疏芜陋，搜采汉儒旧说，益以近世诸家及宋人长义，作《正义》一书，未竟业，命子恭冕成之。他著有《释谷》四卷、《汉石例》六卷、《愈愚录》六卷，《韫山楼诗文集》若干卷。其纂辑乡里文献者，有《宝应图经》六卷，《文征》百馀卷。纪述实政者，有《文安堤工录》六卷。表微阐幽者，有《胜朝殉扬录》三卷。裒集先世遗言者，有《清芬集》十卷，外集、家谱传稿，各若干卷。
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