新唐书·志

     著书立意乃赠花于人之举,然万卷书亦由人力而为,非尽善尽美处还盼见谅 !

                     —— 华辀远岑

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卷十三

  礼乐三

  自周衰,礼乐坏于战国而废绝于秦。汉兴,《六经》在者,皆错乱、散亡、杂 伪,而诸儒方共补缉,以意解诂,未得其真,而谶纬之书出以乱经矣。自郑玄之徒, 号称大儒,皆主其说,学者由此牵惑没溺,而时君不能断决,以为有其举之,莫可 废也。由是郊、丘、明堂之论,至于纷然而莫知所止。

  《礼》曰:“以禋祀祀昊天上帝。”此天也,玄以为天皇大帝者,北辰耀魄宝 也。又曰:“兆五帝于四郊。”此五行精气之神也,玄以为青帝灵威仰、赤帝赤熛 怒、黄帝含枢纽、白帝白招拒、黑帝汁光纪者,五天也。由是有六天之说,后世莫 能废焉。

  唐初《贞观礼》:冬至祀昊天上帝于圆丘,正月辛日祀感生帝灵威仰于南郊以 祈谷,而孟夏雩于南郊,季秋大享于明堂。皆祀五天帝。至高宗时,礼官以谓太史 《圆丘图》,昊天上帝在坛上,而耀魄宝在坛第一等,则昊天上帝非耀魄宝可知, 而祠令及《显庆礼》犹著六天之说。显庆二年,礼部尚书许敬宗与礼官等议曰: “六天出于纬书,而南郊、圆丘一也,玄以为二物;郊及明堂本以祭天,而玄皆以 为祭太微五帝。《传》曰:‘凡祀,启蛰而郊,郊而后耕。’故‘郊祀后稷,以祈 农事’。而玄谓周祭感帝灵威仰,配以后稷,因而祈谷。皆缪论也。”由是尽黜玄 说,而南郊祈谷、孟夏雩、明堂大享皆祭昊天上帝。

  乾封元年,诏祈谷复祀感帝。二年,又诏明堂兼祀昊天上帝及五帝。开元中, 起居舍人王仲丘议曰:“按《贞观礼》祈谷祀感帝,而《显庆礼》祀昊天上帝。 《传》曰:‘郊而后耕。’《诗》曰:‘噫嘻春夏,祈谷于上帝。’《礼记》亦曰: ‘上辛祈谷于上帝。’而郑玄乃云:‘天之五帝迭王,王者之兴必感其一,因别祭 尊之。故夏正之月,祭其所生之帝于南郊,以其祖配之。故周祭灵威仰,以后稷配, 因以祈谷。’然则祈谷非祭之本意,乃因后稷为配尔,此非祈谷之本义也。夫祈谷, 本以祭天也,然五帝者五行之精,所以生九谷也,宜于祈谷祭昊天而兼祭五帝。” 又曰:“《月令》,大雩、大享帝,皆盛祭也。而孟夏雩、季秋大享,《贞观礼》 皆祭五方帝,而《显庆礼》皆祭昊天上帝,宜兼用之以合大雩、大享之义。”既而 萧嵩等撰定《开元礼》,虽未能合古,而天神之位别矣。

  其配神之主,武德中,冬至及孟夏雩祭皇地祇于方丘、神州地祇于北郊,以景 帝配;而上辛祈谷祀感帝于南郊,季秋祀五方天帝于明堂,以元帝配。贞观初,圆 丘、明堂、北郊以高祖配,而元帝惟配感帝。高宗永徽二年,以太宗配祀明堂,而 有司乃以高祖配五天帝,太宗配五人帝。太尉长孙无忌等与礼官议,以谓:“自三 代以来,历汉、魏、晋、宋,无父子同配于明堂者。《祭法》曰:‘周人禘喾而郊 稷,祖文王而宗武王。’郑玄以祖宗合为一祭,谓祭五帝、五神于明堂,以文、武 共配。而王肃驳曰:‘古者祖功宗德,自是不毁之名,非谓配食于明堂。’《春秋 传》曰:‘禘、郊、祖、宗、报,五者国之典祀也。’以此知祖、宗非一祭。”于 是以高祖配于圆丘,太宗配于明堂。

  乾封二年,诏圆丘、五方、明堂、感帝、神州皆以高祖、太宗并配。则天垂拱 元年,诏有司议,而成均助教孔玄义、太子右谕德沈伯仪、凤阁舍人元万顷范履冰 议皆不同,而卒用万顷、履冰之说。由是郊、丘诸祠,常以高祖、太宗、高宗并配。 开元十一年,亲享圆丘,中书令张说、卫尉少卿韦縚为礼仪使,乃以高祖配,而罢 三祖并配。至二十年,萧嵩等定礼,而祖宗之配定矣。

  宝应元年,太常卿杜鸿渐、礼仪使判官薛颀归崇敬等言:“禘者,冬至祭天于 圆丘,周人配以远祖。唐高祖非始封之君,不得为太祖以配天地。而太祖景皇帝受 封于唐,即殷之契、周之后稷也,请以太祖郊配天地。”谏议大夫黎干以谓:“禘 者,宗庙之事,非祭天,而太祖非受命之君,不宜作配。”为十诘十难以非之。书 奏,不报。乃罢高祖,以景皇帝配。明年旱,言事者以为高祖不得配之过也。代宗 疑之,诏群臣议。太常博士独孤及议曰:“受命于神宗,禹也,而夏后氏祖颛顼而 郊鲧;缵禹黜夏,汤也,而殷人郊冥而祖契;革命作周,武王也,而周人郊稷而祖 文王。太祖景皇帝始封于唐,天所命也。”由是配享不易。呜呼,礼之失也,岂独 纬书之罪哉!在于学者好为曲说,而人君一切临时申其私意,以增多为尽礼,而不 知烦数之为黩也。

  古者祭天于圆丘,在国之南,祭地于泽中之方丘,在国之北,所以顺阴阳,因 高下,而事天地以其类也。其方位既别,而其燎坛、瘗坎、乐舞变数亦皆不同,而 后世有合祭之文。则天天册万岁元年,其享南郊,始合祭天地。

  睿宗即位,将有事于南郊,谏议大夫贾曾议曰:“《祭法》,有虞氏禘黄帝而 郊喾,夏后氏禘黄帝而郊鲧。郊之与庙,皆有禘也。禘于庙,则祖宗合食于太祖; 禘于郊,则地祇群望皆合于圆丘,以始祖配享。盖有事之大祭,非常祀也。《三辅 故事》:‘祭于圆丘,上帝、后土位皆南面。’则汉尝合祭矣。”国子祭酒褚无量、 司业郭山恽等皆以曾言为然。是时睿宗将祭地于北郊,故曾之议寝。

  玄宗既已定《开元礼》,天宝元年,遂合祭天地于南郊。是时,神仙道家之说 兴,陈王府参军田同秀言:“玄元皇帝降丹凤门。”乃建玄元庙。二月辛卯,亲享 玄元皇帝庙;甲午,亲享太庙;丙申,有事于南郊。其后遂以为故事,终唐之世, 莫能改也。为礼可不慎哉!

  夫男女之不相亵于内外也,况郊庙乎?中宗时,将享南郊,国子祭酒祝钦明言 皇后当助祭,大常博士唐绍、蒋钦绪以为不可,左仆射韦巨源独以钦明说为是。于 是以皇后为亚献,补大臣李峤等女为斋娘,以执笾豆焉。至德宗贞元六年,又以皇 太子为亚献,亲王为终献。

  《孝经》曰:“宗祀文王于明堂,以配上帝。”而三代有其名而无其制度,故 自汉以来,诸儒之论不一,至于莫知所从,则一切临时增损,而不能合古。然推其 本旨,要于布政交神于王者尊严之居而已,其制作何必与古同?然为之者至无所据 依,乃引天地、四时、风气、乾坤、五行、数象之类以为仿像,而众说变不克成。

  隋无明堂,而季秋大亨,常寓雩坛。唐高祖、太宗时,寓于圆丘。贞观中,礼 部尚书豆卢宽、国子助教刘伯庄议:“从昆仑道上层以祭天,下层以布政。”而太 子中允孔颖达以为非。侍中魏征以谓:“五室重屋,上圆下方,上以祭天,下以布 政。自前世儒者所言虽异,而以为如此者多同。至于高下广狭丈尺之制,可以因事 制宜也。”秘书监颜师古曰:“《周书》叙明堂有应门、雉门之制,以此知为王者 之常居尔。其青阳、总章、玄堂、太庙、左右个,皆路寝之名也。《文王居明堂》 之篇,带弓蜀,礼高禖,九门磔禳,国有酒以合三族,推其事皆与《月令》合, 则皆在路寝也。《大戴礼》曰在近郊,又曰文王之庙也,此奚足以取信哉?且门有 皋、库,岂得施于郊野?谓宜近在宫中。”征及师古等皆当世名儒,其论止于如此。

  高宗时改元总章,分万年置明堂县,示欲必立之。而议者益纷然,或以为五室, 或以为九室。而高宗依两议,以帟幕为之,与公卿临观,而议益不一。乃下诏率意 班其制度,至取象黄琮,上设鸱尾,其言益不经,而明堂亦不能立。至则天始毁东 都乾元殿,以其地立明堂,其制淫侈,无复可观,皆不足记。其后火焚之,既而又 复立。开元五年,复以为乾元殿而不毁。初,则天以木为瓦,夹纻漆之。二十五年, 玄宗遣将作大匠康灊素毁之。灊素以为劳人,乃去其上层,易以真瓦。而迄唐之世, 季秋大享,皆寓圆丘。

  《书》曰:“七世之庙,可以观德。”而礼家之说,世数不同。然自《礼记》 《王制》、《祭法》、《礼器》,大儒荀卿、刘歆、班固、王肃之徒,以为七庙者 多。盖自汉、魏以来,创业之君特起,其上世微,又无功德以备祖宗,故其初皆不 能立七庙。

  唐武德元年,始立四庙,曰宣简公、懿王、景皇帝、元皇帝。贞观九年,高祖 崩,太宗诏有司定议。谏议大夫硃子奢请立七庙,虚太祖之室以待。于是尚书八座 议:“《礼》曰:‘天子三昭三穆,与太祖之庙而七。’晋、宋、齐、梁皆立亲庙 六,此故事也。”制曰:“可。”于是祔弘农府君及高祖为六室。二十三年,太宗 崩,弘农府君以世远毁,藏夹室,遂祔太宗。及高宗崩,宣皇帝迁于夹室,而祔高 宗。皆为六室。

  武氏乱败,中宗神龙元年,已复京太庙,又立太庙于东都。议立始祖为七庙, 而议者欲以凉武昭王为始祖。太常博士张齐贤议以为不可,因曰:“古者有天下者 事七世,而始封之君谓之太祖。太祖之庙,百世不迁。至祫祭,则毁庙皆以昭穆合 食于太祖。商祖玄王,周祖后稷,其世数远,而迁庙之主皆出太祖后。故合食之序, 尊卑不差。汉以高皇帝为太祖,而太上皇不在合食之列,为其尊于太祖也。魏以武 帝为太祖,晋以宣帝为太祖,武、宣而上,庙室皆不合食于祫,至隋亦然。唐受天 命,景皇帝始封之君,太祖也,以其世近,而在三昭三穆之内,而光皇帝以上,皆 以属尊不列合食。今宜以景皇帝为太祖,复祔宣皇帝为七室,而太祖以上四室皆不 合食于祫。”博士刘承庆、尹知章议曰:“三昭三穆与太祖为七庙者,礼也。而王 迹有浅深,太祖有远近。太祖以功建,昭穆以亲崇;有功者不迁,亲尽者则毁。今 以太祖近而庙数不备,乃欲于昭穆之外,远立当迁之主以足七庙,而乖迭毁之义, 不可。”天子下其议大臣,礼部尚书祝钦明两用其言,于是以景皇帝为始祖,而不 祔宣皇帝。已而以孝敬皇帝为义宗,祔于庙,由是为七室,而京太庙亦七室。中宗 崩,中书令姚元之、吏部尚书宋璟以为:“义宗,追尊之帝,不宜列昭穆,而其葬 在洛州,请立别庙于东都,而有司时享,其京庙神主藏于夹室”。由是祔中宗,而 光皇帝不迁,遂为七室矣。

  睿宗崩,博士陈贞节、苏献等议曰:“古者兄弟不相为后,殷之盘庚,不序于 阳甲;汉之光武,不嗣于孝成;而晋怀帝亦继世祖而不继惠帝。盖兄弟相代,昭穆 位同,至其当迁,不可兼毁二庙。荀卿子曰:‘有天下者事七世。’谓从祢以上也。 若傍容兄弟,上毁祖考,则天子有不得事七世者矣。孝和皇帝有中兴之功而无后, 宜如殷之阳甲,出为别庙,祔睿宗以继高宗。”于是立中宗庙于太庙之西。

  开元十年,诏宣皇帝复祔于正室,谥为献祖,并谥光皇帝为懿祖,又以中宗还 祔太庙,于是太庙为九室。将亲祔之,而遇雨不克行,乃命有司行事。宝应二年, 祧献祖、懿祖,祔玄宗、肃宗。自是之后,常为九室矣。

  代宗崩,礼仪使颜真卿议:“太祖、高祖、太宗皆不毁,而代祖元皇帝当迁。” 于是迁元皇帝而祔代宗。德宗崩,礼仪使杜黄裳议:“高宗在三昭三穆外,当迁。” 于是迁高宗而祔德宗,盖以中、睿为昭穆矣。顺宗崩,当迁中宗,而有司疑之,以 谓则天革命,中宗中兴之主也。博士王泾、史官蒋武皆以为中宗得失在己,非汉光 武、晋元帝之比,不得为中兴不迁之君。由是迁中宗而祔顺宗。

  自宪宗、穆宗、敬宗、文宗四世祔庙,睿、玄、肃、代以次迁。至武宗崩,德 宗以次当迁,而于世次为高祖,礼官始觉其非,以谓兄弟不相为后,不得为昭穆, 乃议复祔代宗。而议者言:“已祧之主不得复入太庙。”礼官曰:“昔晋元、明之 世,已迁豫章、颍川,后皆复祔,此故事也。”议者又言:“庙室有定数,而无后 之主当置别庙。”礼官曰:“晋武帝时,景、文同庙,庙虽六代,其实七主。至元 帝、明帝,庙皆十室,故贺循曰:‘庙以容主为限,而无常数也。’”于是复祔代 宗,而以敬宗、文宗、武宗同为一代。初,玄宗之复祔献祖也,诏曰:“使亲而不 尽,远而不祧。”盖其率意而言尔,非本于礼也。而后之为说者,乃迁就其事,以 谓三昭三穆与太祖祖功宗德三庙不迁为九庙者,周制也。及敬、文、武三宗为一代, 故终唐之世,常为九代十一室焉。

  开元五年,太庙四室坏,奉其神主于太极殿,天子素服避正殿,辍朝三日。时 将行幸东都,遂谒神主于太极殿而后行。安禄山之乱,宗庙为贼所焚,肃宗复京师, 设次光顺门外,向庙而哭,辍朝三日。其后黄巢陷京师,焚毁宗庙,而僖宗出奔, 神主法物从行,皆为贼所掠。巢败,复京师,素服哭于庙而后入。

  初,唐建东、西二都,而东都无庙。则天皇后僭号称周,立周七庙于东都以祀 武氏,改西京唐太庙为享德庙。神龙元年,中宗复位,迁武氏庙主于西京,为崇尊 庙,而以东都武氏故庙为唐太庙,祔光皇帝以下七室而亲享焉。由是东西二都皆有 庙,岁时并享。其后安禄山陷两京,宗庙皆焚毁。肃宗即位,西都建庙作主,而东 都太庙毁为军营,九室神主亡失,至大历中,始于人间得之,寓于太微宫,不得祔 享。自建中至于会昌,议者不一,或以为:“东西二京宜皆有庙,而旧主当瘗,虚 其庙以俟,巡幸则载主而行。”或谓:“宜藏其神主于夹室。”或曰:“周丰、洛 有庙者,因迁都乃立庙尔,今东都不因迁而立庙,非也。”又曰:“古者载主以行 者,惟新迁一室之主尔,未有载群庙之主者也。”至武宗时,悉废群议,诏有司择 日修东都庙。已而武宗崩,宣宗竟以太微神主祔东都庙焉。

  其追赠皇后、追尊皇太后、赠皇太子往往皆立别庙。其近于礼者,后世当求诸 礼;其不合于礼而出其私意者,盖其制作与其议论皆不足取焉。故不著也。

  宣宗已复河、湟三州七关,归其功顺宗、宪宗而加谥号。博士李稠请改作神主, 易书新谥。右司郎中杨发等议,以谓:“古者已祔之主无改作,加谥追尊,非礼也, 始于则天,然犹不改主易书,宜以新谥宝册告于陵庙可也。”是时,宰相以谓士族 之庙皆就易书,乃就旧主易书新谥焉。

  禘、祫,大祭也。祫以昭穆合食于太祖,而禘以审谛其尊卑,此祫、禘之义, 而为礼者失之。至于年数不同,祖、宗失位,而议者莫知所从。《礼》曰:“三年 一祫,五年一禘。”《传》曰:“五年再殷祭。”高宗上元三年十月当祫,而有司 疑其年数。太学博士史玄璨等议,以为:“新君丧毕而祫,明年而禘。自是之后, 五年而再祭。盖后禘去前禘五年,而祫常在禘后三年,禘常在祫后二年。鲁宣公八 年禘僖公,盖二年丧毕而祫,明年而禘,至八年而再禘。昭公二十年禘,至二十五 年又禘,此可知也。”议者以玄璨等言有经据,遂从之。睿宗崩,开元六年丧毕而 祫,明年而禘。自是之后,祫、禘各自以年,不相通数。凡七祫五禘,至二十七年, 禘、祫并在一岁,有司觉其非,乃议以为一禘一祫,五年再殷,宜通数。而禘后置 祫,岁数远近,二说不同。郑玄用高堂隆先三而后二,徐邈先二后三。而邈以谓二 禘相去为月六十,中分三十置一祫焉。此最为得,遂用其说。由是一禘一祫,在五 年之间,合于再殷之义,而置禘先后,则不同焉。

  礼,禘、祫,太祖位于西而东向,其子孙列为昭穆,昭南向而穆北向。虽已毁 庙之主,皆出而序于昭穆。殷、周之兴,太祖世远,而群庙之主皆出其后,故其礼 易明。汉、魏以来,其兴也暴,又其上世微,故创国之君为太祖而世近,毁庙之主 皆在太祖之上,于是禘、祫不得如古。而汉、魏之制,太祖而上,毁庙之主皆不合 食。

  唐兴,以景皇帝为太祖,而世近在三昭三穆之内,至祫、禘,乃虚东向之位, 而太祖与群庙列于昭穆。代宗即位,祔玄宗、肃宗,而迁献祖、懿祖于夹室。于是 太祖居第一室,禘、祫得正其位而东向,而献、懿不合食。建中二年,太学博士陈 京请为献祖、懿祖立别庙,至禘、祫则享。礼仪使颜真卿议曰:“太祖景皇帝居百 代不迁之尊,而禘、祫之时,暂居昭穆,屈己以奉祖宗可也。”乃引晋蔡谟议,以 献祖居东向,而懿祖、太祖以下左右为昭穆。由是议者纷然。

  贞元七年,太常卿裴郁议,以太祖百代不迁,献、懿二祖亲尽庙迁而居东向, 非是,请下百寮议。工部郎中张荐等议与真卿同。太子左庶子李嵘等七人曰:“真 卿所用,晋蔡谟之议也,谟为‘禹不先鲧’之说,虽有其言,当时不用。献、懿二 祖宜藏夹室,以合《祭法》‘远庙为祧,而坛、墠有祷则祭,无祷则止’之义。吏 部郎中柳冕等十二人曰:“《周礼》有先公之祧,迁祖藏于后稷之庙,其周未受命 之祧乎?又有先王之祧,其迁主藏于文、武之庙,其周已受命之祧乎?今献祖、懿 祖,犹周先公也,请筑别庙以居之。”司勋员外郎裴枢曰:“建石室于寝园以藏神 主,至禘、祫之岁则祭之。”考功员外郎陈京、同官县尉仲子陵皆曰:“迁神主于 德明、兴圣庙。”京兆少尹韦武曰:“祫则献祖东向,禘则太祖东向。”十一年, 左司郎中陆淳曰:“议者多矣,不过三而已。一曰复太祖之正位,二曰并列昭穆而 虚东向,三曰祫则献祖,禘则太祖,迭居东向。而复正太祖之位为是。然太祖复位, 则献、懿之主宜有所归。一曰藏诸夹室,二曰置之别庙,三曰迁于园寝,四曰祔于 兴圣。然而藏诸夹室,则无飨献之期;置之别庙,则非《礼经》之文;迁于寝园, 则乱宗庙之仪。唯祔于兴圣为是。”至十九年,左仆射姚南仲等献议五十七封,付 都省集议。户部尚书王绍等五十五人请迁懿祖祔兴圣庙,议遂定,由是太祖始复东 向之位。

  若诸臣之享其亲,庙室、服器之数,视其品。开元十二年著令:一品、二品四 庙,三品三庙,五品二庙,嫡士一庙,庶人祭于寝。及定礼:二品以上四庙,三品 三庙,三品以上不须爵者亦四庙,四庙有始封为五庙,四品、五品有兼爵亦三庙, 六品以下达于庶人,祭于寝。天宝十载,京官正员四品清望及四品、五品清官,听 立庙,勿限兼爵;虽品及而建庙未逮,亦听寝祭。

  庙之制,三品以上九架,厦两旁。三庙者五间,中为三室,左右厦一间,前后 虚之,无重栱、藻井。室皆为石室一,于西墉三之一近南,距地四尺,容二主。庙 垣周之,为南门、东门,门屋三室,而上间以庙,增建神厨于庙东之少南,斋院于 东门之外少北,制勿逾于庙。三品以上有神主,五品以上有几筵。牲以少牢,羊、 豕一,六品以下特豚,不以祖祢贵贱,皆子孙之牲。牲阙,代以野兽。五品以上室 异牲,六品以下共牲。二品以上室以笾豆十,三品以八,四品、五品以六。五品以 上室皆簠二、簋二、甒二,钘二、俎三、尊二、罍二、勺二、爵六,盘一、坫一、 篚一、牙盘胙俎一。祭服,三品以上玄冕,五品以上爵弁,六品以下进贤冠,各以 其服。

  凡祔皆给休五日,时享皆四日。散斋二日于正寝,致斋一日于庙,子孙陪者斋 一宿于家。始庙则署主而祔,后丧阕乃祔,丧二十八月上旬卜而祔,始神事之矣。 王公之主载以辂,夫人之主以翟车,其余皆以舆。天子以四孟、腊享太庙,诸臣避 之,祭仲而不腊。三岁一祫,五岁一禘。若祔、若常享、若禘祫,卜日、斋戒、省 牲、视涤、濯鼎镬,亨牲、实馔、三献、饮福、受胙进退之数,大抵如宗庙之祀。 以国官亚、终献,无则以亲宾,以子弟。

  其后不卜日,而筮用亥。祭寝者,春、秋以分,冬、夏以至日。若祭春分,则 废元日。然元正,岁之始,冬至,阳之复,二节最重。祭不欲数,乃废春分,通为 四。

  祠器以乌漆,差小常制。祭服以进贤冠,主妇花钗礼衣,后或改衣冠从公服, 无则常服。

  凡祭之在庙、在寝,既毕,皆亲宾子孙慰,主人以常服见。若宗子有故,庶子 摄祭,则祝曰:“孝子某使介子某执其常事。”通祭三代,而宗子卑,则以上牲祭 宗子家,祝曰:“孝子某为其介子某荐其常事。”庶子官尊而立庙,其主祭则以支 庶封官依大宗主祭,兄陪于位。以庙由弟立,已不得延神也。或兄弟分官,则各祭 考妣于正寝。

  古殇及无后皆祔食于祖,无祝而不拜,设坐祖左而西向。亚献者奠,祝乃奠之, 一献而止。其后庙制设幄,当中南向,祔坐无所施,皆祭室户外之东而西向。亲伯 叔之无后者礻付曾祖,亲昆弟及从父昆弟祔于祖,亲子侄祔于祢。寝祭之位西上, 祖东向而昭穆南北,则伯叔之祔者居祢下之穆位北向,昆弟、从父昆弟居祖下之昭 位南向,子侄居伯叔之下穆位北向,以序尊卑。凡殇、无后,以周亲及大功为断。

  古者庙于大门内,秦出寝于陵侧,故王公亦建庙于墓。既庙与居异,则宫中有 丧而祭。三年之丧,齐衰、大功皆废祭;外丧,齐衰以下行之。

卷十四

  礼乐四

  人授 耒耜于侍中,太仆卿一人执牛,左、右卫将军各一人侍卫。三公以宰相摄,九卿以 左右仆射、尚书、御史大夫摄,三诸侯以正员一品官及嗣王摄。推数一用古制。礼 仪使一人、太常卿一人赞礼;三公、九卿、诸侯执牛三十人,用六品以下官,皆服 袴褶。御耒耜二,并韬皆以青。其制度取合农用,不雕饰,毕日收之,藉耒耜丈席 二。先农坛高五尺,广五丈,四出陛,其色青。三公、九卿、诸侯耒十有五。御耒 之牛四,其二,副也,并牛衣。每牛各一人,绛衣介帻,取闲农务者,礼司以人赞 导之。执耒持耜,以高品中官二人,不袴褶。皇帝诣望耕位,通事舍人分导文、武 就耕所。太常帅其属,用庶人二十八,以郊社令一人押之。太常少卿一人,率庶人 趋耕所。博士六人,分赞耕礼。司农少卿一人,督视庶人终千亩。廪牺令二人,间 一人奉耒耜授司农卿,以五品、六品清官摄;一人掌耒耜,太常寺用本官。三公、 九卿,诸侯耕牛四十,其十,副也,牛各一人。庶人耕牛四十,各二牛一人。庶人 耒耜二十具、锸二具,木为刃。主藉田县令一人,具朝服,当耕时立田侧,毕乃退。 畿甸诸县令先期集,以常服陪耕所,耆艾二十人,陪于庶人耕位南。三公从者各三 人,九卿、诸侯从者各一人,以助耕。皆绛服介帻,用其本司隶。是时虽草具其仪 如此,以水、旱、用兵而止。

  皇帝谒陵,行宫距陵十里,设坐于斋室,设小次于陵所道西南,大次于寝西南。 侍臣次于大次西南,陪位者次又于西南,皆东向。文官于北,武官于南,朝集使又 于其南,皆相地之宜。

  前行二日,遣太尉告于庙。皇帝至行宫,即斋室。陵令以玉册进署。设御位于 陵东南隅,西向,有冈麓之阂,则随地之宜。又设位于寝宫之殿东陛之东南,西向。 尊坫陈于堂户东南。百官、行从、宗室、客使位神道左右,寝宫则分方序立大次前。

  其日,未明五刻,陈黄麾大仗于陵寝。三刻,行事官及宗室亲五等、诸亲三等 以上并客使之当陪者就位。皇帝素服乘马,华盖、繖、扇,侍臣骑从,诣小次。步 出次,至位,再拜。又再拜。在位皆再拜,又再拜。少选,太常卿请辞,皇帝再拜, 又再拜。奉礼曰:“奉辞。”在位者再拜。皇帝还小次,乘马诣大次,仗卫列立以 俟行。百官、宗室、诸亲、客使序立次前。皇帝步至寝宫南门,仗卫止。乃入,繇 东序进殿陛东南位,再拜;升自东阶,北向,再拜,又再拜。入省服玩,抆拭帐箦, 进太牢之馔,加珍羞。皇帝出尊所,酌酒,入,三奠爵,北向立。太祝二人持玉册 于户外,东向跪读。皇帝再拜,又再拜,乃出户,当前北向立。太常卿请辞,皇帝 再拜,出东门,还大次,宿行宫。

  若太子、诸王、公主陪葬柏城者,皆祭寝殿东庑;功臣陪葬者,祭东序。为位 奠馔,以有司行事。

  或皇后从谒,则设大次寝宫东,先朝妃嫔次于大次南,大长公主、诸亲命妇之 次又于其南,皆东向。以行帐具障谒所,内谒者设皇后位于寝宫东,大次前,少东。 先朝妃嫔位西南,各于次东,司赞位妃嫔东北,皆东向。皇帝既发行宫,皇后乘四 望车之大次,改服假髻,白练单衣。内典引导妃嫔以下就位。皇后再拜,陪者皆拜。 少选,遂辞,又拜,陪者皆拜。皇后还寝东大次,陪者退。皇后钿钗礼衣,乘舆诣 寝宫,先朝妃嫔、大长公主以下从。至北门,降舆,入大次,诣寝殿前西阶之西, 妃嫔、公主位于西,司赞位妃嫔东北,皆东向。皇后再拜,在位者皆拜。皇后繇西 阶入室,诣先帝前再拜,复诣先后前再拜,进省先后服玩,退西厢,东向立,进食。 皇帝出,乃降西阶位。辞,再拜,妃嫔皆拜。诣大次更衣,皇帝过,乃出寝宫北门, 乘车还。

  天子不躬谒,则以太常卿行陵。所司撰日,车府令具轺车一马清道,青衣、团 扇、曲盖繖,列俟于太常寺门。设次陵南百步道东,西向。右校令具剃器以备汛扫。 太常卿公服乘车,奉礼郎以下从。至次,设卿位兆门外之左,陵官位卿东南,执事 又于其南,皆西向。奉礼郎位陵官之西,赞引二人居南。太常卿以下再拜,在位皆 拜。谒者导卿,赞引导众官入,奉行、复位皆拜。出,乘车之它陵。有芟治,则命 之。

  凡国陵之制,皇祖以上至太祖陵,皆朔、望上食,元日、冬至、寒食、伏、腊、 社各一祭。皇考陵,朔、望及节祭,而日进食。又荐新于诸陵,其物五十有六品。 始将进御,所司必先以送太常与尚食,滋味荐之,如宗庙。

  贞观十三年,太宗谒献陵,帝至小次,降舆,纳履,入阙门,西向再拜,恸哭 俯伏殆不能兴。礼毕,改服入寝宫,执馔以荐。阅高祖及太穆后服御,悲感左右。 步出司马北门,泥行二百步。

  永徽二年,有司言:“先帝时,献陵既三年,惟朔、望、冬至、夏伏、腊、清 明、社上食,今昭陵丧期毕,请上食如献陵。”从之。六年正月朔,高宗谒昭陵, 行哭就位,再拜擗踊毕,易服谒寝宫。入寝哭踊,进东阶,西向拜号,久,乃荐太 牢之馔,加珍羞,拜哭奠馔。阅服御而后辞,行哭出寝北门,御小辇还。

  显庆五年,诏岁春、秋季一巡,宜以三公行陵,太常少卿贰之,太常给卤薄, 仍著于令。始,《贞观礼》岁以春、秋仲月巡陵,至武后时,乃以四季月、生日、 忌日遣使诣陵起居。景龙二年,右台侍卿史唐绍上书曰:“礼不祭墓,唐家之制, 春、秋仲月以使具卤簿衣冠巡陵。天授之后,乃有起居,遂为故事。夫起居者,参 候动止,事生之道,非陵寝法。请停四季及生日、忌日、节日起居,淮式二时巡陵。” 手敕曰:“乾陵岁冬至、寒食以外使,二忌以内使朝奉。它陵如绍奏。”至是又献、 昭、乾陵皆日祭。太常博士彭景直上疏曰:“礼无日祭陵,惟宗庙月有祭。故王设 庙、祧、坛、墠为亲疏多少之数,立七庙、一坛、一墠。曰考庙、曰王考庙、曰皇 考庙,曰显考庙,皆月祭之。远庙为祧,享尝乃止。去祧为坛,去坛为墠,有祷焉 祭之,无祷乃止。又谯周《祭志》:‘天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之庙,皆月 朔加荐,以象平生朔食,谓之月祭,二祧之庙无月祭。’则古皆无日祭者。今诸陵 朔、望食,则近于古之殷事;诸节日食,近于古之荐新。郑注《礼记》:‘殷事, 月朔、半荐新之奠也。’又:‘既大祥即四时焉。’此其祭皆在庙,近代始以朔、 望诸节祭陵寝,唯四时及腊五享庙。考经据礼,固无日祭于陵。唯汉七庙议,京师 自高祖下至宣帝,与太上皇、悼皇考陵旁立庙,园各有寝、便殿,故日祭于寝,月 祭于便殿。元帝时,贡禹以礼节烦数,愿罢郡国庙。丞相韦玄成等又议七庙外,寝 园皆无复。议者亦以祭不欲数,宜复古四时祭于庙。后刘歆引《春秋传》‘日祭, 月祀,时享,岁贡。祖祢则日祭,曾高则月祀,二祧则时享,坛、墠则岁贡’。后 汉陵寝之祭无传焉。魏、晋以降,皆不祭墓。国家诸陵日祭请停如礼。”疏奏,天 子以语侍臣曰:“礼官言诸陵不当日进食。夫礼以人情沿革,何专古为?乾陵宜朝 晡进奠如故。昭、献二陵日一进,或所司苦于费,可减朕常膳为之。”

  开元十五年敕:“宣皇帝、光皇帝陵,以县令检校,州长官岁一巡。”又敕: “岁春、秋巡陵,公卿具仗出城,至陵十里复。”

  十七年,玄宗谒桥陵,至需垣西阙下马,望陵涕泗,行及神午门,号恸再拜。 且以三府兵马供卫,遂谒定陵、献陵、昭陵、乾陵乃还。

  二十三年,诏:“献、昭、乾、定、桥五陵,朔、望上食,岁冬至、寒食各日 设一祭。若节与朔、望、忌日合,即准节祭料。桥陵日进半羊食。”二十七年,敕 公卿巡陵乘辂,其令太仆寺,陵给辂二乘及仗。明年,制:“以宣皇帝、光皇帝、 景皇帝、元皇帝追尊号谥有制,而陵寝所奉未称。建初、启运陵如兴宁、永康陵, 置署官、陵户,春、秋仲月,分命公卿巡谒。二十年诏:建初、启运、兴宁、永康 陵,岁四时、八节,所司与陵署具食进。”天宝二年,始以九月朔荐衣于诸陵。又 常以寒食荐饧粥、鸡球、雷车,五月荐衣、扇。

  陵司旧曰署,十三载改献、昭、乾、定、桥五陵署为台,令为台令,升旧一阶。 是后诸陵署皆称台。

  大历十四年,礼仪使颜真卿奏:“今元陵请朔、望、节祭,日荐,如故事;泰 陵惟朔、望、岁冬至、寒食、伏、腊、社一祭,而罢日食。”制曰:“可。”贞元 四年,国子祭酒包佶言:“岁二月、八月,公卿朝拜诸陵,陵台所由导至陵下,礼 略,无以尽恭。”于是太常约旧礼草定曰:“所司先撰吉日,公卿辂车、卤薄就太 常寺发,抵陵南道东设次,西向北上。公卿既至次,奉礼郎设位北门外之左,陵官 位其东南,执事官又于其南。谒者导公卿,典引导众官就位,皆拜。公卿、众官以 次奉行,拜而还。”

  故事,朝陵公卿发,天子视事不废。十六年,拜陵官发,会董晋卒,废朝。是 后公卿发,乃因之不视事。

  元和元年,礼仪使杜黄裳请如故事,丰陵日祭,崇陵唯祭朔、望、节日、伏、 腊。二年,宰臣建言:“礼有著定,后世徇一时之慕,过于烦,并故陵庙有荐新, 而节有遣使,请岁太庙以时享,朔、望上食,诸陵以朔、望奠,亲陵以朝晡奠,其 余享及忌日告陵皆停。”

卷十五

  礼乐五

  皇后岁祀一。季春,吉,巳享先蚕,遂以亲桑。散斋三日于后殿;致斋一日于 正寝,一日于正殿。前一日,尚舍设御幄于正殿西序及室中,俱东向。致斋之日, 昼漏上水一刻,尚仪版奏“请中严”。尚服帅司仗布侍卫,司宾引内命妇陪位。六 尚以下,各服其服,诣后殿奉迎。尚仪版奏“外办”。上水二刻,皇后服钿钗礼衣, 结珮,乘舆出自西房,华盖警跸。皇后即御座,六尚以下侍卫。一刻顷,尚仪前跪 奏称:“尚仪妾姓言,请降就斋室。”皇后降座,乘舆入室。散斋之日,内侍帅内 命妇之吉者,使蚕于蚕室,诸预享者皆斋。

  前享三日,尚舍直长设大次于外壝东门之内道北,南向;内命妇及六尚以下次 于其后,俱南向。守宫设外命妇次,大长公主、长公主、公主以下于南壝之外道西, 三公夫人以下在其南,重行异位,东向北上。陈馔幔于内壝东门之外道南,北向。

  前享二日,太乐令设宫县之乐于坛南内壝之内,诸女工各位于县后。右校为采 桑坛于坛南二十步所,方三丈,高五尺,四出陛。尚舍量施帷障于外壝之外,四面 开门,其东门足容厌翟车。

  前享一日,内谒者设御位于坛之东南,西向;望瘗位于西南,当瘗臽,西向。 亚献、终献位于内壝东门之内道南,执事者位于其后,重行异位,西向北上。典正 位于坛下,一位于东南,西向;一位于西南、东向。女史各陪其后。司赞位于乐县 东北,掌赞二人在南,差退,西面。又设司赞、掌赞位于埋臽西南,东面南上; 典乐举麾位于坛上南陛之西,东向;司乐位于北县之间,当坛北向。内命妇位于终 献之南,绝位,重行异位,西向北上;外命妇位于中壝南门之外,大长公主以下于 道东,西向,当内命妇,差退;太夫人以下于道西,去道远近如公主,重行异位, 相向北上。又设御采桑位于坛上,东向;内命妇采桑位于坛下,当御位东南,北向 西上;执御钩、筐者位于内命妇之西少南,西上;内外命妇执钩、筐者位各于其采 桑位之后。设门外位:享官于东壝之外道南,从享内命妇于享官之东,北面西上; 从享外命妇于南壝之外道西,如设次。设酒尊之位于坛上东南隅,北向西上;御洗 于坛南陛东南,亚献之洗又于东南,俱北向;币筐于坛上尊坫之所。晡后,内谒者 帅其属以尊坫、罍洗、篚冪入,设于位。升坛者自东陛。

  享日,未明十五刻,太官令帅宰人以鸾刀割牲,祝史以豆取毛血置于馔所,遂 烹牲。五刻,司设升,设先蚕氏神座于坛上北方,南向。

  前享一日,金吾奏:“请外命妇等应集坛所者听夜行,其应采桑者四人,各有 女侍者进筐、钩载之而行。”其日未明四刻,捶一鼓为一严;二刻,捶二鼓为再严。 尚仪版奏“请中严”。一刻,捶三鼓为三严。司宾引内命妇入,立于庭,重行,西 面北上。六尚以下诣室奉迎。尚服负宝,内仆进厌翟车于阁外,尚仪版奏“外办”。 驭者执辔,皇后服鞠衣,乘舆以出,华盖、侍卫、警跸,内命妇从。出门,皇后升 车,尚功进钩,司制进筐,载之。内命妇及六尚等乘车从,诸翊驾之官皆乘马。驾 动,警跸,不鸣鼓角。内命妇、宫人以次从。

  其日三刻,尚仪及司愬帅其属入,实尊罍及币,太官令实诸笾、豆、簠、簋俎 等,内谒者帅其属诣厨奉馔入,设于馔幔内。驾将至,女相者引享官,内典引引外 命妇,俱就门外位。驾至大次门外,回车南向,尚仪进车前跪奏称:“尚仪妾姓言, 请降车。”皇后降车,乘舆之大次,华盖、繖、扇。尚仪以祝版进,御署,出奠于 坫。尚功、司制进受钩、筐以退,典赞引亚献及从享内命妇俱就门外位。司赞帅掌 赞先入就位,女相者引尚仪、典正及女史、祝史与女执尊罍筐冪者入自东门,当坛 南,北向西上。司赞曰:“再拜。”掌赞承传,尚仪以下皆再拜,就位。司乐帅女 工人入,典赞引亚献、终献,女相者引执事者、司宾引内命妇、内典引引外命妇入, 就位。皇后停大次半刻顷,司言引尚宫立于大次门外,当门北向。尚仪版奏“外办”。 皇后出次,入自东门,至版位,西向立。尚宫曰:“再拜。”皇后再拜。司赞曰: “众官再拜。”在位者皆再拜。尚宫曰:“有司谨具,请行事。”乐三成。尚宫曰: “再拜。”皇后再拜。司赞曰:“众官再拜。”在位者皆再拜,坛上尚仪跪取币于 篚,兴,立于尊所。皇后自坛南陛升,北面立,尚仪奉币东向进,皇后受币,进, 北向,跪奠于神座,少退,再拜,降自南陛,复于位。初,内外命妇拜讫,女祝史 奉毛血之豆立于内壝东门之外,皇后已奠币,乃奉毛血入,升自南陛,尚仪迎引于 坛上,进,跪奠于神座前。皇后既升奠币,司膳出,帅女进馔者奉馔陈于内壝东门 之外。皇后既降,复位。司膳引馔入,至阶。女祝史跪彻毛血之豆,降自东陛以出。 馔升自南陛,尚仪迎引于坛上,设于神座前。皇后诣罍洗,尚仪跪取匜,兴,沃水; 司言跪取盘,兴,承水。皇后盥。司言跪取巾于篚,进以帨,受巾,跪奠于篚。乃 取爵于篚,兴,进,受爵。尚仪酌罍水,司言奉盘,皇后洗爵,司言授巾,皆如初。 皇后升自坛南陛,诣酒尊。尚仪赞酌醴齐,进先蚕氏神座前,北向跪,奠爵,兴, 少退,立。尚仪持版进于神座之右,东面跪读祝文。皇后再拜,尚仪以爵酌上尊福 酒,西向进。皇后再拜受爵,跪,祭酒,啐酒,奠爵,兴。尚仪帅女进馔者持笾、 俎进神前,三牲胙肉各置一俎,又以笾取稷、黍饭共置一笾。尚仪以饭笾、胙俎西 向以次进,皇后每受以授左右。乃跪取爵,遂饮,卒爵,兴,再拜,降自南陛,复 于位。

  初,皇后献将毕,典赞引贵妃诣罍洗,盥手,洗爵,自东陛升坛,酌盎齐于象 尊,进神座前,北向跪,奠爵,兴,少退,再拜。尚仪以爵酌福酒进,贵妃再拜受 爵,跪祭,遂饮,卒爵,再拜,降自东陛,复位。昭仪终献如亚献。尚仪进神座前, 跪彻豆。司赞曰:“赐胙。”掌唱曰:“众官再拜。”在位者皆再拜。尚宫曰: “再拜。”皇后再拜,司赞曰:“众官再拜。”在位者皆再拜。尚宫请就望瘗位, 司赞帅掌赞就瘗臽。

卷十六

  礼乐六

  二曰宾礼,以待四夷之君长与其使者。

  蕃国主来朝,遣使者迎劳。前一日,守宫设次于馆门之外道右,南向。其日, 使者就次,蕃主服其国服,立于东阶下,西面。使者朝服出次,立于门西,东面; 从者执束帛立于其南。有司出门,西面曰:“敢请事。”使者曰:“奉制劳某主。” 称其国名。有司入告,蕃主迎于门外之东,西面再拜,俱入。使者先升,立于西阶 上,执束帛者从升,立于其北,俱东向。蕃主乃升,立于东阶上,西面。使者执币 曰:“有制。”蕃主将下拜,使者曰:“有后制,无下拜。”蕃主旋,北面再拜稽 首。使者宣制,蕃主进受命,退,复位,以币授左右,又再拜稽首。使者降,出立 于门外之西,东面。蕃主送于门之外,西,止使者,揖以俱入,让升,蕃主先升东 阶上,西面;使者升西阶上,东面。蕃主以土物傧使者,使者再拜受。蕃主再拜送 物,使者降,出,蕃主从出门外,皆如初。蕃主再拜送使者,还。蕃主入,鸿胪迎 引诣朝堂,依方北面立,所司奏闻,舍人承敕出,称“有敕”。蕃主再拜。宣劳, 又再拜。乃就馆。

  皇帝遣使戒蕃主见日,如劳礼。宣制曰:“某日,某主见。”蕃主拜,稽首。 使者降,出,蕃主送。

  蕃主奉见。前一日,尚舍奉御设御幄于太极殿,南向;蕃主坐于西南,东向。 守宫设次,太乐令展宫县,设举麾位于上下。鼓吹令设十二案,乘黄令陈车辂,尚 辇奉御陈舆辇。典仪设蕃主立位于县南道西,北面;蕃国诸官之位于其后,重行, 北面西上,典仪位于县之东北,赞者二人在南,差退,俱西面。诸卫各勒部,屯门 列黄麾仗。所司迎引蕃主至承天门外就次。本司入奏,鈒戟近仗皆入。典仪帅赞者 先入,就位。侍中版奏“请中严”。诸侍卫之官及符宝郎诣阁奉迎,蕃主及其属各 立于阁外西厢,东面。侍中版奏“外办”。皇帝服通天冠、绛纱袍,乘舆以出。舍 人引蕃主入门,《舒和》之乐作。典仪曰:“再拜。”蕃主再拜稽首。侍中承制降, 诣蕃主西北,东面曰:“有制。”蕃主再拜稽首,乃宣制,又再拜稽首。侍中还奏, 承制降劳,敕升座。蕃主再拜稽首,升座。侍中承制劳问,蕃主俯伏避席,将下拜, 侍中承制曰:“无下拜。”蕃主复位,拜而对。侍中还奏,承制劳还馆。蕃主降, 复县南位,再拜稽首。其官属劳以舍人,与其主俱出。侍中奏“礼毕”。皇帝兴。 若蕃国遣使奉表币,其劳及戒见皆如蕃国主。庭实陈于客前,中书侍郎受表置于案, 至西阶以表升。有司各率其属受其币焉。

  其宴蕃国主及其使,皆如见礼。皇帝已即御坐,蕃主入,其有献物陈于其前。 侍中承制降敕,蕃主升座。蕃主再拜奉贽,曰:“某国蕃臣某敢献壤奠。”侍中升 奏,承旨曰:“朕其受之。”侍中降于蕃主东北,西面,称《有制》。蕃主再拜, 乃宣制。又再拜以贽授侍中,以授有司。有司受其余币,俱以东。舍人承旨降敕就 座,蕃国诸官俱再拜。应升殿者自西阶,其不升殿者分别立于廊下席后。典仪曰: “就坐。”阶下赞者承传。皆就座。太乐令引歌者及琴瑟至阶,脱履,升坐,其笙 管者,就阶间北面立。尚食奉御进酒,至阶,典仪曰:“酒至,兴。”阶下赞者承 传,皆俯伏,兴,立。殿中监及阶省酒,尚食奉御进酒,皇帝举酒,良酝令行酒。 典仪曰:“再拜。”阶下赞者承传,皆再拜,受觯。皇帝初举酒,登歌作《昭和》 三终。尚食奉御受虚觯,奠于坫。酒三行,尚食奉御进食,典仪曰:“食至,兴。” 阶下赞者承传,皆兴,立。殿中监及阶省案,尚食奉御品尝食,以次进,太官令行 蕃主以下食案。典仪曰:“就坐。”阶下赞者承传,皆就坐。皇帝乃饭,蕃主以下 皆饭。彻案,又行酒,遂设庶羞。二舞以次入,作。食毕,蕃主以下复位于县南, 皆再拜。若有筐篚,舍人前承旨降宣敕,蕃主以下又再拜,乃出。

  其三曰军礼。

  皇帝亲征。纂严。前期一日,有司设御幄于太极殿,南向。文武群官次于殿庭 东西,每等异位,重行北向。乘黄令陈革辂以下车旗于庭。其日未明,诸卫勒所部, 列黄麾仗。平明,侍臣、将帅、从行之官皆平巾帻、袴褶。留守之官公服,就次。 上水五刻,侍中版奏“请中严”。鈒戟近仗列于庭。三刻,群官就位,诸侍臣诣阁 奉迎。侍中版奏“外办”。皇帝服武弁,御舆以出,即御座。典仪曰:“再拜。” 在位者皆再拜。中书令承旨敕百寮群官出,侍中跪奏“礼毕。”皇帝入自东房,侍 臣从至阁。

  乃礻类于昊天上帝。前一日,皇帝清斋于太极殿,诸豫告之官、侍臣、军将与 在位者皆清斋一日。其日,皇帝服武弁,乘革辂,备大驾,至于坛所。其牲二及玉 币皆以苍。尊以太尊、山罍各二,其献一。皇帝已饮福,诸军将升自东阶,立于神 座前,北向西上,饮福受胙。将军之次在外壝南门之外道东,西向北上。其即事之 位在县南,北面,每等异位,重行西上。其奠玉帛、进熟、饮福、望燎,皆如南郊。

  其宜于社,造于庙,皆各如其礼而一献。军将饮福于太稷,庙则皇考之室。

  其凯旋,则陈俘馘于庙南门之外,军实陈于其后。

  其解严,皇帝服通天冠、绛纱袍,君臣再拜以退,而无所诏。其余皆如纂严。

  若祃于所征之地,则为壝再重,以熊席祀轩辕氏。兵部建两旗于外壝南门之外, 陈甲胄、弓矢于神位之侧,植槊于其后。尊以牜羲、象、山罍各二,馔以特牲。皇 帝服武弁,群臣戎服,三献。其接神者皆如常祀,瘗而不燎。其军将之位如礻类。

  其犮于国门,右校委土于国门外为犮,又为瘗于神位西北,太祝布神位于 犮前,南向。太官令帅宰人刳羊。郊社之属设尊、罍、篚、冪于神左,俱右向; 置币于尊所。皇帝将至,太祝立于罍、洗东南,西向再拜,取币进,跪奠于神。进 馔者荐脯棨,加羊于犮西首。太祝盥手洗爵,酌酒进,跪奠于神,兴,少退,北 向立,读祝。太祝再拜。少顷,帅斋郎奉币、爵、酒馔,宰人举羊肆解之,太祝并 载,埋于臽。执尊者彻罍、篚、席、驾至,权停。太祝以爵酌酒,授太仆卿,左 并辔,右受酒,祭两轵及轨前,乃饮,授爵,驾轹犮而行。

  其所过山川,遣官告,以一献。若遣将出征,则皆有司行事。

  贼平而宣露布。其日,守宫量设群官次。露布至,兵部侍郎奉以奏闻,承制集 文武群官、客使于东朝堂,各服其服。奉礼设版位于其前,近南,文东武西,重行 北向。又设客使之位。设中书令位于群官之北,南面。吏部、兵部赞群官、客使, 谒者引就位。中书令受露布置于案。令史二人绛公服。对举之以从。中书令出,就 南面位,持桉者立于西南,东面。中书令取露布,称“有制”。群官、客使皆再拜。 遂宣之,又再拜,舞蹈,又再拜。兵部尚书进受露布,退复位,兵部侍郎前受之。 中书令入,群官、客使各还次。

  仲冬之月,讲武于都外。

  前期十有一日,所司奏请讲武。兵部承诏,遂命将帅简军士,除地为场,方一 千二百步,四出为和门。又为步、骑六军营域,左右厢各为三军,北上。中间相去 三百步,立五表,表间五十步,为二军进止之节。别墠地于北厢,南向。前三日, 尚舍奉御设大次于墠。前一日,讲武将帅及士卒集于墠所,建旗为和门,如方色。 都墠之中及四角皆建五采牙旗、旗鼓甲仗。大将以下,各有统帅。大将被甲乘马, 教习士众。少者在前,长者在后。其还,则反之。长者持弓矢,短者持戈矛,力者 持旌,勇者持钲、鼓、刀、楯为前行,持槊者次之,弓箭者为后。使其习见旌旗、 金鼓之节。旗卧则跪,旗举则起。

  讲武之日,未明十刻而严,五刻而甲,步军为直阵以俟,大将立旗鼓之下。六 军各鼓十二、钲一、大角四。未明七刻,鼓一严,侍中奏“开宫殿门及城门”。五 刻,再严,侍中版奏“请中严”。文武官应从者俱先置,文武官皆公服,所司为小 驾。二刻,三严,诸卫各督其队与鈒戟以次入,陈于殿庭。皇帝乘革辂至单所, 兵部尚书介胄乘马奉引,入自北门,至两步军之北,南向。黄门侍郎请降辂。乃入 大次。兵部尚书停于东厢,西向。领军减小驾,骑士立于都墠之四周,侍臣左右立 于大次之前,北上。九品以上皆公服,东、西在侍臣之外十步所,重行北上。诸州 使人及蕃客先集于北门外,东方、南方立于道东,西方、北方立于道西,北上。驾 将至,奉礼曰:“再拜”。在位者皆再拜。皇帝入次,谒者引诸州使人,鸿胪引蕃 客,东方、南方立于大次东北,西方、北方立于西北,观者立于都墠骑士仗外四周, 然后讲武。

  吹大角三通,中军将各以鞞令鼓,二军俱击鼓。三鼓,有司偃旗,步士皆跪。 诸帅果毅以上,各集于其中军。左厢中军大将立于旗鼓之东,西面,诸军将立于其 南;右厢中军大将立于旗鼓之西,东面,诸军将立于其南。北面,以听大将誓。左 右三军各长史二人,振鐸分循,诸果毅各以誓词告其所部。遂声鼓,有司举旗,士 众皆起行,及表,击钲,乃止。又击三鼓,有司偃旗,士众皆跪。又击鼓,有司举 旗,士众皆起,骤及表,乃止。东军一鼓,举青旗为直阵;西军亦鼓,举白旗为方 阵以应。次西军鼓,举赤旗为锐阵;东军亦鼓,举黑旗为曲阵以应。次东军鼓,举 黄旗为圆阵;西军亦鼓,举青旗为直阵以应。次西军鼓,举白旗为方阵;东军亦鼓, 举赤旗为锐阵以应。次东军鼓,举黑旗为曲阵;西军亦鼓,举黄旗为圆阵以应。

  凡阵,先举者为客,后举者为主。每变阵,二军各选刀、楯五十人挑战,第一、 第二挑战迭为勇怯之状,第三挑战为敌均之势,第四、第五挑战为胜败之形。每将 变阵,先鼓而直阵,然后变从余阵之法。既已,两军俱为直阵。又击三鼓,有司偃 旗,士众皆跪。又声鼓举旗,士众皆起,骑驰、徒走,左右军俱至中表,相拟击而 还。每退至一行表,跪起如前,遂复其初。侍中跪奏“请观骑军”,承制曰:“可。” 二军骑军皆如步军之法,每阵各八骑挑战,五阵毕,大击鼓而前,盘马相拟击而罢。 遂振旅。侍中跪奏称:“侍中臣某言,礼毕。”乃还。

  皇帝狩田之礼,亦以仲冬。

  前期,兵部集众庶脩田法,虞部表所田之野,建旗于其后。前一日,诸针帅士 集于旗下。质明,弊旗,后至者罚。兵部申田令,遂围田。其两翼之将皆建旗。及 夜,布围,阙其南面。驾至田所,皇帝鼓行入围,鼓吹令以鼓六十陈于皇帝东南, 西向;六十陈于西南,东向。皆乘马,各备箫角。诸将皆鼓行围。乃设驱逆之骑。 皇帝乘马南向,有司敛大绥以从。诸公、王以下皆乘马,带弓矢,陈于前后。所司 之属又敛小绥以从。乃驱兽出前。初,一驱过,有司整饬弓矢以前。再驱过,有司 奉进弓矢。三驱过,皇帝乃从禽左而射之。每驱必三兽以上。皇帝发,抗大绥,然 后公、王发,抗小绥。驱逆之骑止,然后百姓猎。

  凡射兽,自左而射之,达于右腢为上射,达右耳本为次射,左髀达于右泬为下 射。群兽相从不尽杀,已被射者不重射。不射其面,不翦其毛。凡出表者不逐之。 田将止,虞部建旗于田内,乃雷击驾鼓及诸将之鼓,士从躁呼。诸得禽献旗下,致 其左耳。大兽公之,小兽私之。其上者供宗庙,次者供宾客,下者充疱厨。乃命有 司馌兽于四郊,以兽告至于庙社。

  射。

  前一日,太乐令设宫县之乐,鼓吹令设十二案于射殿之庭,东面县在东阶东, 西面县在西阶西。南北二县及登歌广开中央,避射位。张熊侯去殿九十步,设乏于 侯西十步、北十步。设五楅庭前,少西。布侍射者位于西阶前,东面北上。布司马 位于侍射位之南,东面。布获者位乏东,东面。布侍射者射位于殿阶下,当前少西, 横布,南面。侍射者弓矢俟于西门外。陈赏物于东阶下,少东。置罚丰于西阶下, 少西。设罚尊于西阶,南北以殿深。设篚于尊西,南肆,实爵加冪。

  其日质明,皇帝服武弁,文武官俱公服,典谒引入见,乐作,如元会之仪。酒 二遍,侍中一人奏称:“有司谨具,请射。”侍中一人前承制,退称:“制曰可。” 王、公以下皆降。文官立于东阶下,西面北上。武官立于西阶下。于射乏后,东面 北上。持鈒沄群立于两边,千牛备身二人奉御弓及矢立于东阶上,西面,执弓者在 北。又设坫于执弓者之前,又置御决、拾笥于其上。获者持旌自乏南行,当侯东, 行至侯,负侯北面立。侍射者出西门外,取弓矢,两手奉弓,搢乘矢带,入,立于 殿下射位西,东面。司马奉弓自西阶升,当西楹前,南面,挥弓,命获者以旌去侯 西行十步,北行至乏止。司马降自西阶,复位。千牛中郎一人奉决、拾以笥,千牛 将军奉弓,千牛郎将奉矢,进,立于御榻东少南,西向。郎将跪奠笥于御榻前,少 东。遂拂以巾,取决,兴。赞设决。又跪取拾,兴,赞设拾。以笥退,奠于坫。千 牛将军北面张弓,以袂顺左右隈,上再下一,弓左右隈,谓弓面上下。以衣袂摩拭 上面再,下面一。西面,左执付、右执箫以进。千牛郎将以巾拂矢进,一一供御。 欲射,协律郎举麾,先奏鼓吹,及奏乐《驺虞》五节,御及射,第一矢与第六节相 应,第二矢与第七节相应,以至九节。协律郎偃麾,乐止。千牛将军以矢行奏,中 曰“获”,下曰“留”,上曰“扬”,左曰“左方”,右曰“右方”。留,谓矢短 不及侯;扬,谓矢过侯;左、右,谓矢偏不正。千牛将军于御座东,西面受弓,退, 付千牛于东阶上。千牛郎将以笥受决、拾,奠于坫。

  侍射者进,升射席北面立,左旋,东面张弓,南面挟矢。协律郎举麾,乃作乐, 不作鼓吹。乐奏《狸首》三节,然后发矢。若侍射者多,则齐发。第一发与第四节 相应,第二发与第五节相应,以至七节。协律郎偃麾,乐止。弓右旋,东西弛弓, 如面立,乃退,复西阶下立。司马升自西阶,自西楹前,南面,挥弓,命取矢。取 矢者以御矢付千牛于东阶下,侍射者释弓于位,庭前北面东上。有司奏请赏罚,侍 中称:“制曰可。”有司立楅之西,东面,监唱射矢。取矢者各唱中者姓名。中者 立于东阶下,西面北上;不中者立于西阶下,东面北上。俱再拜。有司于东阶下以 付赏物。酌者于罚尊西,东面,跪,奠爵于丰上。不中者进丰南,北面跪,取爵, 立饮,卒爵,奠丰下。酌者北面跪,取虚爵酌奠,不中者以次继饮,皆如初。典谒 引王公以下及侍射者,皆庭前北面相对为首,再拜讫,引出。持鈒队复位。皇帝入, 奏乐,警跸。有司以弓矢出中门外,侍射者出。若特射无侍射之人,则不设楅,不 陈赏罚。若燕游小射,则常服,不陈乐县,不行会礼。

  合朔伐鼓。

  其日前二刻,郊社令及门仆赤帻绛衣,守四门,令巡门监察。鼓吹令平巾帻、 袴褶,帅工人以方色执麾旒,分置四门屋下,设龙蛇鼓于右。东门者立于北塾,南 面;南门者立于东塾,西面;西门者立于南塾,北面;北门者立于西塾,东面。队 正一人平巾帻、袴褶,执刀,帅卫士五人执五兵立于鼓外,矛在东,戟在南,斧、 钺在西,槊在北。郊社令立于社坛四隅,以硃丝绳萦之。太史一人赤帻、赤衣,立 于社坛北,向日观变。黄麾次之;龙鼓一次之,在北;弓一、矢四次之。诸兵鼓立 候变。日有变,史官曰:“祥有变。”工人举麾,龙鼓发声如雷。史官曰:“止。” 乃止。

  其日,皇帝素服,避正殿,百官废务,自府史以上皆素服,各于其厅事之前, 重行,每等异位,向日立。明复而止。

  贞元三年八月,日有食之,有司将伐鼓,德宗不许。太常卿董晋言:“伐鼓所 以责阴而助阳也,请听有司依经伐鼓。”不报,由是其礼遂废。

  大傩之礼。

  选人年十二以上、十六以下为侲子,假面,赤布袴褶。二十四人为一队,六人 为列。执事十二人,赤帻、赤衣,麻鞭。工人二十二人,其一人方相氏,假面,黄 金四目,蒙熊皮,黑衣、硃裳,右执楯;其一人为唱帅,假面,皮衣,执棒;鼓、 角各十,合为一队。队别鼓吹令一人、太卜令一人,各监所部;巫师二人。以逐恶 鬼于禁中。有司预备每门雄鸡及酒,拟于宫城正门、皇城诸门磔攘,设祭。太祝一 人,斋郎三人,右校为瘗臽,各于皇城中门外之右。前一日之夕,傩者赴集所, 具其器服以待事。

  其日未明,诸卫依时刻勒所部,屯门列仗,近仗入陈于阶。鼓吹令帅傩者各集 于宫门外。内侍诣皇帝所御殿前奏“侲子备,请逐疫”。出,命寺伯六人,分引傩 者于长乐门、永安门以入,至左右上阁,鼓噪以进。方相氏执戈扬楯唱,侲子和, 曰:“甲作食凶,胇胃食虎,雄伯食魅,腾简食不祥,揽诸食咎,伯奇食梦,强 梁、祖明共食磔死寄生,委隋食观,错断食巨,穷奇、腾根共食蛊,凡使一十二神 追恶凶,赫汝躯,拉汝干,节解汝肉,抽汝肺肠,汝不急去,后者为粮。”周呼讫, 前后鼓噪而出,诸队各趋顺天门以出,分诣诸城门,出郭而止。

  傩者将出,祝布神席,当中门地南向。出讫,宰手、斋郎牲匈磔之神席之西, 藉以席,北首。斋郎酌清酒,太祝受,奠之。祝史持版于座右,跪读祝文曰:“维 某年岁次月朔日,天子遣太祝臣姓名昭告于太阴之神。”兴,尊版于席,乃举牲并 酒瘗于臽。

卷十七

  礼乐七

  四曰嘉礼。

  皇帝加元服。

  有司卜日,告于天地宗庙。

  前一日,尚舍设席于太极殿中楹之间,莞筵纷纯,加藻席缁纯,加次席黼纯。 有司设次,展县,设案,阵车辇。设文官五品以上位于县东,武官于县西,六品以 下皆于横街之南,北上。朝集使分方于文武官当品之下,诸亲位于四品、五品之下, 皇宗亲在东,异姓亲在西。籓客分方各于朝集使六品之南,诸州使人于朝集使九品 之后。又设太师、太尉位于横街之南,道东,北面西上。典仪于县东北,赞者二人 在南,少退,俱西向。又设门外位于东西朝堂,如元日。

  其日,侍中版奏“请中严”。太乐令、鼓吹令帅工人入就位。有司设罍洗于阼 阶东南,设席于东房内,近西,张帷于东序外。殿中监陈衮服于内席,东领,缁纚、 玉簪及栉三物同箱,在服南。又设莞筵一,纷纯,加藻席缁纯,加次席黼纯,在南。 尚食实醴尊于东序外帷内,坫在尊北,实角、觯、柶各一。馔陈于尊西,笾、豆各 十二;俎三,在笾、豆之北。设罍洗于尊东。衮冕、玉导置于箱。太常博士一人, 立于西阶下,东面。诸侍卫之官俱诣阁奉迎,典仪帅赞者及群官以次入就位。太常 博士引太常卿升西阶,立于西房外,当户北向。侍中版奏“外办”。皇帝服空顶黑 介帻、绛纱袍,出自西房,即御座立。太师、太尉入就位。典仪曰:“再拜。”赞 者承传,在位者皆再拜。太师升自西阶,立于东阶上,东面。太尉诣阼阶下罍洗, 盥手,升自东阶,诣东房,取纚栉箱进,跪奠于御座西端。太师诣御座前跪奏曰: “坐。”皇帝坐。太尉当前少左,跪,脱帻置于箱,栉毕,设纚,兴,少西,东面 立。太师降,盥,受冕,右执顶,左执前,升自西阶,当前少左,祝曰:“令月吉 日,始加元服。寿考惟祺,以介景福。”乃跪,冠,兴,复西阶上位。太尉前,少 左,跪,设簪,结缨,兴,复位。皇帝兴,适东房。殿中监彻栉纚箱以退。

  皇帝衮服出,即席南向坐。太尉诣序外帷内,盥手,洗觯,酌醴,加柶覆之, 面叶,立于序内,南面。太师进,受醴,面柄,前,北向祝曰:“甘醴唯厚,嘉荐 令芳。承天之休,寿考不忘。”退,降立于西阶下,东面。将祝,殿中监率进馔者 奉馔设于前,皇帝左执觯,右取脯,擩于棨,祭于笾、豆之间。太尉取鸑一以进, 皇帝奠觯于荐西,受棨,舒左执本,右绝末以祭,上左手哜之,授太尉。太尉加于 俎,降,立于太师之南。皇帝帨手取觯,以柶祭醴,啐醴,建柶,奠觯于荐东。太 师、太尉复横街南位。典仪曰:“再拜。”赞者承传,在位者皆再拜。太师、太尉 出。侍中前,跪奏“礼毕”。皇帝兴,入自东房,在位者以次出。

  皇太子加元服。

  有司豫奏司徒一人为宾,卿一人为赞冠,吏部承以戒之。

  前一日,尚舍设御幄于太极殿,有司设群官之次位,展县,设案,陈车舆,皆 如皇帝之冠。设宾受命位于横街南道东,赞冠位于其后,少东,皆北面。又设文武 官门外位于顺天门外道东、西。

  其日,侍中奏“请中严”。群官有司皆就位。宾、赞入,立于太极门外道东, 西面。黄门侍郎引主节持幡节,中书侍郎引制书案,立于乐县东南,西面北上。侍 中奏“外办”。皇帝服通天冠、绛纱袍,乘舆出自西房,即御坐。宾、赞入就位。 典仪曰:“再拜。”在位皆再拜。侍中及舍人前承制,侍中降至宾前,称“有制”。 公再拜。侍中曰:“将加冠于某之首,公其将事。”公少进,北面再拜稽首,辞曰: “臣不敏,恐不能供事,敢辞。”侍中升奏,又承制降,称:“制旨,公其将事, 无辞。”公再拜。侍中、舍人至卿前称敕旨,卿再拜。侍中曰:“将加冠于某之首, 卿宜赞冠。”卿再拜。黄门侍郎执节立于宾东北,西面。宾再拜受节,付于主节, 又再拜。中书侍郎取制书立宾东北,西面,宾再拜,受制书,又再拜。典仪曰: “再拜。”赞者承传,在位皆再拜。宾、赞出,皇帝降坐,入自东房,在位者以次 出。初,宾、赞出门,以制书置于案,引以幡节,威仪铙吹及九品以上,皆诣东宫 朝堂。

  冠前一日,卫尉设宾次于重明门外道西,南向,赞冠于其西南。又设次于门内 道西,以待宾、赞。又设皇太子位于阁外道东,西向。三师位于道西,三少位于其 南,少退,俱东向。又设轩县于庭,皇太子受制位于县北,解剑席于东北,皆北面。

  冠日平明,宫臣皆朝服,其余公服,集于重明门外朝堂。宗正卿乘车侍从,诣 左春坊权停。左右二率各勒所部,屯门列仗。左庶子版奏“请中严”。群官有司入 就位。设罍洗于东阶东南。设冠席于殿上东壁下少南,西向;宾席于西阶上,东向; 主人席于皇太子席西南,西向;三师席于冠席北,三少席于冠席南。张帷于东序内, 设褥席于帷中。又张帷于序外冠席。内直郎陈服于帷内,东领北上:衮冕,金饰象 笏;远游冠。缁布冠,服玄衣、素裳、素韡、白纱中单、青领褾纮裾,履、袜,革 带、大带,笏。缁纚、犀簪二物同箱,在服南。栉实于箱,又在南。莞筵四,藻席 四,又在南。良纮令实侧尊甒醴于序外帷内,设罍洗于尊东,实巾一,角觯、柶各 一。太官令实馔豆九、笾九于尊西,俎三在豆北。衮冕,远游三梁冠、黑介帻,缁 布冠青组缨属于冠,冠、冕各一箱。奉礼郎三人各执立于西阶之西,东面北上。主 人、赞冠者宗正卿为主人,庶子为赞冠者。升,诣东序帷内少北、户东,西立。典 谒引群官以次入就位。

  初,宾、赞入次,左庶子版奏“外办”。通事舍人引三师等入就阁外道西位, 东面立。皇太子空顶黑介帻、双童髻、彩衣、紫裤褶、织成褾领、绿绅、乌皮履, 乘舆以出。洗马迎于阁门外,左庶子请降舆,洗马引之道东位,西向立。左庶子请 再拜。三师、三少答拜。乃就阶东南位。三师在前,三少在后,千牛二人夹左右, 其余仗卫列于师、保之外。皇太子乃出迎宾,至阼阶东,西面立。宗正卿立于门东, 西面。宾立于西,东面。宗正卿再拜,宾不答拜。宾入,主人从入,立于县东北, 西面。宾入,赞冠者从,宾诣殿阶间,南面。赞冠者立于宾西南,东面。节在宾东 少南,西面。制案在赞冠西南,东面。宾执制,皇太子诣受制位,北面立。主节脱 节衣,宾称“有制”。皇太子再拜。宣诏曰:“有制,皇太子某,吉日元服,率由 旧章,命太尉某就宫展礼。”皇太子再拜。少傅进诣宾前,受制书,以授皇太子, 付于庶子。皇太子升东阶,入于东序帷内,近北,南面立。宾升西阶,及宗正卿各 立席后。

  初,宾升,赞冠者诣罍洗,盥手,升自东阶帷内,于主人冠赞之南,俱西面。 主人赞冠者引皇太子出,立于席东,西面。宾赞冠者取纚、栉二箱,坐奠于筵。皇 太子进,升筵,西面坐。宾之赞冠者东面坐,脱帻置于箱,栉毕,设纚,兴,少北, 南面立。执缁布冠升,宾降一等受之,右执顶,左执前,进,东向立,祝曰:“令 月吉日,始加元服。弃厥幼志,慎其成德。寿考惟祺,以介景福。”乃跪,冠,兴, 复位。皇太子东面立,宾揖皇太子,赞冠者引适东序帷内,服玄衣素裳之服以出, 立于席东,西面。宾揖皇太子升筵,西向坐。宾之赞冠者进,跪脱缁布冠置于箱, 兴,复位。宾降二等,受远游冠,右执顶,左执前,进,祝曰:“吉月令辰,乃申 嘉服,克敬威仪,式昭厥德。眉寿万岁,永寿胡福。”乃跪,冠,兴,复位。皇太 子兴,宾揖皇太子,赞冠者引适东序帷内,朝服以出,立于席东,西面。宾揖皇太 子升筵坐,宾之赞冠者跪脱远游冠,兴,复位。宾降三等受冕,右执顶,左执前, 进,祝曰:“以岁之正,以月之令。咸加其服,以成厥德。万寿无疆,承天之庆。” 乃跪,冠,兴,复位。每冠,皆赞冠者跪设簪、结缨。

  皇太子兴,宾揖皇太子适东序,服衮冕之服以出,立于席东,西面。赞冠者彻 纚、栉箱以入,又取筵入于帷内。主人赞冠者又设醴,皇太子席于室户西,南向, 下莞上藻。宾之赞冠者于东序外帷内,盥手洗觯。典膳郎酌醴,加柶覆之,面柄, 授赞冠,立于序内,南面。宾揖皇太子就筵西,南面立。宾进,受醴,加柶,面柄, 进,北向立,祝曰:“甘醴唯厚,嘉荐令芳。拜受祭之,以定厥祥。承天之休,寿 考不忘。”皇太子拜,受觯。宾复位,东面答拜。赞冠者与进馔者奉馔设于筵前, 皇太子升筵坐,左执觯,右取脯,擩于棨,祭于笾、豆之间。赞冠者取韭菹,遍擩 于豆,以授皇太子,又祭于笾、豆之间。赞冠者取鸑一,以授皇太子,皇太子奠觯 于荐西,兴,受鸑,却左手执本坐,缭右手绝末以祭。止,左手哜之,兴,以授赞 冠者,加于俎。皇太子坐,帨手取觯,以柶祭醴三,始扱一祭,又扱再祭,加柶于 觯,面叶,兴,筵末坐,啐醴,建柶,兴,降筵西,南面坐,奠觯,再拜,执觯, 兴。宾答拜。皇太子降,立于西阶之东,南面。宾降,立于西阶之西少南,赞冠随 降,立于宾西南,皆东面。宾少进,字之,祝曰:“礼仪既备,令月吉日。昭告厥 字,君子攸宜。宜之于嘏,永受保之。奉敕字某。”皇太子再拜曰:“某虽不敏, 敢不祗奉。”又再拜。洗马引太子降阼阶位,三师在南,北面,三少在北,南面立。 皇太子西面再拜,三师等各再拜以出。典仪曰:“再拜。”赞者承传,在位者皆再 拜。左庶子前,称“礼毕”。皇太子乘舆以入,侍臣从至阁,宾、赞及宗正卿出就 会。

  皇子冠。

  前三日,本司帅其属筮日、筮宾于听事。前二日,主人至宾之门外次,东面, 宾立于阼阶下,西面,傧者进于左,北面,受命出,立于门东,西面,曰:“敢请 事。”主人曰:“皇子某王将加冠,请某公教之。”傧者入告,宾出,立于门左, 西面,再拜。主人答拜。主人曰:“皇子某王将加冠,愿某公教之。”宾曰:“某 不敏,恐不能共事,敢辞。”主人曰:“某犹愿某公教之。”宾曰:“王重有命, 其敢不从。”主人再拜而还,宾拜送。命赞冠者亦如之。

  冠之日,夙兴,设洗于阼阶东南,席于东房内西墉下。陈衣于席,东领北上: 衮冕,远游冠,缁布冠。缁纚、犀簪、栉实于箱,在服南。莞筵、藻席各三,在南。 设尊于房户之外西,两甒玄酒在西,加勺冪。设坫于尊东,置二爵于坫,加冪。豆 十、笾十在服北,俎三在笾、豆之北。质明,宾、赞至于主人大门外之次,远游三 梁、缁布冠各一箱,各一人执之,待于西阶之西,东面北上。设主人之席于阼阶上, 西面;宾席于西阶上,东面;皇子席于室户东、房户西,南面。俱下莞上藻。主人 立于阼阶下,当东房,西面。诸亲立于罍洗东南,西面北上。傧者立于门内道南, 北面。皇子双童髻、空顶帻、彩裤褶、锦绅、乌皮履,立于房内,南面。主人赞冠 者立于房内户东,西面。宾及赞冠者出,立于门西,赞冠者少退,俱东面北上。

  傧者受命于主人,出,立于门东,西面,曰:“敢请事。”宾曰:“皇子某王 将加冠、某谨应命。”傧者入告,主人出迎宾,西面再拜,宾答拜。主人揖赞冠者, 赞冠者报揖,主人又揖宾,宾报。主人入,宾、赞冠者以次入,及内门,主人揖宾, 宾入,赞冠者从之。至内霤,将曲揖,宾报揖。至阶,主人立于阶东,西面;宾立 于阶西,东面。主人曰:“请公升。”宾曰:“某备将事,敢辞。”主人曰:“固 请公升。”宾曰:“某敢固辞。”主人曰:“终请公升。”宾曰:“某敢终辞。” 主人升自阼阶,立于席东,西向;宾升自西阶,立于席西,东向。赞冠者及庭,盥 于洗,升自西阶,入于东房,立于主人赞冠者之南,俱西面。

  主人赞冠者引皇子出,立于房户外西,南面。宾之赞冠者取纚、栉、簪箱,跪 奠于皇子筵东端,兴,席东少北,南面立。宾揖皇子,宾、主俱即座。皇子进,升 席,南面坐。宾之赞冠者进筵前,北面,跪脱双童髻置于箱,栉毕,设纚。宾降, 盥,主从降。宾东面辞曰:“愿主不降。”主人曰:“公降辱,敢不从降。”宾既 盥,诣西阶。宾、主一揖一让,升。主人立于席后,西面,宾立于西阶上,东面。 执缁布冠者升,宾降一等受之,右执顶,左执前,北面跪,冠,兴,复西阶上席后, 东面立。皇子兴,宾揖皇子适房,宾、主俱坐。皇子服青衣素裳之服,出房户西, 南面立。宾揖皇子,皇子进,立于席后,南面。宾降,盥,主人从降,辞对如初。 宾跪取爵于篚,兴,洗,诣西阶,宾、主一揖一让,升,坐,主人立于席后,西面。 宾诣酒尊所,酌酒进皇子筵前,北向立,祝曰:“旨酒既清,嘉荐亶时。始加元服, 兄弟具来。孝友时格,永乃保之。”皇子筵西拜爵,宾复西阶上,东面答拜。执馔 者荐笾、豆于皇子筵前。皇子升座,左执爵,右取脯,扌需于棨,祭于笾、豆之间, 祭酒,兴,筵末坐,啐酒,执爵,兴,降筵,奠爵,再拜,执爵兴。宾答拜。冠者 升筵,跪奠爵于荐东,兴,立于筵西,南面。执馔者彻荐爵。

  宾揖皇子,皇子进,升筵,南向坐。宾之赞冠者跪脱缁布冠,置于箱。宾降二 等,受远游冠,冠之。皇子兴,宾揖皇子适房,宾、主俱坐。皇子服朝服,出房户 西,南面立。宾、主俱兴,宾揖皇子,皇子进,立于席后,南面。宾诣尊所,取爵 酌酒,进皇子筵前,北向立,祝曰:“旨酒既湑,嘉荐伊脯。乃申其服,礼仪有序。 祭此嘉爵,承天之祜。”皇子筵西拜,受爵,祭馔如初礼。宾揖皇子进,升席,南 面坐。宾之赞冠者跪脱进贤冠,宾降三等,受冕,冠之。每冠,皆赞冠者设簪结缨。

  皇子兴,宾揖皇子适房,服衮冕以出方房户西,南面。宾揖皇子,进,立于席 后,南面。宾诣酒尊所,取爵酌酒进皇子,祝曰:“旨酒令芳,笾豆有楚。咸加其 服,肴升折俎。承天之庆,受福无疆。”皇子筵西拜,受爵。执馔者荐笾、豆,设 俎于其南。皇子升筵坐,执爵,祭脯棨。赞冠者取鸑一以授皇子,皇子奠爵于荐西, 兴,受,坐,祭,左手哜之,兴,加于俎。皇子坐,涚手执爵,祭酒,兴,筵末坐, 啐酒,降筵西,南面坐,奠爵,再拜,执爵兴。宾答拜。皇子升筵坐,奠爵于荐东, 兴。赞冠者引皇子降,立于西阶之东,南面。

  初,皇子降,宾降自西阶,直西序东面立。主人降自东阶,直东序西面立。宾 少进,字之曰:“礼仪既备,令月吉日。昭告其字,爰字孔嘉。君子攸宜,宜之于 嘏。永受保之,曰孟某甫。”仲、叔、季唯其所当。皇子曰:“某虽不敏,夙夜祗 奉。”宾出,主人送于内门外,主人西面请宾曰:“公辱执事,请礼从者。”宾曰: “某既得将事,敢辞。”主人曰:“敢固以请。”宾曰:“某辞不得命,敢不从?” 宾就次,主人入。

  初,宾出,皇子东面见,诸亲拜之,皇子答拜。皇子入见内外诸尊于别所。

  宾、主既释服,改设席,讫,宾、赞俱出次,立于门西。主人出揖宾,宾报揖。 主人先入,宾、赞从之。至阶,一揖一让,升坐,俱坐。会讫,宾立于西阶上,赞 冠者在北,少退,俱东面。主人立于东阶上,西面。掌事者奉束帛之篚升,授主人 于序端。主人执篚少进,西面立。又掌事者奉币篚升,立于主人后。币篚升,牵马 者牵两马入,陈于门内,三分庭一在南,北首西上。宾还西阶上,北面再拜。主人 进,立于楹间,赞冠者立于宾左,少退,俱北面再拜。主人南面,宾、赞进,立于 主人之右,俱南面东上。主人授币,宾受之,退,复位。于主人授币,掌事者又以 币篚授赞冠者。主人还阼阶上,北面拜送,宾、赞降自西阶,从者讶受币。宾当庭 实,东面揖,出,牵马者从出,从者讶受马于门外。宾降,主人降。送宾于大门, 西面再拜。

  若诸臣之嫡子三加,皆祝而冠,又祝而酌,又祝而字。庶子三加,既加,然后 酌而祝之,又祝而字。其始冠皆缁布;再加皆进贤;其三加,一品之子以衮冕,二 品之子以惊冕,三品之子以毳冕,四品之子以絺冕,五品之子以玄冕,六品至于九 品之子以爵弁。其服从之。其即席而冠也,嫡子西面,庶子南面。其筮日,筮宾、 赞,遂戒之,及其所以冠之礼,皆如亲王。

卷十八

  礼乐八

  皇帝纳皇后。

  制命太尉为使,宗正卿为副,吏部署承以戒之。前一日,有司展县、设桉、陈 车舆于太极殿廷,如元日。文武九品、朝集、蕃客之位,皆如冠礼。设使者受命位 于大横街南道东,西上,副少退,北面。侍中请“中严”。群臣入就位。使、副入, 立于门外道东,西面。黄门侍郎引幡、节,中书侍郎引制书桉,立于左延明门内道 北,西面北上。乃奏“外办”。皇帝衮冕御舆,出自西房,即御座。使、副入,就 位。典仪曰:“再拜。”在位者皆再拜。侍中前承制,降,诣使者东北,西面曰: “有制。”使、副再拜。侍中宣制曰:“纳某官某氏女为皇后,命公等持节行纳采 等礼。”使、副又拜。主节立于使者东北,西面,以节授黄门侍郎,侍郎以授使者, 付于主节,立于后。中书侍郎引制书桉立于使者东北,以制书授使者,置于桉。典 仪曰:“再拜。”在位者皆再拜。使、副出,持节者前导,持桉者次之。侍中奏 “礼毕”。皇帝入,在位者以次出。初,使、副乘辂,鼓吹备而不作,从者乘车以 从。其制书以油络网犊车载之。其日大昕,使、副至于次,主人受于庙若寝。布神 席于室户外之西,莞筵纷纯,加藻席画纯,南向,右雕几。使、副立于门西,北上, 持幡、节者立于北,少退,制桉立于南,执雁者又在其南,皆东面。主人立于大门 内,西面。傧者北面,受命于左,出,立于门东,西面,曰:“敢请事。”使者曰:: “某奉制纳采。”傧者入告。主人曰:“臣某之女若如人,既蒙制访,臣某不敢辞。” 傧者出告,入引主人出,迎使者于大门外之南,北面再拜。使者不答。主人揖使、 副先入,至于阶。使、副入,导以幡、节,桉、雁从之。幡、节立西阶之西,东面; 使者由阶升,立于两楹间,南面;副在西南,持桉及执雁者又在西南,皆东面。主 人升阼阶,当使者前,北面立。持桉者以桉进,授使者以制书,节脱衣,制者曰: “有制。”主人再拜。宣制,主人降诣阶间,北面,再拜稽首,升,进,北面受制 书,以授左右。使者授雁,主人再拜,进,受雁,以授左右。傧者引答表桉进,立 于主人后,少西,以表授主人。主人进,授使者,退复位,再拜。节加衣。谒者引 使、副降自西阶以出。

  制文以版,长一尺二寸,博四寸,厚八分,后家答版亦如之。

  问名。使者既出,遂立于内门外之西,东面;主人立于内门内东厢,西面。傧 者出请事,使者曰:“将加卜筮,奉制问名。”傧者入告。主人曰:“臣某之子若 如人,既蒙制访,臣某不敢辞。”傧者出告,入,引主人出,迎使者以入,授主人 以制书,答表皆如纳采。使、副降自西阶以出,立于内门外之西,东面;主人立于 东阶下,西向。傧者出请事,使者曰:“礼毕。”傧者入告,主人曰;“某公奉制 至于某之室,某有先人之礼,请礼从者。”傧者出告,使者曰:“某既得将事,敢 辞。”傧者入告,主人曰:“先人之礼,敢固以请。”傧者出告,使者曰:“某辞 不得命,敢不从。”傧者入告,遂引主人升,立于序端。掌事者彻几,设二筵东上。 设甒醴于东房西牖下,加杓冪,坫在尊北;实觯二,角柶二,笾、豆各一,实以脯 棨,在坫北。又设洗于东南。主人降迎使者,西面揖,先入。使、副入门而左,主 人入门而右。至阶,主人曰:“请某位升。”使者曰:“某敢辞。”主人又曰: “固请某位升。”使者曰:“某敢固辞。”主人又曰:“终请某位升。”使者曰: “敢终辞。”主人升自阼阶,使、副升自西阶,北面立。主人阼阶上,北面再拜。 受几于序端。掌事者内拂几三,奉两端西北向以进。主人东南向,外拂几三,振袂, 内执之,掌事者一人又执几以从,主人进,西北向。使者序进,迎受于筵前,东南 向以俟。主人还东阶上,北面再拜送。使者以几跪进,北面跪,各设于坐左,退于 西阶上,北面东上,答拜,立于阶西,东面南上。赞者二人俱升,取觯降,盥手, 洗觯,升,宾醴,加柶于觯,覆之,面叶,出房,南面。主人受醴,面柄,进使者 筵前西,北面立。又赞者执觯以从。使者西阶上,北面各一拜,序进筵前东,南面。 主人又以次授醴,使者受,俱复西阶上位。主人退,复东阶上,北面一拜送。掌事 者以次荐脯棨于筵前。使者各进,升筵,皆坐,左执觯,右取脯,擩于棨,祭于笾、 豆之间,各以柶祭醴三,始扱一祭,又扱再祭,兴;各以柶兼诸觯上,躐降筵于西 阶上,俱北面坐,啐醴,建柶,各奠觯于荐,遂拜,执觯兴。主人答拜。使者进, 升筵坐,各奠觯于荐东。降筵,序立于西阶上,东面南上。掌事者牵马入,陈于门 内,三分庭一在南,北首西上。又掌事者奉币篚,升自东阶,以授主人,受于序端, 进西面位。掌事者一人,又奉币篚,立于主人之后。使者西阶上,俱北面再拜。主 人进诣楹间,南面立,使者序进,立于主人之西,俱南面。主人以币篚授使者,使 者受,退立于西阶上,东面。执币者又以授主人,主人受,以授使副,使副受之, 退立于使者之北,俱东面。主人还东阶上,北面再拜送。使者降自西阶,从者讶受 币篚。使者当庭实揖马以出,牵马者从出。使者出大门外之西,东面立。从者讶受 马。。主人出门东,西面再拜送。使者退,主人入,立于东阶下,西面。傧者告于 主人曰:“宾不顾矣。”主人反于寝。”使者奉答表诣阙。

  纳吉。使者之辞曰:“加诸卜筮,占曰日从,制使某也入告。”主人之辞曰: “臣某之女若如人,龟筮云吉,臣预在焉,臣某谨奉典制。”其余皆如纳采。

  纳征。其日,使者至于主人之门外,执事者入,布幕于内门之外,玄纁束陈于 幕上,六马陈于幕南,北首西上。执事者奉谷珪以椟,俟于幕东,西面。谒者引使 者及主人立于大门之内外。傧者进受命,出请事。使者曰;“某奉制纳征。”傧者 入告,主人曰:“奉制赐臣以重礼,臣某祗奉典制。”傧者出告,入,引主人出, 迎使者入。执事者坐,启椟取珪,加于玄纁。牵马者从入,三分庭一在南,北首西 上。执珪者在马西,俱北面。其余皆如纳采。

  册后。

  前一日,守宫设使者次于后氏大门外之西,尚舍设尚宫以下次于后氏阁外道西, 东向,障以行帷。其日,临轩命使,如纳采。奉礼设使者位于大门外之西,东向; 使副及内侍位于使者之南,举册桉及宝绶者在南,差退,持节者在使者之北,少退, 俱东向。设主人位于大门外之南,北面。使者以下及主人位于内门外,亦如之。设 内谒者监位于内门外主人之南,西面。司赞位于东阶东南,掌赞二人在南,差退, 俱西向。又置一桉于阁外。使、副乘辂,持节,备仪仗,鼓吹备而不作。内仆进重 翟以下于大门之外道西,东向,以北为上。诸卫令其属布后仪仗。使者出次,就位。 主人朝服立于东阶下,西面。傧者受命,出请事。使者曰:“某奉制,授皇后备物 典册。”傧者入告,主人出,迎于大门外,北面再拜,使者不答拜。使者入门而左, 持节者前导,持桉者次之。主人入门而右,至内门外位。奉册宝桉者进,授使副册 宝。内侍进使者前,西面受册宝,东面授内谒者监,持入,立于阁外之西,东面跪 置于桉。尚宫以下入阁,奉后首饰、袆衣,傅姆赞出,尚宫引降立于庭中,北面。 尚宫跪取册,尚服跪取宝绶,立于后之右,西向。司言、司宝各一人立于后左,东 向。尚宫曰:“有制。”尚仪曰:“再拜。”皇后再拜。宣册。尚仪曰:“再拜。。” 皇后又再拜。尚宫授皇后以册,受以授司言。尚服又授以宝绶,受以授司宝。皇后 升坐,内官以下俱降立于庭,重行相向,西上。司赞曰:“再拜。”掌赞承传,皆 再拜。诸应侍卫者各升,立于侍位。尚仪前跪奏曰:“礼毕。”皇后降坐以入。使 者复命。

  其遣使者奉迎。其日,侍中版奏“请中严”。皇帝服冕出,升所御殿,文武之 官五品已上立于东西朝堂。奉迎前一日,守宫设使者次于大门之外道右,设使副及 内侍次于使者次西,俱南向。尚舍设宫人次于阁外道西。奉礼设使、副、持桉执雁 者、持节者及奉礼、赞者位,如册后。又设内侍位于大门外道左,西面。又设宫人 以下位于堂前。使、副朝服,乘辂持节,至大门外次,宫人等各之次奉迎。尚仪奏 “请皇后中严”。傅姆导皇后,尚宫前引,出,升堂。皇后将出,主妇出于房外之 西,南向。文武奉迎者皆陪立于大门之外,文官在东,武官在西,皆北上。谒者引 使者诣大门外位,主人立于内门外堂前东阶下,西面。傧者受命,出请事,使者曰: “某奉制,以今吉辰,率职奉迎。”傧者入告,主人曰;“臣谨奉典制。”傧者出 告,入,引主人出门南,北面再拜。谒者引入至内门外堂西阶,使者先升,位于两 楹间,南面;副在西,持桉、执雁者在西南,俱东面。主人升东阶,诣使者前,北 面立,使、副授以制书,曰:“有制。”主人再拜。使者宣制,主人降诣阶间,北 面再拜稽首。升,进,北面受制书。主人再拜,北面立。使、副授以雁,主人再拜, 进受,仍北面立。傧者引二人对举答表桉进,主人以表授使、副,再拜,降自西阶 以出,复门外位。奉礼曰:“再拜。”赞者承传,使、副俱再拜。使者曰;“令月 吉日,臣某等承制,率职奉迎。”内侍受以入,传于司言,司言受以奏闻。尚仪奏 请皇后再拜。主人入,升自东阶,进,西面诫之曰:“戒之敬之,夙夜无违命。” 主人退,立于东阶上,西面。母诫于西阶上,施衿结帨,曰:“勉之敬之,夙夜无 违命。”皇后升舆以降,升重翟以几,姆加景,内宫侍从及内侍导引,应乘车从者 如卤簿。皇后车出大门外,以次乘车马引从。

  同牢之日,内侍之属设皇后大次于皇帝所御殿门外之东,南向。将夕,尚寝设 皇帝御幄于室内之奥,东向。铺地席重茵,施屏障。初昏,尚食设洗于东阶,东西 当东霤,南北以堂深。后洗于东房,近北。设馔于东房西墉下,笾、豆各二十四, 簋、簠各二,登各三,俎三。尊于室内北牖下,玄酒在西。又尊于房户外之东,无 玄酒。坫在南,加四爵,合卺。器皆乌漆,卺以匏。皇后入大门,鸣钟鼓。从永巷 至大次前,回车南向,施步障。尚仪进,当车前跪请降车。皇后降,入次。尚宫引 诣殿门之外,西向立。尚仪跪奏“外办,请降坐礼迎”。皇帝降坐,尚宫前引,诣 门内之西,东面揖后以入。尚食酌玄酒三注于尊,尚寝设席于室内之西,东向。皇 帝导后升自西阶,入室即席,东向立。皇后入,立于尊西,南面。皇帝盥于西洗, 后盥于北洗。馔入,设酱于席前,菹棨在其北;俎三设于豆东,豕俎特在北。尚食 设黍于酱东,稷、稻、粱又在东;设棨湆于酱南。设后对酱于东,当特俎,菹棨在 其南,北上;设黍于豕俎北,其西稷、稻、粱,设湆于酱北。尚食启会郤于簠簋之 南,对簠簋于北,加匕箸,尚寝设对席于馔东。尚食跪奏“馔具”。皇帝揖皇后升, 对席,西面,皆坐。尚食跪取韭擩棨授皇帝,取菹擩棨授皇后,俱受,祭于豆间。 尚食又取黍实于左手,遍取稷、稻、粱反于右手,授皇帝,又取黍、稷、稻、粱授 皇后,俱受,祭于豆间。又各取鸑绝末授帝、后,俱祭于豆间。尚食各以鸑加于俎。 司饰二人以巾授皇帝及皇后,俱涚手。尚食各跪品尝馔,移黍置于席上,以次授鸑 脊,帝、后皆食,三饭,卒食。尚食二人俱盥手洗爵于房,入室,酌于尊,以授帝、 后,俱受,祭。尚食各以肝从,皆奠爵、振祭、哜之。尚食皆受,实于俎、豆。各 取爵,皆饮。尚仪受虚爵,奠于坫。再酳如初,三酳用卺,如再酳。尚食俱降东阶, 洗爵,升,酌于户外,进,北面奠爵,兴,再拜,跪取爵祭酒,遂饮卒爵,奠,遂 拜,执爵兴,降,奠于篚。尚仪北面跪,奏称:“礼毕,兴。”帝、后俱兴。尚宫 引皇帝入东房,释冕服,御常服;尚宫引皇后入幄,脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻 馔,设于东房,如初。皇后从者馂皇帝之馔,皇帝侍者馂皇后之馔。

  皇太子纳妃。

  皇帝遣使者至于主人之家,不持节,无制书。其纳采、问名、纳吉、纳征、告 期,皆如后礼。

  其册妃。前一日,主人设使者次大门之外道右,南向;又设宫人次于使者西南, 俱东向,障以行帷。奉礼设使者位于大门外之西,副及内侍又于其南,举册桉及玺 绶,命服者又南,差退,俱东向。设主人位于门南,北面。又设位于内门外,如之。 设典内位于内门外主人之南,西面。宫人位于门外使者之后,重行东向,以北为上, 障以行帷。设赞者二人位于东阶东南,西向。典内预置一桉于阁外。使、副朝服, 乘辂持节,鼓吹备而不作。至妃氏大门外次,掌严奉褕翟衣及首饰,内厩尉进厌翟 于大门之外道西,东向,以北为上。诸卫帅其属布仪仗。使者出次,持节前导,及 宫人、典内皆就位。主人朝服,出迎于大门之外,北面再拜。使者入门而左,持桉 从之。主人入门而右,至内门外位。奉册宝桉者进,授使副册宝,内侍西面受之, 东面授典内,典内持入,跪置于阁内之桉。奉衣服及侍卫者从入,皆立于典内之南, 俱东面。傅姆赞妃出,立于庭中,北面。掌书跪取玉宝,南向。掌严奉首饰、褕翟, 与诸宫官侍卫者以次入。司则前赞妃再拜,北面受册宝于掌书,南向授妃,妃以授 司闺。司则又赞再拜,乃请妃升坐。宫官以下皆降立于庭,重行北面,西上。赞者 曰:“再拜。”皆再拜。司则前启“礼毕”。妃降座,入于室。主人傧使者如礼宾 之仪。

  临轩醮戒。前一日,卫尉设次于东朝堂之北,西向。又设宫官次于重明门外。 其日,皇太子服衮冕出,升金辂,至承天门降辂,就次。前一日,有司设御座于太 极殿阼阶上,西向。设群官次于朝堂,展县,陈车辂。其日,尚舍设皇太子席位于 户牖间,南向,莞席、藻席。尚食设酒尊于东序下,又陈笾脯一、豆棨一,在尊西。 晡前三刻,设群官版位于内,奉礼设版位于外,如朝礼。侍中版奏“请中严”。前 三刻,诸侍卫之官侍中、中书令以下俱诣阁奉迎。典仪帅赞者先入就位,吏部、兵 部赞群官出次,就门外位。侍中版奏“外办”。皇帝服通天冠、绛纱袍,乘舆出自 西房,即御座西向。群官入就位。典仪曰:“再拜。”赞者承传,在位者皆再拜。 皇太子入县南,典仪曰:“再拜。”赞者承传,皇太子再拜。诣阶,脱舄,升席西, 南面立。尚食酌酒于序,进诣皇太子西,东面立。皇太子再拜,受爵。尚食又荐脯 棨于席前。皇太子升席坐,左执爵,右取脯,擩于棨,祭于笾、豆之间。右祭酒, 兴,降席西,南面坐,啐酒,奠爵,兴,再拜,执爵兴。奉御受虚爵,直长彻荐, 还于房。皇太子进,当御座前,东面立。皇帝命之曰:“往迎尒相,承我宗事,勖 帅以敬。”皇太子曰:“臣谨奉制旨。”遂再拜,降自西阶,纳舄,出门。典仪曰: “再拜。”赞者承传,在位者皆再拜,以次出。侍中前跪奏“礼毕”。皇帝入。

  皇太子既受命,执烛、前马、鼓吹,至于妃氏大门外道西之次,回辂南向。左 庶子跪奏,降辂之次。主人设几筵。妃服褕翟、花钗,立于东房,主妇立于房户外 之西,南向。主人公服出,立于大门之内,西向。在庙则祭服。左庶子跪奏“请就 位”。皇太子立于门西,东面。傧者受命出请事,左庶子承传跪奏,皇太子曰: “以兹初昏,某奉制承命。”左庶子俯伏,兴,传于傧者,入告,主人曰:“某谨 敬具以须。”傧者出,传于左庶子以奏。傧者入,引主人迎于门外之东,西面再拜, 皇太子答再拜。主人揖皇太子先入,掌畜者以雁授左庶子,以授皇太子,执雁入。 及内门,主人让曰:“请皇太子入。”皇太子曰:“某弗敢先。”主人又固请,皇 太子又曰:“某固弗敢先。”主人揖,皇太子入门而左,主人入门而右。及内门, 主人揖入,及内霤,当曲揖,当阶揖,皇太子皆报揖。至于阶,主人曰:“请皇太 子升。”皇太子曰:“某敢辞。”主人固请,皇太子又曰:“某敢固辞。”主人终 请,皇太子又曰:“某终辞。”主人揖,皇太子报揖。主人升,立于阼阶上,西面。 皇太子升,进当房户前,北面,跪奠雁,再拜,降,出。主人不降送。内厩尉进, 厌翟于内门外,傅姆导妃,司则前引,出于母左。师姆在右,保姆在左。父少进, 西面戒之曰:“必有正焉。若衣花。”命之曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒 之西阶上,施衿结帨,命之曰:“勉之敬之,夙夜无违命。”庶母及门内施鞶,申 之以父母之命,命之曰:“敬恭听宗父母之言,夙夜无愆。视诸衿鞶。”妃既出内 门,至辂后,皇太子授绥,姆辞不受,曰:“未教,不足与为礼。”妃升辂,乘以 几,姆加景。皇太子驭轮三周,驭者代之。皇太子出大门,乘辂还宫,妃次于后。 主人使其属送妃,以族从。

  同牢之日,司闺设妃次于阁内道东,南向。设皇太子御幄于内殿室内西厢,东 向。设席重茵,施屏障。设同牢之席于室内,皇太子之席西厢,东向,妃席东厢, 西向。席间量容牢馔。设洗于东阶东南,设妃洗于东房近北。馔于东房西墉下,笾、 豆各二十,簠、簋各二,钘各三,瓦登一,俎三。尊在室内北墉下,玄酒在西。又 设尊于房户外之东,无玄酒。篚在南,实四爵,合卺。皇太子车至左阁,回辂南向, 左庶子跪奏“请降辂”。入,俟于内殿门外之东,西面。妃至左阁外,回辂南向, 司则请妃降辂,前后扇、烛。就次,立于内殿门西,东面。皇太子揖以入,升自西 阶,妃从升。执扇、烛者陈于东、西阶内。皇太子即席,东向立,妃西向立。司馔 进诣阶间,跪奏“具牢馔”,司则承令曰:“诺。”遂设馔如皇后同牢之礼。司馔 跪奏“馔具”。皇太子及妃俱坐。司馔跪,取脯,取韭菹,皆擩于棨,授皇太子, 又取授妃,俱受,祭于笾、豆之间。司馔跪取黍实于左手,遍取稷反于右手,授皇 太子,又授妃,各受,祭于菹棨之间。司馔各立,取鸑皆绝末,跪授太子及妃,俱 受,又祭于菹棨之间。司馔俱以鸑加于俎。掌严授皇太子妃巾,涚手。以柶扱上钘 遍擩之,祭于上豆之间。司馔品尝妃馔,移黍置于席上,以次跪授脊。皇太子及妃 皆食以湆酱,三饭,卒食。司馔北面请进酒,司则承令曰;“诺。”司馔二人俱盥 手洗爵于房,入室,酌于尊,北面立。皇太子及妃俱兴,再拜。一人进授皇太子, 一人授妃,皇太子及妃俱坐,祭酒,举酒,司馔各以肝从,司则进受虚爵,奠于篚。 司馔又俱洗爵,酌酒,再酳,皇太子及妃俱受爵饮。三酳用卺,如再酳。皇太子及 妃立于席后,司则俱降东阶,洗爵,升,酌于户外,北面,俱奠爵,兴,再拜。皇 太子及妃俱答拜。司则坐,取爵祭酒,遂饮,啐爵,奠,遂拜,执爵兴,降,奠爵 于篚。司馔奏“彻馔”。司则前跪奏称:“司则妾姓言,请殿下入。”皇太子入于 东房,释冕服,著袴褶。司则启妃入帏幄,皇太子乃入室。媵馂皇太子之馔,御馂 妃之馔。

  亲王纳妃。

  其纳采、问名、纳吉、纳征、请期,使者公服,乘犊车,至于妃氏之家,主人 受于庙若寝。其宾主相见,傧赞出入升降,与其礼宾者,大抵皆如皇太子之使,而 无副。其聘,以玄纁束、乘马,玉以璋。册命之日,使者持节,有副。

  亲迎。王衮冕辂车,至于妃氏之门外,主人布席于室户外之西,西上,右几。 又席于户内,南向。设甒醴于东房东北隅,篚在尊南,实觯一、角柶一,脯棨又在 其南。妃于房内即席,南向立,姆立于右。主人立于户之东,西面。内赞者以觯酌 醴,加柶,覆之,面柄,进筵前,北面。妃降席西,南面再拜,受觯。内赞者荐脯 棨,妃升席,跪,左执觯,右取脯,擩于棨,祭于笾、豆之间,遂以又柶祭醴三, 始扱一祭,又扱再祭,兴,筵末跪,啐醴,建柶,奠觯,降筵西,南面再拜,就席 立。主人乃迎宾。其余皆如皇太子之迎。

  初昏,设洗于东阶东南,又设妃洗于东房近北。馔于东房,障以帷。豆十六, 簠、簋各二,璟各二、俎三,羊、豕腊,羊、豕节折,尊、坫于室内北墉下,玄酒 在西。又设尊于房户外之东,无玄酒,坫在南,宾以四爵,合卺。王至,降车以俟; 妃至,降车北面立。王南面揖妃以入,及寝门,又揖以入。赞者酌玄酒三注于尊, 妃从者设席于奥,东向。王导妃升自西阶,入于室,即席东面立。妃入,立于尊西, 南面。王盥于南洗,妃从者沃之;妃盥于北洗,王从者沃之。俱复位,立。赞者设 馔入,西面,告“馔具。”王揖妃,即对席,西面,皆坐。其先祭而后饭,乃酳祭, 至于烛入,皆如太子纳妃之礼。公主出降。礼皆如王妃,而纳采、问名、纳吉、纳 征,请期,主人皆受于寝。其宾之辞曰:“国恩贶室于某公之子,某公有先人之礼, 使某也请。”主人命宾曰:“寡人有先皇之礼”云。

  其诸臣之子,一品至于三品为一等,玄纁束、乘马,玉以璋。四品至于五品为 一等,玄纁束、两马,无璋。六品至于九品为一等,玄纁束、俪皮二,而无马。俪 皮二,内摄之,毛在内,左首,立于幕南。其余纳采、问名、纳吉、纳征、请期, 大抵皆如亲王纳妃。

  其亲迎之日,大昕,婿之父、女之父告于祢庙若寝。将行,布席于东序,西向; 又席于户牖之间,南向。父公服,坐于东序,西向。子服其上服:一品衮冕,二品 勣冕,三品毳冕,四品絺冕,五品玄冕,六品爵弁。庶人绛公服。升自西阶,进立 于席西,南向。赞者酌酒进,北面以授子,子再拜受爵。赞者荐脯棨于席前,子升 席,跪,左执爵,右取脯、擩于棨,祭于笾、豆之间。右祭酒,执爵兴,降席西, 南面跪,卒爵,再拜,执爵兴。赞者受虚爵还尊所。子进,立于父席前,东面、父 命之曰:“往迎尔相,承我宗事,勖率敬,先妣之嗣,若则有常。”庶子但云: “往迎尔相,勖率以敬。”子再拜曰:“不敢忘命。”又再拜,降,出,乃迎。

  初昏,设洗、陈馔皆如亲王。牲用少牢及腊,三俎、二笾、二簠,其豆数:一 品十六,二品十四,三品十二。婿及妇共牢,妇之簋、簠及豆、登之数,各视其夫。 尊于室中北墉下,设尊于房户外之东,加冪、勺,无玄酒。夫妇酌于内,尊四,爵 两,卺凡六,夫妇各三酳。主人乘革辂,至于妇氏大门外。女准其夫服,花钗、翟 衣,入于房,以觯酌醴,如王妃。主人迎宾以入,遂同牢,皆如亲王纳妃之礼。

  质明,布舅席于东序,西向;布姑席于房户外之西,南向。舅姑即席,妇执 枣、粟入,升自西阶,东面再拜,进,跪奠于舅席前,舅抚之,妇退,复位,又再 拜。降自西阶,受腶脩,升,进,北面再拜,进,跪奠于姑席前,姑举之,妇退, 复位,又再拜。妇席于姑西少北,南向。侧尊甒醴于房内东壁下,笾、豆一,实以 脯飐,在尊北。设洗于东房近北。妇立于席西,南面。内赞者盥手,洗觯,酌醴, 加柶,面柄,北面立于妇前。妇进,东面拜受,复位。内赞者西阶上,北面拜送, 乃荐脯棨。妇升席,坐,左执觯,右取脯,擩于棨,祭于笾、豆之间,以柶祭醴三, 始扱一祭,又扱再祭,加柶于觯,面叶,兴,降席西,东面坐,啐醴,建柶,兴, 拜。内赞者答拜。妇进升席,跪,奠觯于豆东,取脯,降自西阶以出,授妇氏从人 于寝门外。

  盥馈。舅、姑入于室,妇盥馈。布席于室之奥,舅、姑共席坐,俱东面南上。 赞者设尊于室内北墉下,馔于房内西墉下,如同牢。牲醴皆节折,右载之于舅俎, 左载之于姑俎。妇入,升自西阶,入房,以酱进。其他馔,从者设之,皆加匕箸。 俎入,设于豆东。赞者各授箸,舅、姑各以篚菹擩于酱,祭于笾、豆之间,又祭饭 讫,乃食。三饭,卒食。妇入于房,盥手洗爵,入室,酌酒酳舅,进奠爵舅席前少 东,西面再拜,舅取爵祭酒,饮之。妇受爵出户,入房,奠于右。盥手洗爵,酌酒 酳姑。设妇席于室内北墉下,尊东面,妇彻馔,设于席前如初,西上。妇进,西面 再拜,退,升席,南向坐。将馂,舅命易酱,内赞者易之。妇乃馂姑馔,妇祭,内 赞者助之。既祭,乃食,三饭,卒食。内赞者洗爵酌酒酳,妇降席,西面再拜,受 爵,升席坐,祭酒,饮讫,执爵兴,降席东,南面立。内赞者受爵,奠于坫。妇进, 西面再拜,受爵,升席坐,祭酒,饮讫,执爵兴,降席东,南面立。内赞者受,奠 于篚,妇进,西面再拜。舅、姑先降自西阶,妇降自阼阶。凡庶子妇,舅不降,而 妇降自西阶以出。

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