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全祖望（1705--1755），字绍衣，号榭山，浙江鄞县人。自署鲒埼亭长，故其文集称《鲒埼亭集》，学者均称谢山先生。
明朝灭亡后，家道中衰，他父亲以经术教授学生，兼研究历史，并于民间搜集故国遗文轶事。这对全祖望后来治文献之学有着一定影响。四岁时，父亲即教他读书，并已能粗解章句。八岁开始，于诸经之外，兼读《资治通鉴》、《文献通考》诸书。年十四，补诸生，不久。举顺天乡试，雍正七年选贡入都，乾隆元年成进士，选庶吉士，很有才名。尝忤首铺张廷玉，故散馆以知县用。遂反里不复出。贫且病，饔飧或不给，而好学益厉，人有所馈，皆峻辞。
鄞故滨海，为浙东遗民所萃，流风馀韵，犹有存者。族母为张苍水女，年八十馀，先生曾从之询掌故。以东钱湖之童岙为先人避兵地，益参考旧闻，成《沧田录》。复撰《续甬上耆旧诗》，发扬幽潜，以诗存人，于桑海之变三致意焉。迨及晚年，益留心明季遗闻，以表章节义为己任。凡明末里民之死难者，为之博考野史，旁及家乘，作为碑志铭传，缠绵怆恻，有变徵之音。其纪庄氏史狱诸事，直笔无隐。浙东官吏以细事罗织之，抚军常某不欲从，其事始释。先生持志不稍屈，作汗漫游，往来大江南北，交其贤豪长者。尝主蕺山、端溪两书院。讲授之馀，殚心著述。
全祖望一生特别喜欢读书，青年时就曾登范氏天一阁、谢氏天赐阁、陈氏云在楼。凡遇稀有的书本，一定抄录。入都后，更是埋头不停地抄书。在翰林院时，曾与李绂共借读《永乐大典》，每日读《永乐大典》尽二十册，并从中抄录佚书。尽管他们所抄录的数字不大，但这种纂辑佚书的工作，对后来学术发展起了相当大的影响，使人们逐渐注意到《永乐大典》中保存着许多早已失传的史籍，而且实际上开了清代辑佚学的先河。
开明史馆，复为书六通论之。其第一第二，专论艺文一门。又谓本代之书，必略及其大意，始有系于一代之事故典则，而不仅书目。第三第四，专论表。于外蕃属国变乱，了如指掌。第五第六，专论隐佚忠义两传，足扶宇宙之元气。
曾至扬州，居马氏畬经堂，成《困学纪闻三笺》，又修南雷《宋元儒学案》。他曾七校《水经注》。暇则作文自娱，以征乡邦文献。尝谓"史臣不立节烈传，所当立传者何人。"卒于乾隆二十年，年五十一。门人董秉纯裒其文为《鲒埼亭集》。其所著书，尚有《经史答问》、《汉地志稽疑》及《古今通志年表》。
任大椿（1738～1789），字幼植，一字子田，江苏兴化人。
少颖异，工文词，既乃究心经史传注。乾隆己丑成进士，授主事，补礼部仪制司。礼部四司，祠祭仪制号繁剧，他司往往求兼，先生独请于部尚书，移司闲曹，得竭半日一夜之力，假书诵习；以为十年守官，犹可强半读书也。
诏开四库全书馆，大臣有知其才，举为纂修官。是时非翰林而为纂修者凡八人，先生居一焉。初及戴东原先生同举于乡，于是习闻其论说，益究心汉儒之学。《全书》礼经类《提要》虽不出一手，皆所详定，人取其清简。循资迁员外郎，郎中，升陕西道监察御史，未莅任而卒，年五十二。
先生家贫，尽色养，读书守道义。所学淹通，于礼尤长名物。初欲荟萃全经，久之，知其浩博难罄，因思即类以求，一类既贯，乃更求他类。其著《弁取释例》八卷、《深衣释例》三卷、《释缯》一卷，皆博综群籍，衷以己意。或视为《尔雅广疏》，不知实礼经之别也。学者能推其意，广所未尽，以类穷之，可以会经之全矣。
于小学，有《字林考逸》八卷、《小学钩沉》二十卷。搜猎繁富，钩沉之功，亦不在余古农下。惟《考逸》有传为丁小疋作，而遭先生剽窃者；当系各辑此书，文人相轻，籍成隙末，此与戴、赵两家《水经》同一疑案，要非事实耳。他著有《吴越备史注》二十卷、诗集六卷。
任兆麟，字文田，号心斋。任大椿族弟。
吴江籍诸生。荐举孝廉方正。尝注《夏小正》，本郑种师《周官注》移"主夫出火"一条在三月，又移"时有见稊始收"一条在五月"，又补入"采芑"、"鸡始乳"二条。王西庄序以为精惬绝伦。别采获一百五十馀条，为《字林考逸补正》。复辑《尸子逸文》为二卷，与《弦歌古乐谱》等合刊，总名曰《心斋十种》。
阮元（1764-1849），字伯元，号云台，江苏仪征人。
乾隆五十一年举人，五十四年进士。由翰林院编修大考第一，擢少詹。历官内阁学士，户、礼、兵、工等部侍郎，山东、浙江学政，浙江、河南、江西巡抚，漕运两湖、两广、云贵总督，太子少保，体仁阁大学士；嘉庆四年，道光十三年，两充会试总裁。十八年秋，予告回籍，晋加太子太保，支食半俸。二十六年，丙午科，重宴鹿鸣，晋加太傅，支食全俸。二十九年卒，年八十六岁。谕赐祭葬，予谥文达。
公生手持躬清慎，为政务崇大体。督学时，士有一艺之长，无不奖励；能解经义及古今体诗者，必擢置于前。总裁会试，必合校二三场文策，绩学之士，多从此出。所至必以兴学教士为急。在浙江则立诂经精舍，在广东则立学海堂，选诸生务实学者肄业其中，得士极盛。主持风会者五十馀年，士林尊为山斗。盖其一生，以座师朱文正公为模楷，故其经术政事与文正相类云。
公抚浙时，安南艇匪肆掠，亲督水军御诸台州，伪总兵伦贵利等皆伏诛。海盗蔡牵屡扰闽、浙，奏请以提督李忠毅公总统两省舟师，不分畛域，立专注首逆，隔断馀船之法，循环攻击。识者谓牵之淹毙于温州黑水洋，全得力于此策。
公抚江西时，严查保甲，破获朱毛俚谋反巨案，未尝控弦发矢，销叛逆于未萌。以功得赏宫保，花翎。
公督云贵时，留盐课溢额之半，协济边防。腾越厅边外，野人出没无常，甚为民患，乃访知保山县境有傈傈熟夷，弩箭最精，为野人所惮；因筹款招募，以资捍卫，野人俱献木刻乞降。是时提督曾勤勇公方官云南副将，特荐其堪膺专阃。及曾公会剿广东判傜，力战先登，功居第一。中外咸以为知人。
公督两广时，履任之初，即筹缉捕经费，俾州县无畏累讳饰之弊。广西富贺、怀集，广东连山、阳山多盗，以接界之姑婆山为通逃薮，因调集两省重兵三路合围，扫其巢穴，先后获会匪劫盗数千，内地一律肃清。又创建大虎山炮台以防外洋。奏禁鸦片烟，不许带烟之洋船入口。外洋护货之兵船杀二民人于伶仃山，遂封闭其舱，不容贸易。数月后，查献凶犯，始令照旧通商。故终其任，兵船不敢犯粤。
公论学之旨，在实事求是。自经史小学以及金石诗文，巨细无所不包，而尤以发明大义为主。所著《性命古训》，《论语孟子论仁论》，《曾子十篇注》，推阐古圣贤训世之意，务在切于日用，使人可身体力行。在史馆时，采诸书为《儒林传》，合师儒异派而持其平，不稍存门户之见。其余说各经之精义，载于《研经室集》者，不可枚举。所编《经籍纂诂》、《十三经校勘记》，传布海内，为学者所取资。《畴人传》，《淮海英灵集》，《钟鼎款识》，《山左两浙金石志》，并为考古者所重。即随笔记录如《广陵诗事》、《小沧浪笔谈》等书，亦皆有关于掌故。所刻之书尤多，最著者为《十三经注疏》、《皇清经解》。
公归田后，怡志林泉，不与郡县相接，而于地方义举无不首先倡办。待族党故旧，事事从厚。汲引后进，尤觉周至。
附：阮福
次子福，字喜斋，以候选郎中，外简湖北宜昌府知府。初，文达既撰《曾子注释》以与《孝经》相表里，因命福撰《孝经义疏补》九卷。全载注疏音义原文，而以《曾子》十篇中凡可以发明《孝经》，可以见孔曾授受大义者，悉分系于各章各句之下；如有郑注见引于唐以前书，复据以补入，而于《说文》所载郑注旧文旧义，搜采靡遗，俾还郑氏旧观，且疏证之；古籍可相辅翼，并为甄录，兼下己意，曲鬯旁通，既博且精，得未曾有。虽曰补疏，而实与疏全经者无殊，即此足征其家学渊源矣。
邵晋涵（1743--1796），字与桐，一字二云。浙江余姚人。为念鲁从孙。
先生以《禹贡》三江，其南江从余姚入海，遂自号南江。世传道学，性质贞亮。乾隆三十年举于乡。典试者为钱大昕，得先生文，谓非老宿不辨；及来谒，年裁逾冠；叩其学，渊博无涯涘。三十六年，会试第一，成进士。廷试二甲，归部铨选。三十八年，诏开四库馆，大学士刘统勋首荐之，特旨改庶吉士，充纂修官。逾年，授编修。五十六年，迁中允，擢侍讲。转侍读，历左庶子、侍读学士，充日讲起居注官，直文渊阁。历充成安宫总裁、万寿盛典、八旗通志、二史馆、三通馆纂修官，又为国史馆提调，兼掌进拟文字。典试广西者一，教习庶吉士者二。分校石经，先生职春秋三传，亦多校正。
先生至性过人，执亲丧，哀毁骨立。与人交，始终如一，未尝以博雅自矜；惟以非义干者，不待语竟，即拂衣起，人以是严惮之。少多病，左目微眚，清羸如不胜衣，而独善读书，数行俱下，寒暑舟车未尝顷刻辍业。于四库七略无不研究，而尤能推极本原，实事求是。在馆时，总裁问以某事，答曰"在某册第见叶中"，不失一字，咸讶以为神。先生与戴东原同在四库馆，士大夫言经学推戴氏，言史学推先生。
先生以浙东三先生为宗，每上下古今，凡政治得失，人才消长，君子小人之元黄水火，皆能快其弊之所由始与害之所由终。尤熟于前明掌故，于朋党阉祸及唐鲁二王起兵始末，口讲指画，往往出正史之外。每语一事，辄亟称三先生不置。盖其学之所本，又心仪其人，而欲取以为法者也。会稽章学诚恒与先生言："文学不求家法，则贪奇务琐；但知日务增华，不过千年，特恐大地不足容间架矣。"闻之抚膺叹绝，欲以斯意刊定前史，自成一家。时议前史榛芜，莫甚于元修三史，而措功《宋史》尤难，遂独慨然自任。以《宋史》自南渡后，益为荒谬，原东都尚赖有王偁事略也。乃先辑《南都事略》，将使前后条贯粗具，然后别加裁断，更为赵宋一代全书。惜草创未克竟业。在四库馆时，见《永乐大典》载有薛居正《五代史》，因荟萃编次，第其前后，再取《册府元龟》、《太平御览》，并《通鉴》、《长编》诸书，以补治所阙，始末饬备，部帙如旧。书成，奏上，高宗览而称善，令依《旧唐书》例，列为二十四史，颁行天下学宫，使数百年幽瀹之书隐而更扬焉。毕制府秋帆尝以二十年之久，集宾客续《宋元通鉴》，大率就徐氏本稍为损益，殊不惬心，爰属先生订正。先生出绪余，间为之覆审，即大改观。毕公旋薨，嗣其家所刻，仍系初稿，非君定本，致可慨也！
先生于学无所不窥，浩广初未易裁，颇用累志。及在安徽，依朱竹君督学幕，竹君谓之曰："经训之义荒久矣，《雅疏》尤芜陋不治，以君子奥博，宜与郭景纯氏先后发明，庶几嘉惠来学。"于是殚思十年，成《尔雅正义》二十卷，取景纯为宗。而兼采舍人樊光、李巡、孙炎诸家之注；有未详者，摭他书补之；凡三四易稿始定。中如九野之梁山，即今衡山，释草蘩菟蒵，即今款冬之类，时多服其卓识。
他所著尚有《韩诗内传考》、《穀梁正义》、《孟子述义》、《輶轩日记》、《方舆金石编目》，而传者独《尔雅正义》、《皇朝谥迹录》、咱江诗文集》数种。《五代史考异》二卷仅存残本。故世但推先生精于考辨训诂笺疏虫鱼而已，不知实首倡西汉今文经学，且为一代独出之史才也，嗟夫！嘉庆元年卒，年五十四。
邵廷寀（音cai，1648--1711），字允斯，又字念鲁。浙江余姚人。曾可之孙。
家世传阳明学。九岁读史，即操椠为徐达、常遇春传，有法度。曾可一日偶为言宋儒语录，闻之辄兴曰："其人安往耶？愿得而事之。"曾可察其志高，乃为具衣冠送于姚江书院，使就学韩先生孔当。初读《传习录》，无所得。既读刘宗周《人谱》，曰："吾知王氏学所始事矣。"年二十，补诸生，顾耻为制举文，入则读古书，出则古衣冠行市中，人传以为笑。久之，居祖及父忧，而书院请老宿相继殁；先生独抱遗书，守其师说而不变。蠡县李塨贻书论明儒异同，兼询所学。答曰："致良知者，主诚意。阳明而后，愿学蕺山。"孝感熊赐履以辟王学为己任，先生曰："是不足辨，顾在力行耳。"尝从同邑黄梨洲先生问乾凿度算法，会稽董瑒受阵图，保定王正中学西历。将军施琅征台湾过杭，遭先生，相与纵谈沿海要害，琅奇之，请与俱北，谢不行。间游镇江，与梁化凤部将讲坐作击刺之法，一日而尽。之淮安，从防河卒问河、淮离合状。北入河南，访黄流故道。西走窥潼关，喟然曰："土则古所耕也，而水利亡矣，奈何！"岁辛巳，之黄岗，韦钟藻建姚江书院于县南，博访有绍文成之学者，遂以礼币聘先生主讲。戊子，如京师，鄞万经等欲招之，与一统志馆，以老辞。南归，未几卒。年六十四。
先生讲肄宗阳明，而学问则贯串群史。尤攻胜国怀宗末福、唐、鲁、桂诸王事迹，本末了了，作《东南纪事》、《西南纪事》二书。值禁网严，未获传布。近邵武徐氏始获其遗稿，刻入丛书中。既倦游无所遇，复念师友渊源，惧及身而即斩，于是推崇阳明，扶世翼教，作《王子传》。蕺山功主慎独，忠清节义，作《刘子传》。王学盛行，务使合乎准则，作《三门弟子传》。金鋐、祁彪佳、张兆鳌、黄宗羲等能确守师说，作《刘门弟子传》。更作《宋明遗民所知传》、《姚江书院传》及《倪文正》、《施忠愍》诸传，凡数十篇。门弟子为编刊其《思复堂文集》二十卷。所持论，如：复封建，行井田，改学校，多言人所不敢言。有谓："宋以后书一切束且勿观，从事于孔、颜、曾、孟之教。"唐确慎且援此相诋，论者浅之。好学晚而弥笃，常寄居萧寺，草创传记及忠魂幽魄蔽泉壤而姓名不彰者，为中夜悲哀，涕泪随笔下焉。
邵懿辰（1810--1861），字位西，浙江仁和人。
嗜宋学，以安溪李文贞、桐城方侍郎为则。为文章务先义理，不事缛色繁声，旁征博引，以追时好。厥后以举人仕京师，授内阁中书，擢刑部员外郎，入直军机处。所从游多知名士。乃博涉群籍，熟闻典故朝章，其文益奥美盘折。复兼通汉儒经谊以自广。闻有高才宿学，辄折节造请，交誉互证，穷日夕无厌倦。然性故戆直，往往面折人过，终用此取戾于世。大学土琦善在狱，尝发十九事难之。赛尚阿视师广西，手疏七不可争之。诸公贵人咸侧目，每思中伤。咸丰中，卒坐防河无效挂吏议。
既罢归，则大覃思经籍。纂著《尚书通义》、《孝经通义》、诗古文若干卷。太平军入杭州，饥饿围城之中，犹草《礼经通论》，诵声铿然彻于巷外。太平军退，挈家东徙绍兴。治母丧甫毕，遽返杭州，城再陷，不食三日，遇害。乱定，巡抚上其状，诏褒恤如例。
所著大半散佚，仅存《礼经通论》一卷。始辨《仪礼》十七篇为足本，所谓《古文逸礼》三十九篇者，出刘歆伪造。盖昌明西汉之学较阎百诗辨《伪古文尚书》识力尤巨。遗文一卷刊入潘氏《滂喜斋丛书》。传抄所见书目二十卷，则就四库简明目录一一考其版刻源流，标于书眉。独山莫氏即据此编知见传目云。
沈炳震（1679--1737），字寅驭，自号东甫，浙江归安人。
少即淬厉于学。补诸生后，日有名。省试八不遇，遂谢举子业，专肆志于考古。好涉览纪传年月世系。他人所不经意者，必默识之。及长，才益闳雅。即新旧《唐书》同异加以详审，成《合抄》二百六十卷。其书分为纲目，如本纪列传以旧书为纲，分注新书为目；诸志旧书多缺略舛错，则以新书为纲，仍分注旧书为目。而莫善于订正宰相世系表之讹谬。补列拜罢承袭诸条，积数十寒暑始竣，蔚为巨观。钱侍郎陈群见而惊叹，因语詹事王奕清，举应博学宏词科，复不遇。归二岁卒，年五十九。后陈群终录其书进御，高宗览之嘉赏，付词馆采取。馆员适校《唐书》，即引据议论之精粹者入考证中，旨以为允，刊刻内府，颁布天下。郁于生前，而褒于身后，士论荣之。
此外《九经辨字读蒙》十二卷：一校正九经文字，二经典重文，三经无重文，四经典传讹，五经典传异，六经典通借，七先儒异读，八通音异义，九异音异义，十注解传述人。--则小学之膏粱也。《廿一史四谱》五十四卷，其体盖出于表历之流，而变其分行斜上者为标目，举帝纪之凡，撮世家列传载纪之要，类聚区分，合乎书志荟萃群言之法，亦《三通》之羽翼也。其馀尚有《历代帝系纪元歌》一卷，《沈氏族谱》三十二卷，《井鱼听编》十六卷，《唐诗金粉》十卷，《增默斋诗》八卷，杂著十卷。
附：沈炳巽
沈炳巽，字绎旃。沈炳震叔弟。著《水经注集释订讹》一书，凡从前篇简脱漏，文字蹐驳，首尾颠躓，句读转易者，一一正之，复还道元之旧观。时大典本未出，虽不能如赵、戴二家之精，全榭山氏则亦尝取资于是。且其发端，本出东甫，绎旃实竟其绪。笃学嗜古之勤，终不可没焉。
沈钦韩（1775--1831），字文起，号小宛，江苏吴县人。
资秉极敏，而勤学甚至。家綦贫，书值千钱即无力购致，假之藏书家，计日以还，辄写其要，遂淹通群经。尤长《礼》与《春秋》，熟于诸史志，旁及百家，故记，官书，野乘，古今专集，汇集，类抄，札记，究其条绪，悉归于统。故所为制举文，沈博怪玮，常人不能解。年逾三十，始为诸生。嘉庆丁卯举于乡。屡踬会试。道光壬午，选授安徽宁国县训导。年年五十七。
先生少时，念《汉书》深博，颜注浅陋；章怀《后汉书注》，杂出众手，纯驳互见；刘氏注司马八志，虽宏富而少统贯，尤疏于地理；乃远搜故籍，覃思几二十年，为《两汉书疏任》七十四卷，共二百馀万言。不但正讹补缺，尤能详陈得失，考论制度。又为《左氏传补注》十二卷、《考异》十卷，正杜氏之大失，辟众家之淆乱。又以裴氏《三国志注》专在补其事迹，典章名物转略焉，为《补训故》八卷，《释地理》八卷。又以地理之学，古书唯存郦注《水经》，而戴东原短在凭臆，赵诚夫苟于轻信，至如旧籍之有足互证与近今志乘之目验可据者，反皆搜讨未逮；为《水经注疏证》四十卷。又以一代巨公诗文，非晓然于其朝章事实，则不能得作者用心之所在。韩、王诸集，宋人作注，空疏漏缺者尚多。为《韩昌黎集补往》四十卷，《王荆公诗集补注》、《文集注》、《范石湖诗集注》共若干卷。凡所注，率先写于书，上下右左几无间隙，乃录为初稿；久之增删复录为再稿。每一书成，稿辄三四易。他若陈祥道《礼书》，王施查《三家苏诗注》，王昶《金石萃编》，随手纠缪，积成卷帙。又节录《太平御览》、《云笈七签》、《法苑珠林》，较原书十存二三，而菁英悉萃焉。自著《幼学堂诗集》十七卷、《文集》八卷。总其撰述，盖五百万言。遗槁归泰峰郁氏。惟《两汉书疏证》仅获梓行。
沈涛，原名尔岐，字西雝，号匏庐，浙江嘉兴人。
未冠，举嘉庆庚午乡试。选授江苏如皋县知县，寻擢守燕北各郡，卓著政声。顾躯干小，入觐，坐是久不调，援例以观察指分江西，历署盐法、粮储。会粤事棘，随巡抚张芾婴城拒守四十九日，解围后，授福建兴、泉、永道，改调江苏，病卒。
先生生平专尚考订。《论语》孔注之伪，自段茂堂发之，陈仲鱼昌言之，至先生乃设为五证，抉摘尽致，作《论语孔注辨伪》二卷。又作《说文古本考》十四卷，亦有根据，与妄以他书改本书者不同。其关于金石学之书，则有《常山贞石志》二十四卷。读书所得，加以考辨，有《铜熨斗斋随笔》八卷、《瑟榭丛谈》二卷、《交翠轩笔记》四卷。其余尚有《柴辟亭诗集》四卷，《十经斋文集》四卷，《匏庐诗话》三卷，并刊行。
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