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钱东垣，字既勤，号亦轩，钱大昭子。
嘉庆戊午举人，官浙江松阳县知县，调上虞。道光甲申，终于任。
承家学，笃好著述，以《孟子》绍六经之绝绪，传周孔之渊源，词约而义精，意深而旨远，而世传注疏，缪舛特甚，俗说流行，经义寖晦，乃作《孟子解谊》，共分七例：一曰正刊误，二曰正旧注，三曰集众说，四曰存鄙见，五曰正音读，六日辑古注，七日考异本。成书十四卷。不妄立议论以乱经，不空谈义理以媚世。制度则准之礼经，都邑则测其地望，训故则本之《尔雅》、《说文》，暨汉儒传注，折衷群言，惟归一是。又撰《历代建元表》十卷、《建元类聚考》二卷，取正史为资，间亦参之稗官载记，举凡正统代号，僭伪国名，帝王世系，历代兴亡，旁逮殊方兴废，外国相承，建元年数，并附其中；而东京以后，干枝以次编列，东京以前，略不备载，期复古人之旧焉。馀有《稽古录辨讹》二卷，《崇文总目辑释》六卷，《青华阁贴考异》三卷，以及补经义稿若干卷，《勤有堂文集》若干卷。
钱坫（1741-1806），字献之，号十兰。钱塘之弟。卒年六十二
少颖敏，有过人之资。顾家贫，无力就外傅，则闭户自力学，凡十三年，三《礼》、《左氏春秋》、《毛诗》、《史记》、《汉书》、许氏《说文》、杜氏《通典》以及马、郑、孔、贾之言，皆能错综其义。
既补诸生，益困乏不能自存，乃走依詹事京师。君素劬学，不习为诗酒征逐。詹事以其通许书，乃命学篆，积三月无所成，至患痌，一夕忽起，濡墨写篆书乾卦如有神授，由是名大起。朱笥河先生延为上客。
乾隆甲午，中顺天乡试副榜贡生，就职州判。至关中，在毕秋帆抚部幕下，与阳湖孙星衍、洪亮吉辈，讨论训故舆地之学。毕公以其才，奏留陕西，补授乾州州判，署兴平、韩城等县，嗣又兼署武功。适教匪入盩庢，去县城六十里，则纠乡勇，分据要害，循河夜守，贼不得度渭，危城以全。病风痹，告归。
尝注《史记》，详于音训，及郡县沿革，山川所在。书法，论者谓不居李阳冰、徐铉下。晚年右体偏废，左手作篆尤精，世人藏其书，珍如拱璧。所著已刊者：《诗育表》一卷，《车制考》一卷，《论语后录》五卷，《尔雅释地》四篇，注二卷，《十经文字通正书》十四卷，《说文解字斠诠》十五卷，《汉书地理志集释》十六卷，并足驳正前人之误，不为异说而要归于是。《古器款识》四卷，《镜铭集录》二卷，亦开后来考证金石之风。未刊者，曰：《内则注》二卷，《史记补注》一百二十卷，《汉书十表注》十卷，《圣贤冢墓图考》十二卷，骈体文二卷，又《十六国地理志》若干卷，未成。
钱林（1762--1828），原名福林，字东生，一字志枚，号金粟，浙江仁和人。
嘉庆戊辰成进士，入翰林，大考一等，历官侍读学士。既以事左迁庶子。未几卒。
先生少时，学问渊博，于书无不窥。综览经籍，兼工词翰。加以才思敏捷，每给扎广庭，顷刻立就。居词馆日，因体弱多疾，谢绝应酬。日常过午不食，每夙兴在丑寅之交，烧高烛一二支，阅书数十番，天始曙。靡间寒暑。搜讨极勤，蝇头细字，或行或楷，随笔著录，间有涂抹，至不可辨识。临终，豫刘忘日经，画含敛，以诗三百篇贻高丽申侍郎，以写定《玉山草堂集》三十卷贻程春海，以所集《当代名流纪事》十一册付汪孟慈。弟子通州王藻展转得其稿于孟慈所，乞黟县俞理初、长洲陈硕甫重为厘定，成十卷，题曰《文献征存录》。虽未臻详实，而其叙次翔实，属辞尔雅，要亦江郑堂《汉学师承记》之流也。
钱泰吉（1791--1863），字辅宜，号警石。浙江嘉兴人。
弱冠即与从兄仪吉齐名，事之在师友之间。远近盛称"嘉兴钱氏二石"云。衎石久宦京师，君则以廪贡生为海宁州训导者会三十年。不能以时聚晤，乃书问丛沓，咨询学术，动逾数千言。自周秦诸子，马、班群史，许、郑诂训，杜、马典章，洛、闽之渊源，唐宋名贤之诗古文辞，及目录校雠金石书典方志杂说，一孔半枝，无所不究，盖亦无所不辨。或献一疑，而诘难十返。或尚论前哲，评骘时流，亦皆穷极理趣。于是二石家书又蔚然为艺林所推焉。
自中年即好校古书，每假人善本，及先辈评点之册，写而注之眉端。如《史记》、前、后《汉书》、《晋书》、《集韵》、《元文类》、《礼记集说》等编，率校勘数周，一字之舛，旁求众证。尝著《曝书杂记》三卷，以发其凡。虽尚考据，复不薄义理。以为字体故训者，汉儒之小学也；《曲礼．少仪》者，宋儒之小学也；二者皆扶植根本。而宋儒重明伦，于道为尊。故兄弟咸修饬人纪，诵述先德。衎石既辑《庐江钱氏艺文略》，君则纂《清芬世守录》若干卷，上著祖宗文献之盛，下以勖后人孝友于弗替。贻谋典则，聿播芳馨，盖并有足称者矣。
咸丰庚辛之际，浙中遭寇乱，屡转兵间。最后由江西而达安庆，遘疾卒于旅舍。所著尚有《学职》、《禾人考》、《海昌备志》各若干卷，乱后版毁，仅存《甘泉乡人稿》。
钱侗，字同人，号赵堂，可庐李子。
弱冠，举嘉庆庚午科顺天乡试。能传叔父竹汀先生历算之学。先生撰《四史朔闰考》将成，遽捐馆，君复加编次，证以群书数百种，金石二千通，翻阅厘补，其非月朔而有干支可逆推者，如各帝之生日圣节，金之射柳及击球，并御常武殿临幸东宫，元之廷试，皆有一定日期，又如伪齐刘豫用金正朔，其朔可考，计与金必同，共增辑一千三百余条，至废寝食，乃获成书。复精于考辨金石，嗜聚古泉币；取所见，略循时代先后，依韵分隶，撰《古钱待仿录》二卷；而有史志可征，暨稗官野乘足与钱文相发明者，别著《钱币图考》。惟《吴语诠》若干卷，以声音随俗变移，字亦因声改易；且俚俗所称，半皆有声无字之字；唐宋后小学书，率以委巷所制伪字当之，窃取谐声之义，益以偏旁，孳乳寖多，伊于胡底；乃据平日习闻方音，分类胪列，各原其声转之由，欲俾流俗承讹，悉衷古音，惜竟不传。诗文曰《乐斯堂文集》。
钱熙祚，字锡之，一字雪枝，江苏金山人。
先世夙好施与，多隐德。至君坐席丰裕，益务举慈善事。道光二十三年，南乡大旱，塘河几涸，则力筹耕剔深储，民赖不饥。县故地瘠民贫，生不能育，死无以殓者多，则又独力为公所二，曰与善，曰接婴；置田若干，以赈生送死无憾。他若杠梁途路溪堰亭堠，凡可利济群众者，罔不率先倡导，规画周详。而淫祀土木之神，则又峻拒焉。
生而敏慧耐深思，长益厉学，探古籍，艰辞奥旨，靡间洪纤，洞若观火。尝以昭文张氏《墨海金壶》抉择未当，且版毁，计所以重订之者，乃尽出藏书，聚同志张文虎、顾亲光辈商榷去取，讨论真赝，准之以文渊阁本，反复雠校，或注案语，或系札语，其取材分类，略仿张例；几十易寒暑，梓成《守山阁丛书》一百十种，六百五十二卷。复仿鲍氏《知不足斋丛书》例，辑为小集，取《抱朴子》语，名曰"指海"，亦先后刻成十二集。会以海疆捐输，叙选通判，抵京师，铨有日矣，遘微疾，卒于寓斋。年四十有四。
钱绎，字子乐，号小庐，可庐次子。
家学渊源，究穷经术。徒以困躓伏处，蒙时俗姗笑，为几辈所侮，不屑也。先后成《十三经汉学句读》《孟子义疏》二书。初弟侗，创《杨雄方言笺疏》，未及成而死，藏笥者十余年，其侄出以示君，阅其本，简眉牍尾，如蚁攒聚，几不可辨；闵其用力之勤，棋或久而散佚，乃取而件系条录，未及补之，复出删之，未尽详之，未安辨之；有因此而及彼者，则触类而引伸之，竭数年心力始脱稿，自后时加厘正，而涂乙纂改者又十之六，成书十三卷梓行焉。
钱仪吉（1783--1850），字衎石，号心壶，又号新梧，浙江嘉兴人。
嘉庆十三年进士，散馆授户部主事，擢绘事中。博通群籍，早有高名。深史学，尝撰《三国会要》若干卷，体裁悉仿宋徐天激《两汉会要》，而略有所变更，如改术数为天运推步算术之类，及史文奥赜者通其所可知，间为之注释。复仿宋杜大珪《碑传集》例，辑《国朝碑传集》一百六十卷，起开国以迄当时，内而宰辅卿贰词臣，外而督抚守令僚佐，及忠义、孝友、儒林、文苑、列女；荟萃私家文集著述数十百种，博采旁按，俾有清二百年史料粲然大备。其所自撰《衎石斋记事》正续集二十卷，亦多具名人行谊，尤拳拳于表彰节孝，阐发幽微，足与《碑传集》相辅。
兼长历算。官京师，友程杰、董祐诚，作《黄初朝日辨》一篇。其《历者》集乾象景初二术成书，同郡朱鸿为注，张豸冠审定之。
道光中叶游广东，主学海堂。晚客汴，主大梁书院讲席十馀年，谆谆以通经为多士勖，严立课程，负笈就学者甚众。尝谓，士欲通经，允宜博古。自书遭秦火，六艺阙佚有间，历唐宋诸儒纂述注疏，发挥古义，昭如日月，使遗经晦而复明，有功圣教，洵非浅鲜。惟旧籍流传汴中，多未概见。乃商诸当道，出所藏书，集资补刊《通志堂经解》之失收者得四十一种，名曰《经苑》。内二十五种甫竣工，而《吕氏读诗记》付梓在后，且不及校定，遽卒。遗集尚有《刻楮集》四卷、《旅逸小稿》二卷。
钱塘（1735-1790），字学渊，一字禹美，号溉亭。钱坫兄，钱大昕从子。
既补猪生，与诸淀沦、王鹤谿辈相唱和，为王西庄光禄、兰泉侍御所激赏。顾恒嗛然不欲以诗名。及选拔入成均，试阙下归。益肆力于经史之学。
乾隆己丑，举江南乡试，明年成进土，需次当得知县，自以不习吏事，请就教职选，授江宁府学教授，公务多暇，专精撰述，于声音文字，尤有神解。著《律吕古义》六卷。谓："不知实管之宜异黍，则容授必不符。不知考律之用方龠，则黄钟必非八百十分。不知径三分之积六百四十分，则必以方径为圆径。不知周鬴止用十寸尺，则声不能中黄钟之宫。不知玉律之积数增多，则《隋志》错误之故不明。不知雅乐燕乐异调，则郊庙与房中无别。不知中管之非元声，则八奇俱乖本律。不知校律用尺再乘方，则得数必舛。不知今权所应之度，则不能审古物之应律与否。如是而律不可通矣。夫言律，必求其实用。律之数，寓于度量权衡，而其声应乎金石丝竹。律本无不通，故以是数物为其用；通则有法焉，即黄钟之律是也。放曰为万事根本。"又著《史记三书释疑》，于律历天官家言，皆究其本源，而以他书疏通证明之。又以《淮南?天文训》一篇，多周官冯相保章遗法，高氏注颇阙略，罕所推阐；因作《补注》二卷，以通其指。晚岁读《春秋左氏传》，精心有得，作《古义》若干卷，对杜氏则有拾遗纠违之功云。其所诂信经之文，曰：《述古录》二卷，仪征阮氏刊入《文选楼丛书》。
年五十六，卒于官。
秦蕙田（1702--1764），字树峰，号味经，江苏金匮人。
乾隆元年，进士第三人及第，授翰林院编修，入直南书房。累迁侍讲，右春坊右庶子，改通政使司右通政，擢内阁学士，迁礼部右侍郎。丁父忧，服阕，补礼部左侍郎，调刑部右侍郎，转左侍郎，兼理国子监算学，充经筵讲官，擢工部尚书，兼理乐部，调刑部尚书，加太子太保。二十九年，给假南旋就医，卒于途。赐祭葬如例。予谥文恭。时年六十有三。
公少承家学，以经术笃行为江阴杨名时所知。父道然以藩邸事久系县狱，公既通籍，伏阙陈情，乞以身赎父罪。道然竟得释官。
翰林时，月进札子，原本经术。迨官侍郎，尝举仁和孙灏自代，世服其知人。领西曹最久，遇事沈毅果断，退则闭户著书。
公夙精三礼之学，按《周官》吉、凶、军、宾、嘉之目，撰为《五礼通考》二百六十二卷，因徐乾学《读礼通考》体例，网罗众说，以成一书。凡为类七十有五。以乐律附于吉礼宗庙制度之后；以天文推步句股割圆，立观象授时一题统之；以古今州国都邑山川地名，立体国经野一题统之；并载入嘉礼。先德所聚讼者，一一疏其脉络，破其症结，上探古人制作之原，下不违当代之法。殚思二十馀年，稿易三四而后定。公少喜谈《易》，谓：易者象也，先儒详于言理，略于言象。故撰《周易象义日笺》若干卷。又谓：《诗》三百篇古人皆被之管絃，汉魏以降，始失其传。然天籁之发，今犹古也。因与同志讲求，欲以今曲歌古诗，庶几协诗乐合一之旨。又以近代声韵之书未有善本，奏请刊正。上命公与武进刘公任其事。公建议言古韵二百六部，今并为一百七韵，如：元与魂、痕当析为二，殷韵宜并入真部，不当人文韵；上声拯韵，去声证韵，宜分出，各自为韵。又考定《四声表》，兼采顾亭林、江慎修之说，欲通古音于等韵。公之著述大者如此。若夫律吕算数以及医方堪舆星命家言，皆能溯流穷源得其要领。
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